SAINS POLITIK MALAYSIA

BRC Conference 2012 Brunei

2011-11-30T01:35:00.000-08:00

Call for papers:

Borneo Research Council, Brunei Darussalam

June 25-27, 2012
*********************************************************

CALL FOR PAPERS
Location: Brunei Darussalam
11th Biennial Conference of the Borneo Research Council
(BRC 2012) 25-27 June 2012

BRC 2012 will be held in Bandar Seri Begawan, Brunei, 25-27 June 2012, and hosted by the Faculty of Arts and Social Sciences, Universiti Brunei Darussalam, Bandar Seri Begawan, Brunei.The Borneo Research Council is a non-profit international organisation. It promotes research in the social, biological and medical sciences as they relate to Borneo. BRC 2012 invites proposals for both Papers and Panels relevant to the overall theme of "Identities, Cultures and Environments", and which focus on one or more of the following subthemes:

Aging* Biodiversity and Ecology * Cultural Heritage & Hybridisation* Education and Indigenous Communities*Ethnicity, Diversity & Identity * Forestry*Gender and Social Transformation * Health and Healing * History,*Anthropology and Archaelogy* Human Resources &Industrial Relations* ICT, Media and Communication*Languages* Marine Resources * Migration, Diasporas and Border Issues * Property and Land Issues * Security Issues *Sustainable Development * Tourism*

To submit an abstract for a Paper presentation, or to propose a Panel, please follow the procedures given at the conference website:
http://www.ubd.edu.bn/conference/BRC2012/top_nav_pages/call_for_papers.html
Presenters will have 20 minutes to present, plus up to 10 minutes discussion time (subject to change).

Deadlines: Panel proposals, submission of Proposals: 31 Dec 2011. Paper proposals, submission of Abstracts: 28 February 2012 Notification of acceptance of Panels 31 January 2012

Notification of acceptance of Abstracts 31 March 2012.

Languages of the conference. The principal organising language is English. Papers are welcome in any of English, Bahasa Melayu/ Malaysia and Bahasa Indonesia.

For information on Registration fees and procedures please see the conference website: http://www.ubd.edu.bn/conference/BRC2012/index.html
Early registration deadline: 31 March 2012.
For more information please email secretariat.brc2012@ubd.edu.bn

Contact people: Siti Badriyah Hj Mohd Yusof, James MacLellan, Adrian Clynes Universiti Brunei Darussalam
Email: secretariat.brc2012@ubd.edu.bn

************

Visit the website at http://www.ubd.edu.bn/conference/BRC2012/top_nav_pages/call_for_papers.html

2011-10-20T07:56:00.000-07:00

Asia Pacific Leadership Program

***

New Fellowships for 2012 - 2013 Available

Recruitment for2012 - 2013 is open

Priority Deadline: December 1, 2011

Location:Honolulu, Hawaii

eastwestcenter.org/aplp aplp@eastwestcenter.org

The East-West Center is pleased to invite applications for the Asia Pacific Leadership Program (APLP) for the 2011 - 2012 year. The APLP is the center of excellence for leadership education in the Asia Pacific region and a signature program of the East-West Center.

Currently celebrating its 11th anniversary, the APLP has created a network of 400 dynamic leaders in 53 countries who are helping to build a peaceful, prosperous and just Asia Pacific community. Upon acceptance, all participants receive a fellowship valued at approximately $15,000 USD to cover the majority of the program costs.

--------------------------------------------------------------------------------

Program Goals
The Asia Pacific Leadership Program seeks outstanding individuals from all walks of life (government, business, NGOs, health sciences, media, monastic orders, and education) to participate in an innovative leadership development program at the East-West Center in Honolulu, Hawai'i.

From August - December 2012, 40 Fellows from around the globe will join regional specialists and leadership educators in a dynamic learning community. Through APLP, Fellows will:

Explore leadership techniques and tools
Analyze personal leadership strengths and weaknesses
Grasp and be able to communicate implications of regional and global trends
Survey a wide range of content including climate change, demographics, international relations and global markets

Connect with a diverse range of global specialists and researchers
Forge deeper intercultural communication skills and join a lifelong learning community at the East-West Center.

Develop enhanced abilities to navigate regional and personal change.

From January - April 2013, Fellows have the option to participate in extended fieldwork in Southeast Asia, internships, self-designed projects or an employment experience.
A wide range of supplemental scholarships are available.
--------------------------------------------------------------------------------
Application and Eligibility Details
For more information about the Asia Pacific Leadership Program, please visit our website at: eastwestcenter.org/aplp

http://us1.campaign-archive2.com/?u=a2128c0e006365a63fe9e8798&id=a238964317&e=d46ddd3936

For inquiries, contact us via email at aplp@eastwestcenter.org

or call us via Skype (AsiaPacificLeadershipProgram).
The APLP was established through generous funding support from the Freeman Foundation.

Scholarships for Masters & Doctoral Studies at the National Graduate Institute for Policy Studies in Japan

2011-09-09T10:34:00.000-07:00

National Graduate Institute for Policy Studies, Tokyo, Japan

GRIPS Seeks to Cultivate ..
Professionals equipped with the skills to identify real policy issues, for the thorough analysis of policies and development of practical solutions, including policy formulation and evaluation
High-level researchers and experts in policy studies, as well as policy leaders for international organizations, national governments, and societies worldwide

Basic Admissions Policy

To admit students who are both capable and enthusiastic about acquiring the skills needed to analyze policy issues from an academic standpoint

To admit not only a significant number of aspiring researchers on an ongoing basis, but also talented young and middle-echelon administrators and professionals who will spearhead policymaking worldwide, including in Japan

To admit a significant number of foreign students from all over the world

To admit students of diverse backgrounds without regard to their field of undergraduate specialization

General
Each academic year, GRIPS admits 250 students for Master’s programs and 24 students for doctoral programs. For those who enter GRIPS in October, the academic year for Master’s programs operates from October through next September.

For Master’s programs, deadlines to apply are set by each program in order to accommodate the selection process of scholarship sponsors. Roughly speaking, the deadline to apply for a scholarship is in early November. The final results of screening will be announced by the end of July at the latest.

Scholarships
Full scholarships are available for exceptionally qualified candidates who have been accepted for study at GRIPS. These scholarships are provided by the Japanese Government (MEXT), international organizations and GRIPS. You may apply for one of them when you file for application for admission.

What the scholarship covers

A monthly stipend is intended to cover living expenses such as food, clothing, and other daily necessaries, as well as insurance, and other miscellaneous related to your study at GRIPS. This stipend is fixed and cannot be increased to cover family members. The amount of your stipend may change slightly due to the economic situation in Japan.

Application, admission and tuition fees
Round-trip economy-class air tickets between your home country and Japan.
* Please note that allowances and rules are different from each scholarship. Also, allowances are subject to change every year.

Online Application Procedures
We accept online applications for admission 2012 for the following programs:

One-year Master’s Program of Public Policy (MP1)
Two-year Master’s Program of Public Policy (MP2)
Macroeconomic Policy Program (one year and two years)
Public Finance Program
Doctoral Programs

Policy Analysis Program
Please note that you will not be registered as an ‘applicant’ until we have received all the supporting documents.

In case you have no access to a computer, the Admissions Office will accept a paper-based application form. Please contact us and we will send you the paper-based application form by mail.

Deadlines for 2012 admission:
The application deadline is subject to change on short notice, through directive from the Japanese Government (MEXT). This change is exclusively for MP1, PA, Ph. D. applicants.

December 2, 2011: Policy Analysis Program, Doctoral Programs and *One-year Master’s Program of Public Policy (MP1) /*for scholarship applicants only.

Note: Please make sure to obtain ID & Password for the online application by Entry Form no later than November 25, 2011.

January 13, 2012: *Two-year Master’s Program of Public Policy (MP2) /*for scholarship applicants only. Note: Please make sure to obtain ID & Password for the online application by submitting the Entry Form no later than January 6, 2012.

February 23, 2012: Public Finance Program. Note: Please make sure to obtain ID & Password for the online application by submitting the Entry Form no later than February 16, 2012.
May 14, 2012**: MP1, MP2 and Macroeconomic Policy Program /**for applicants supported with any other scholarship and self-financed. Note: Please make sure to obtain ID & Password for the online application by submitting the Entry Form no later than May 7, 2012.

Notes
Letters of recommendation must be submitted in sealed envelopes, signed across the seal. Recommendations should be written by people who have supervised the applicant either in an academic or work capacity. For MP1, MP2 and Doctoral programs, preferably, one letter should be written by a university professor and the other should be written by a senior member of the applicant’s present work place.

An official copy means a certified true copy of the original document with an official seal obtained from the administration office of the university attended. A true copy of the original document certified by a notary public may also be accepted. Copies attested by organizations/persons not having notary/legal functions will not be accepted or considered for screening.

All documents must be presented in English. Translations in English without an official seal obtained from the administration office of the university attended or without a signature of the recommender or the drawer of the document are not acceptable.

Faxed documents and digital copies sent through e-mail are not acceptable.

Admissions Office
National Graduate Institute for Policy Studies
7-22-1 Roppongi, Minato-ku, Tokyo 106-8677 Japan
admissions@grips.ac.jp
Tel: +81-(0)3-6439-6046
Fax: +81-(0)3-6439-6050

For more information or to apply, please follow this link: http://www.grips.ac.jp/pstudents/admissions/index.html

those interested.. good luck...

Undergraduate Scholarship of Soc. Sc & ICT at Daejeon Univ for the year 2011-2012

2011-05-20T19:49:00.000-07:00

Undergraduate Scholarship of Social Science and ICT at Daejeon University for the year 2011-2012

Overview
Full Scholarships covering tuition fee, room and board, roundtrip ticket, and living allowance, will be offered to 30 students from ASEAN Nations who interested to study in the fields of Social Science and ICT at Daejeon University for the year 2011-2012. The program is developed for international exchange students and classes will be taught in English.

Students will be given a chance to attend a 2-month internship programme at the leading organizations in Korea, namely United Nations-Asian and Pacific Training Centre for Information and Communication Technology for Development (UN APCICT), Korea Advanced Institute of Science and Technology (KIST), Korea-ASEAN Center, Korea Institute of Nuclear Safety (KINS), Korea Nuclear International Cooperation Foundation (KONICOF), Korea Atomic Energy Research Institute, etc.

Admission Requirement:
*
Applicant must be a citizen of ASEAN nations and currently enrolled in College or University.
*
Undergraduate students majoring in Information Technology (e.g. Computer Engineering, Computer Science, Electrical/Electrics Engineering, Communications Engineering or IT related major) or,
*
Undergraduate students majoring in Social Science Studies (e.g. Economics, Business, Public Administration, Political Science, International Studies) and Korean Studies
*
Applicant must has an excellent academic record (Should be in the top 10% of their classes)
*
Applicant must have a good command of written and spoken English.
*
Applicant must have a good medical record.

Timeline:
- Application Deadline: July 10, 2011
- Scholarship Announcement: July 30, 2011
- Arrival Date (Fall Semester): September 1, 2011
- Scholarship Period: September 2011 – June 2012

How to Apply:
*
Interested students should contact their International Relations Office for the application package.
*
Individual applications will not be accepted.
*
Applicants must submit the completed package and required documents to the AUN Secretariat through the International Relations Office of their University.
*
Students must send 1 copy of their complete applications to Daejeon University via mail.
*
Check with your University’s International Relations Office for result of selection process.
*
For more information and/or application form, please contact the AUN Secretariat at pornpen@aunsec.org

http://www.aunsec.org/site/main/web/index.php?option=com_content&view=article&id=290%3Akorean-scholarship-l-daejeon-2011&catid=28%3Ascholarships-korea-&Itemid=43&lang=en

good luck..

Sarawak menjalani Pilihanraya ke 10

2011-04-26T08:16:00.000-07:00

Rencana dikirim ke majalah Konsumer

Masyarakat dunia dihadapkan dengan perubahan besar di benua Arab. Rejim Hoesni Mubarrak tumbang di Mesir setelah berminggu-minggu orang ramai berhimpun di dataran Tahrir di bandaraya Kaherah menuntut Presiden Negara meletak jawatan. Sebelum itu Presiden Tunisia mendahului, setelah beribu-ribu orang datang ke kota untuk menunjuk rasa amarah mereka kepada rejim pemerintahan.

Gejala penentangan ini kemudian berkembang ke negara lain, seperti Yaman, Syria, Jordan dan kini sedang panas di Libya. Muammar Gadafi didesak turun. Pemimpin angkuh ini masih kuat bertahan dan menggunakan kekerasan kepada penentangan pejuang demokrasi ini. Sudah ramai yang terbunuh kesan dari penentangan ini. Namun kelihatan kedua-duanya kuat, saling berhadapan dan amat menyedihkan apabila ia memakan korban yang besar. Selagi Gadafi tidak turun maka selagi itu lah penentangan ini akan berterusan. Apa lagi ia telah memakan korban, maka dendam dan kemarahan orang ramai tidak akan terhapus dengan mudah. Gadafi pula amat malu untuk turun. Beliau telah menguasi negara nya dengan begitu lama sejak empat dekad lalu. Baginya rakyat negaranya akan terus memujanya dan mimpi ini yang menguatkan semangatnya untuk bertahan dan meneruskan perjuangan.

Apa yang boleh diiktibarkan dari perkembangan ini ialah kesengsaraan yang dialami oleh penduduk benua Arab ini. Mereka begitu sengsara, menderita dan amat daif keadaannya dan dengan itu tidak betah lagi bertahan dengan kedudukan melarat, papa kedana dan tertindas sejak sekian lama. Sejak beberapa dekad dulu, revolusi dan kemunculan pemerintahan republik diharap dapat membawa perubahan. Kecuali Tunisia, Raja telah dijatuhkan dan revolusi diharap dapat membawa perubahan. Rising of expectation atau peningkatan harapan melonjak tinggi. Setelah keluar dari cengkaman raja mereka merasakan inilah masa perubahan apabila istana tidak lagi menguasai ekonomi negara. Maka dengan penentangan ini mereka mengharapkan impian lama itu boleh diteruskan lagi.

Pilihanraya Negeri Sarawak

Dalam negara lain perbincangan kebangkitan ini muncul dengan nada yang sama, menuntut rejim yang sudah terlalu lama turun. Secara kebetulan kerajaan negeri Sarawak turut menghadapi pilihanraya dan suara mendesak ketua menteri turun juga memuncak. Mereka menyatakan beliau telah begitu lama memerintah dan sudah masanya diganti. Mereka menyatakan tidak ada banyak perubahan dibuat oleh kerajaannya apabila harga barang semakin naik apa lagi gula, minyak, barang makanan, sewa rumah, bahan pembinaan, pengangkutan dan sebagainya. Rejim Taib Mahmood dilihat sebagai pemimpin yang gila kuasa dan enggan turun.

Dun Sarawak

Bagi yang menentang, mereka merasakan ini lah masanya kuasa undi itu digunakan. Pengundi sepatutnya menggunakan undi ini untuk menjatuhkan pemimpin seperti ini. Suara berkempen menyatakan Sarawak akan menjadi seperti Mesir dan Taib akan tumbang menjadi seperti Hoesni Mubarrak. Bagi mereka, rakyat Sarawak sudah amat sengsara dan rejim yang ada perlu ditukar. Rakyat tidak dapat bertahan lagi dengn penindasan yang wujud, sama seperti penduduk Mesir dan Tunisia. Suara-suara menyatakan kerajaan akan berubah dan majoriti dua pertiga akan dinafikan bergema menjelang pilihanraya ini. Kempen pembangkang pula ternyata berjaya memukau pendengar dan ternyata kehadiran pendengar amat tinggi berbanding dengan program BN. Ini menjadikan usaha pemimpin pusat dan negeri dilipatkali ganda bagi menyaingi usaha Pakatan Rakyat ini.

Persoalan timbul, apakah benar masyarakat Sarawak sengsara dalam pemerintahan Taib Mahmood? Apakah mereka begitu miskin, menderita seperti yang terdapat dalam peringkat bawah rakyat Tunisia? Apakah mereka juga tidak dapat cukup makan, ramai yang menganggur dan anak-anak tidak bersekolah? Apakah kerajaan ini melarang semua bentuk penyuaraan sehingga tidak langsung mendengar suara atau kehendak orang ramai dan kepentingan semua lapisan penduduk?

Semua ini akan menjawab persoalan pilihanraya dan pengekalan status quo di Serawak ini. Setelah dibuat pilihanraya ternyata Taib Mahmood masih berkuasa di negeri ini. Taib terus mendapat kemenangan dan Barisan Nasional juga masih menguasai dua pertiga majoriti. Mereka bukan sahaja menang setakat cukup makan atau dengan majoriti mudah, tetapi dengan majoriti yang agak selesa. Keputusan menunjukkan hanya di kawasan majoriti pengundi China seperti di Kuching, Sibu danMiri yang BN tewas manakala di kawasan lain terutaama kawasan Melayu Muslim dan Dayak BN mendapat sokongan yang amat baik.

Persoalannya, apakah tuduhan penderitaan masyarakat Sarawak itu dapat disamakan dengan penderitaan masyarakat Tunisia dan Mesir seperti yang diwarwarkan sebelum ini? Apakah kemiskinan dan kesengsaraan ini sama tahapnya sehingga terdapat suaara menuntut rejim itu bubar dan perlu dibentuk kerajaan baru? Keputusan pilihanraya jelas menampakkan betapa ia ternyata berbeza.

Hakikatnya kemiskinan bukan tidak ada di Sarawak. Kemiskinan merupakan satu fakta social, satu sifat universal yang wujud di mana-mana. Kemiskinan juga ada di negeri lain di Malaysia ini. Inflasi atau kenaikan harga barang bukan tidak ada di Sarawak, dan ia juga terdapat di bahagian lain negara ini. Malah dalam menghadapi pilihanraya Sarawak kerajaan baru sahaja menaikkan harga minyak petrol, ternyata tidak dapat bertangguh lagi kerana lonjakan harga di peringkat antarabangsa waktu itu walaupun pilihanraya menjelang dalam masa terdekat. Ternyata ia tidak dapat dielak. Harga gula minyak makan, pengangkutan seperti bas sekolah dan lain-lain pengangkutan memang membebankanorang ramai pada masa ini.

Dalam menghadapi pilihanraya Sarawak masyarakat Malaysia memang sedang melalui kenaikan harga pelbagai barang yang tidak dapat dikawal. Mereka merasakan kos hidup makin tinggi. Suara dari persatuan pengguna, kesatuan sekerja dan peniaga semua menyuarakan kos barangan meninggkat. Dalam hal ini memang pemerintah negara dan Sarawak khasnya perlu melakukan sesuatu. Kawalan harga barangan, pemantauan penyeludupan dan pengawalan barangan dari disorok atau disimpan bagi meningkatkan harga perlu diperkuat. Pemerintah juga perlu memantau agar usahawan tidak semudahnya meletak harga yang tinggi terutama dalam menghadapi hari perayaan, tahun baru semasa pembukaan sekolah terutamanya di kawasan luar bandar. Harga rumah, sewa rumah dan bahan pembinaan rumah juga menjadi perhatian kerajaan daripada kenaikan yang melampau.

Dalam konteks politik Sarawak ini isu tanah adat merupakan isu kepenggunaan yang amat banyak diperalat pada masa ini. Tanah yang diambil untuk pembagunan ekonomi pihak tertentu seharusnya diganti. Jika boleh pihak yang berkuasa perlu mengelak dari mengambil tanah adat kerana Sarawak amat kaya dengan tanah lain. Demikian juga isu tanah pajakan atau lease yang amat singkat pajakannya di bandar. Jangka 30 tahun adalah tidak manasabah. Ini juga melahirkan bantahan penduduk bandar. Mereka mahukan jangkamasa yang lebih panjang dan yang lebih selamat. Amalan kronisme ketua menteri turut menjadi isu utama pada masa berkempen ini. Walaupun KM tetap menang namun haruslah suara ini diambil iktibar. BN Sarawak memang masih boleh menang, namun demikiakanlah perasaan Hoesni Mubarak dahulu, Suharto, Samy Vellu dan Wan Mokhtar dulu. Namun dunia menyaksikan noktah terakhir rejim mereka. Apakah mahu di Sarawak ia mahu turun secara aib demikian? Sudah tentu kematangan memberi pengajaran yang amat berharga yang perlu diiktibarkan. Pengajaran ini harus dimanfaatkan kerana kelak ia boleh bertukar menjadi keaiban.

Semua ini perlu ditangani bukan sahaja di Sarawak tetapi juga di negeri lain. Kegagalan ini memang meningkat rasa kekecewaan orang ramai. The rising or frustration atau peningkatan kekecewaan orang ramai boleh menyebabkan mereka mencari jalan di luar kawalan yang boleh menyebabkan kekacauan. Perhimpunan di dataran dan menunjuk persaan belum sebati dalam jiwa masyarakat Malaysia, namun sebelum meresap sewajarnya ia ditangani dengan baik.

Malaysia dengan itu tidak sama dengan Mesir, Tunisia mahupun Libya. Kesengsaraan mereka jauh lebih daif. Kemiskinan di negara ini amat menekan sehingga graduan universiti ramai yang menganggur dan berkerja di pasar berjualan seperti kelas bawahan. Pemimpin yang selesa di istana langsung tidak memikirkan penderitaan orang ramai. Kekayaan di istana melimpah ruah namun kesengsaraan rakyat menderita parah. Tidak terdapat saluran yang efektif bagi mereka menyuarakan pandangan dan menyampaikan rasa penderitaan ini. Penguasaan rejim amat tinggi sehingga tidak ada siapa yang berani menunjukkan bantahan.

Bagi peringkat atasan pula mereka menguasai pelbagai bidang ekonomi. Golongan oligarki pemerintahan menguasai sesama mereka akan semua agengi pemerintahan dan perniagaan negara. Pasar, gedung perniagaan, kontrak kerajaan dan sebagainya semuanya diagih berlegar di sekitar golongan oligarki ini. Lama kelamaan orang ramai tidak dapt bertahan sehinggalah mereka mencetuskan bantahan.

Dalam keadaan ini Sarawak dan Malaysia masih berbeza. Suara orang ramai masih boleh disampaikan kepada pemerintah. Golongan pendesak seperti persatuan pengguna Fomca, CAP dan kesatuan sekerja seperti CUEPACS, MTUC, serta NGO lain seperti Aliran, Suram dan sebagainya masih boleh bersuara. Dalam keadaan tertentu memang terdapat pergeseran antara pertubuhan ini dengan pemerintah. Kadangkala tuntutan mereka ditolak, namun dalam waktu tertentu terdapat juga didengari. Apa yang penting di sini ruang itu wujud dan orang ramai boleh memanfaatkannya.

Kesengsaraan di Sarawak yang digambarkan oleh media tertentu sewajarnya diberi perhatian. Pembangunan sewajrnya lebih seimbang antara satu kawasan dengan yang lain. Demikian juga agihan dalam bentuk kaum dan sektor. Pemerintah memiliki pelbagai agensi, jabatan dan kakitangan yang berwibawa untuk sentiasa peka akan kedudukan ekonomi dan kesejahteraan di luar bandar. Hanya dengan ini penderitaan atau kemiskinan ini tidak menjadi lebih teruk. Kerajaan yang memerintah Sarawak sekali lagi menang, namun mereka tidak harus merasa amat selesa. Kalau pilihanraya 2006 dahulu BN mendapat 63 dari 71 kerusi, kini ia mendapat 55 kerusi hanya tewas 16 kerusi. DAP mendapat 12, PKR 3 dan Bebas satu sahaja. Kekalahan di kerusi bandar di tangan DAP menunjukkan masih ada yang tidak puas hati. Beberapa kerusi luar bandar yang kalah di tangan PKR juga memperlihatkan penyuaraan sudah wujud dan perlu segera ditangani.

Walaupun kecil kemenangan pembangkang namun peningkatan 8 kepada 16 adalah merupakan peningkatan 100% atau sekali ganda. Jika kadar yang sama berkembang dalam pilihanraya berikut sekitar 2016 nanti ia mungkin menjangkau sekitar 30an, ternyata boleh menggugat majoriti dua pertiga.

Secara tidak langsung penduduk dan pengundi Sarawak adalah pengguna dalam konteks membayar cukai, cukai kerajaan tempatan seperti cukai pintu dan cukai tanah. Mereka kini semakin sedar akan hak dan tuntutan mereka. Sebagai pihak yang berkuasa kerajaan juga memiki tanggungjawab seperi majikan atau pihak yang memberi kepuasan kepada pengguna. Kepuasan akan diikuti dengan sokongan namun kekecewaan boleh dituruti dengan penarikan sokongan itu.

Kesimpulan
Sarawak dengan Mesir tidak sama tetapi penderitaan tetap wujud di dua tanah ini. Cuma ia berbeza dalam bentuh tahap atau peringkat. Penderitaan yang berbeza ini boleh melahirkan kesan yang berbeza juga dan dengan itu kemenangan tidak harus diikuti dengan rasa selesa sepanjang masa. Mesir juga pernah melancarkan revolusi menjatuhkan rajanya di bawah Presiden Nasser. Mereka berjuang di jalanan menjatuhkan autokrasi yang zalim. Malaysia dan Sarawak khasnya lebih banyak menggunakan kaedah rundingan. Sejak dari zaman penyerahan atau cession, penubuhan Malaysia sekali gus kemerdekaan, semuanya menggunakan kaedah rundingan, perbincangan dan tawar menawar. Sebaiknya kaedah ini gunapakai seterusnya dalam konteks pengurusan kuasa dalam negara kita.

S1 di Malaysia dengan biaya CIMB Malaysia

2011-04-24T02:30:00.000-07:00

PROGRAM BEASISWA CIMB NIAGA 2011 (S1 OVERSEAS)

PT Bank CIMB Niaga Tbk (“CIMB Niaga”) bersama CIMB Group, pemegang saham mayoritas CIMB Niaga di Malaysia, menyelenggarakan Program Beasiswa CIMB Niaga yang diberikan kepada para pelajar SMA di seluruh Indonesia untuk melanjutkan pendidikan S1 di Universitas di Malaysia.

Program beasiswa ini sebagai bagian dari tanggung jawab perusahaan guna mendukung pengembangan dunia pendidikan di Indonesia serta untuk memperoleh karyawan yang handal dan berkualitas di bidangnya.

Program beasiswa dibuka mulai tanggal 9 April 2011 yang dipublikasikan melalui media and CIMB Niaga website www.cimbniaga.com dan akan ditutup pada tanggal 14 Mei 2011.

Beasiswa ini diberikan kepada Warga Negara Indonesia (WNI), pelajar SMA dan/atau sederajat di seluruh Indonesia yang baru saja menyelesaikan studinya (fresh graduate tahun 2011), memiliki nilai akademis yang memuaskan (lulus Ujian Akhir Sekolah dan Ujian Negara dengan total nilai rata-rata min 8.00), tidak memiliki kesempatan untuk melanjutkan pendidikan tinggi dan tidak sedang terikat dengan Program Beasiswa lainnya.

Persyaratannya adalah mengisi Formulir Pendaftaran secara on line e-registration dengan melampirkan data sebagai berikut (data di up load) sbb:

1. Hasil Ujian Nasional (UN) min 8.00

(bila belum memiliki hasil UN bisa mengirimkan Rapor 3 semester terakhir).
2. Hasil prestasi kegiatan akademis dan non akademis (Sertifikat)
3. Kartu Identitas (Paspor dan KTP / SIM / Kartu Pelajar)
4. Kartu Keluarga
5. Akte Kelahiran
6.Surat Keterangan dari Sekolah mengenai: Keterangan kelakuan baik, prestasi dan status ekonomi siswa, dll.
7. Photo (Berwarna ukuran 3×4)

Program studi yang ditawarkan meliputi:

Faculty of Business & Accounting:
o Accounting
o Business Administration

Faculty of Economics :
o Economics

Faculty of Engineering :
o Civil Engineering
o Mechanical
o Electrical
o Telecommunication

Faculty of Computer Science & Information Technology :
o Computer science – Computer networking and system
o Computer science – Management Information System
o Information Technology – Management

Faculty of Science :
o Mathematics, Statistic, Industrial & Computational Mathematics

Program beasiswa ini merupakan full scholarship yang diberikan meliputi:
1. Biaya pendaftaran kuliah dan Biaya Pendidikan
2. Asuransi Kesehatan
3. Dormitory
4. Biaya hidup
5. Tunjangan Buku dan Internet
6. Transportasi (tiket pesawat) 1x (kepulangan setiap akhir kenaikan tingkat)
7. Laptop & Printer
8. Biaya penelitian (penulisan skripsi)
9. Biaya selama Proses Seleksi dan Legal Document (Visa dan Passport)

Untuk keterangan lebih lanjut, silahkan menghubungi :
Corporate Affairs PT Bank CIMB Niaga Tbk
Telp. : (021) 250-5151
Fax : (021) 252-6749
PIC : – Luh Nindityawati (Juty) di ext. 34010
- Tupon Setiawan di ext 34009
Email : juty@cimbniaga.co.id / tupon.setiawan@cimbniaga.co.id

..for further information and application PROGRAM BEASISWA CIMB NIAGA 2011 (S1 OVERSEAS),visit http://www.cimbniaga.com/

ZAMALAH RM4,000 SEBULAN

2011-04-22T10:59:00.000-07:00

SKIM ZAMALAH UNIVERSITI KEBANGSAAN MALAYSIA 2011

Skim Zamalah Perdana Universiti Kebangsaan Malaysia diwujudkan bertujuan untuk menarik pelajar yang sangat cemerlang dalam bidang akademik untuk mengikuti pengajian peringkat ijazah doktor falsafah (PhD) secara penyelidikan sepenuh masa di UKM. Ia merupakan salah satu usaha untuk meningkatkan bilangan pelajar siswazah dan juga aktiviti penyelidikan universiti. Skim ini adalah sangat kompetitif dan hanya diberi kepada pelajar yang memenuhi kriteria. Untuk tahun ini, UKM menyediakan sehingga lima (5) zamalah untuk ditawarkan kepada pelajar yang layak. Syarat Kelayakan dan Cara Memohon:

1) Permohonan adalah dibuka kepada calon tempatan dan luar negara.
2) Mengikuti program pengajian peringkat doktor falsafah (PhD) secara sepenuh masa melalui mod penyelidikan dan penyediaan tesis.
3) Pembiayaan akan bermula sebaik sahaja penerima zamalah ini mendaftar sebagai calon Doktor Falsafah secara sepenuh masa.
4) Mempunyai kelulusan akademik cemerlang dengan kelulusan CGPA tidak kurang daripada 3.67 atau setara pada peringkat pra siswazah. Bagi pemohon yang mempunyai Ijazah Sarjana, hendaklah mempunyai pencapaian akademik yang sangat cemerlang di peringkat sarjana.
5) Tidak menerima biasiswa atau sebarang bantuan kewangan daripada pihak lain untuk membiayai pengajian.
6) Pelajar tahun akhir peringkat Sarjana Muda/Sarjana yang mempunyai prestasi akademik cemerlang dan berhasrat untuk melanjutkan pelajaran ke peringkat PhD melalui penyelidikan juga boleh memohon dengan mengemukakan permohonan melalui fakulti masing‐masing dan memperolehi perakuan serta sokongan daripada Dekan fakulti berkenaan.

7) Penerima Zamalah Perdana UKM dikehendaki menjalankan penyelidikan yang ditetapkan dalam program pengajian masing‐masing dan membantu dalam pengajaran yang ditentukan oleh fakulti, tetapi tidak melebih 6 jam seminggu.

8) Penerima zamalah ini juga dikehendaki menandatangani perjanjian yang antara lain tidak membenarkan mereka menukar pengajian pada bila‐bila masa tanpa persetujuan penyelia/Dekan Fakulti serta mendapat kelulusan Pengarah PPS, memastikan prestasi cemerlang sepanjang tempoh pengajian dan mematuhi syarat‐syarat lain seperti yang ditetapkan oleh Universiti.

Tempoh Pembiayaan: Bermula semester pertama pendaftaran untuk tempoh maksimum tiga tahun.
Kadar Pembiayaan: Elaun Bulanan RM 4000.00
Yuran Pengajian* Dikecualikan
Yuran Pemeriksaan Tesis* Dikecualikan (sekali sahaja)
Elaun Penyediaan: Tesis RM 500.00

*Penerima Zamalah Perdana UKM hanya dikecualikan daripada membayar Yuran Pengajian dan Yuran Peperiksaan Tesis sahaja. Manakala bagi yuran‐yuran selain yang dinyatakan di atas, adalah menjadi tanggungjawab pemegang skim ini untuk menjelaskan.

utk keterangan lanjut sila ke e warga ukm http://ewarga.ukm.my/ewarga/

Good Luck..

2011-04-17T19:57:00.000-07:00

International Summer School - Fourth Edition

POMEZIA (ROME), 11 - 17 July 2011

Amnesty International - Italy

CIRPS, and Consortium of Pomezia are pleased to present the 2011

International Summer School:

Understanding the way to human dignity

The fourth edition of the Summer School is a 7-day residential intensive course from 11 to 17 July 2011 which takes place at the University Centre of Pomezia, Selva dei Pini College (Rome).

It is open to 30 university graduates (both first cycle and second cycle degree), who aspire to work in the field of human rights and international cooperation.

Course Aims The aim of the course is to provide participants with a better understanding of the interlinked dimensions of exclusion, deprivation, insecurity and voicelessness as well as an increased awareness that human rights violations drive and deepen poverty impeding human dignity. More broadly, the programme is intended to equip and empower participants to take action and call for human rights solution to poverty. Specifically, participants will be given the opportunity:

1.to become familiar with the human rights and humanitarian laws as well as with NGOs' research and communication activities focused on human rights and development related issues;

2.to focus and deepen knowledge on housing rights as a key factor to human dignity;

3.to deal with the basic principles, relevant provisions and overall objectives related to business and human rights;

4.to learn about the objectives and methodologies of human rights education, development cooperation and humanitarian aid projects.

Course fee and application procedure The fee for the Summer School is € 500,00.

Fee includes tuition, written materials and full-board accommodation in Selva dei Pini College. Travel is not included.

3 scholarships including travel expenses (up to € 500,00) and full-board accommodation are awarded to applicants from developing countries.

Applicants should submit through the following link: www.amnesty.it/application-iss

by filling the on-line application form and supplying the supporting materials listed.

Deadline for applications is 15 may 2011. The course is an intensive programme of university-level study and potential applicants should therefore be confident that they are academically and linguistically prepared for such a programme.

Particularly, proficiency in both oral and written English is required.

Programme: The course provides an interactive approach with a theoretical structure. Lessons are supported by debates, simulations, workshops, case-studies and working groups. Ideas and answers are given through debates and introducing theories, approaches and concrete experiences realized through cooperation projects and case-studies and/or testimonials.

Film screenings and informal activities are scheduled to take place in the evening. Participants take part in "night talks" on specific issues discussed during the day.

Classes are supported by multimedia and audio-visual material. The whole course is carried out in a highly professional atmosphere, with international experts in development, cooperation, business ethics and sustainability and professors from Sapienza University, Rome, Amnesty International and European institutions.

The programme focuses on the following topics:

•Human Rights and Humanitarian laws and the Enforcement Machinery

•Housing Rights

•Business and Human Rights" and Sustainability Reporting

•Media and Human Rights

•Humanitarian aid and International development cooperation

•Education for Human Dignity

For more detailed information, please contact: Ms. Chiara Pacifici or Ms. Marta Genualdo Email: iss@amnesty.it Tel. +39 06 4490236 Skype: International.summer.school .

http://www.amnesty.it/flex/cm/pages/ServeBLOB.php/L/IT/IDPagina/4713

PENJAJA JALANAN BAKAR DIRI DEMI REVOLUSI: DUA PRESIDEN TUMBANG

2011-02-19T09:06:00.000-08:00

Bahan diserah kepada satu majalah pengguna..

Mohamed Bouazizi, 26 tahun, merupakan anak bandar Sidi Bouzid lebih kurang 300 km utara Tunis, ibu negeri Tunisia. Beliau tidak mempunyai ijazah, berbeza dengan ramai anak muda lain yang menjadi graduan menganggur. Meskipun hanya dengan pendidikan sekolah menengah, Bouazizi masih mampu membantu keluarganya yang terdiri dari lapan orang termasuk ibu dan adik-adiknya. Setiap hari beliau ke bandar dengan kereta sorong menjual sayur dan mampu mendapat lebih kurang RM15 sehari, walaupun sedikit, namun cukup untuk menyara keluarga.

Pengguna di Tunisia amat jauh berbeza dengan Malaysia. Rata-rata kehidupan pengguna dari golongan pekerja adalah amat daif. Sementara itu penjaja pula lebih ramai yang bersifat tidak berlesen atau ‘penjaja haram’ berbanding dengan yang mendapat lesen. Amalan kepengunaan di sini ternyata berserabut dengan pasar gelap. Walaupun tidak sah, mereka tetap survive apabila pihak berkuasa menjadikan mereka sumber pendapatan gelap juga.

Demikian kehidupan di Tunisia, penganggurannya tinggi, inflasi juga tinggi, layanan pihak berkuasa amat kejam terhadap rakyatnya dan rasuah bermaharajalela. Hak kepenggunaan serta kesedaran sivil amat minima dalam negara feudal ini. Regim ini amat rapat dengan Amerika Syarikat, dan penindasan yang berlaku tidak menjadi perhatian negara besar itu. Seperti biasa Amerika hanya sensitif dengan negara yang tidak baik dengan mereka. Jika mereka mahu membekal minyak kepadanya, segala kezaliman boleh disembunyikan media mereka. Di sini letaknya sikap kepalsuan atau double standard regim yang mendakwa kononnya pejuang demokrasi dunia. Namun kerana sumber minyak dan pendapatan pelancongan yang banyak telah menyebabkan ekonomi Tunisia ini dapat bertahan. Pendapatan negara tetap mencukupi untuk mereka terus berkembang, walaupun dalam rangka ketidakseimbangan.

Di Tunisia ini hanya mereka dari keluarga menengah dan atasan yang berjaya mendapatkan lesen perniagaan serta lot kedai yang sah. Kelas istimewa ini merupakan golongan yang berjaya di universiti, menyambung pengajian di barat dan mengisi jawatan teknokrat, konglomerat dan birokrat peringkat atasan. Bagi anak muda kelas pekerja seperti Bouazizi, ia terpaksa berniaga secara curi-curi yang sering menjadi habuan pengikisan penguatkuasa yang hidup dengan korupsi.

Satu hari pada bulan Disember 2010 lepas Bouazizi ditahan oleh seorang pegawai polis wanita dan kereta sorong serta semua barangan jualannya dirampas. Beliau turut ditahan, ditempeleng dan diludahi mukanya. Beliau cuba menyogok 10 Dinar atau RM15 kepada pegawai tersebut sebagai tebusan kepada barangannya, namun ia tidak dilayan, ternyata bilangan itu amat kecil. Nama arwah ayahnya kemudian dicaci hina oleh polis tersebut hingga Bouazizi merasa amat kecewa dan tertekan. Beliau merasa amat sedih memikirkan, bagaimana kehidupannya esok lusa, dan bagaimana adik dan emaknya disara kelak. Beliau satu-satunya sumber pendapatan keluarga.

Beliau berikhtiar lagi dan kemudian terus ke pejabat bandaran untuk mengadu hal akan tindakan pegawai yang keterlaluan itu di samping cuba mendapatkan barangannya yang dirampas. Namun kekecewaan terus melanda apabila aduannya tidak dilayan langsung. Beliau hilang sekejap tetapi gagal menenangkan jiwa yang merusuh. Kerana amat tertekan, dan merasa hilang punca dalam kehidupan, apa lagi merasa dunia gelap untuk menyara keluarganya, Bouazizi kembali lagi dan membawa bahan bakar yang merbahaya. Beliau kemudian menyiram minyak tersebut keseluruhan badannya dan terus membakar diri, betul-betul di hadapan pejabat perbandaran tersebut hingga mengejutkan orang ramai yang berada di situ.

Keadaan beliau amat parah, walaupun sempat di bawa ke hospital. Orang ramai yang mengetahui duduk perkara merasa amat simpati dan merasa amat marah kepada pihak berkuasa. Semakin hari semakin ramai yang meluahkan rasa simpati dengan menziarahinya serta berkumpul di bandar itu. Lama kelamaan ia beranjak menjadi perarakan menunjukkan kemarahan dan bantahan kepada pihak berkuasa serta kepada regim. Pemerintah dilihat tidak langsung melakukan pembangunan kepada rakyat serta anak muda. Hak pengguna dan peniaga langsung tidak dipelihara. Inflasi yang tidak dikawal langsung amat menekan hidup majoriti penggguna yang berpendapatan rendah. Bagi golongan atasan, mereka hidup dengan kemewahan dan tidak sedikit meluah simpati kepada rakyat yang menderita. Eksploitasi, korupsi, penindasan dan penyalahgunaan kuasa berlaku secara berleluasa. Takut akan penentangan yang berkembang presiden negara bertindak menutup perkhidmatan internet di negara tersebut, tidak lain sebagai usaha menyekat pergerakan massa ini, namun tindakan ini sudah terlambat. Presiden Zine el Abidine yang mula gelisah dengan gerakan yang ramai itu kemudian sanggup turun menziarah Bouazizi di hospital untuk menenangkan keadaan. Namun beberapa hari selepas itu Bouazizi meninggal dunia.

Pemergiannya ditangisi dan ia tidak terhenti di situ sahja. Orang ramai semakin ramai membanjiri bandar Sidi Bouzid dan lama kelamaan ia berjangkit ke bandar lain hinggalah kemudian ke Tunis, ibu kota Tunisia. Hubungan internet, telefon bimbit dan media sosial seperti facebook telah mempercepat dan mempermudah penyusunan perhimpunan dan perarakan ini sebelum ia ditutup. Ia menjadi alat pengguna yang tangkas dan menjimatkan. Melaluinya kebanyakan pengguna muda ini mudah dihubungi dan dimobilisasi. Mereka melaungkan keperluan roti, pendidikan, kesihatan dan kehidupan yang lebih baik kepada masyarakat, tidak banyak beza dengan tuntutan di zaman revolusi Perancis abad ke 18.

Pihak berkuasa di Tunisia tidak bertolak ansur dan menggunakan kekerasan seperti pukulan cota dan senjata api untuk menyurai keadaan. Selepas Bouazizi dua lagi anak muda membunuh diri kerana hidup tertekan dan kecewa dengan regim. Seorang pemuda lain pula terbunuh hasil tembakan polis yang cuba menyurai perhimpunan. Namun mereka yang menyertai perarakan ini tidak merasa takut malah meningkat bilangannya. Mereka meluahkan slogan, kami tidak takut, kami tidak takut, kami hanya takut kepada Tuhan.

Ternyata pengorbanan Bouazizi telah mencetuskan revolusi di Tunisia. Presiden Zine el Abidine Ben Ali yang telah 23 tahun berkuasa mula merasa terancam dan cuba membuat beberapa perubahan barisan kepimpinan untuk mengaburi mata orang ramai. Beliau yang berkuasa melalui partinya RCD atau Perhimpunan Perlembagaan Demokratik, menyatakan berbagai perubahan struktural akan menyusul untuk membangunkan ekonomi negara dan kualiti hidup masyarakat. Namun ternyata keadaan sudah amat terlambat umpama nasi sudah menjadi bubur. Rakyat atau pengguna yang terbiar ini tidak boleh diberi ‘gula-gula’ pembangunan lagi. Perut yang lapar dan hidup yang tersisih selama ini tidak ampuh bertahan dengan janji dan slogan. Mereka memberontak dan tidak takut kepada sekatan pihak berkuasa.

Akhirnya Presiden lari dari negara dan berakhirlah regim Zine el Abidine yang telah meneruskan dinastinya sejak merdeka 1956. Bouazizi meskipun hilang dari keluarga tetapi dianggap sebagai wira yang membawa perubahan negara. Dunia Arab khasnya dan dunia antarabangsa amnya mengingati beliau.

Revolusi ini digelar sebagai Revolusi Jasmin (bunga) dan ia tidak terhenti di situ sahaja. Negara jiran seperti Mesir, Jordan, Algeria dan Yaman turut bergegar dengan kebangkitan massa terutamanya pelajar. Bagaimanapun kesan yang lebih kuat melekat di Mesir. Perarakan besar-besaran pula muncul di dataran Tahrir di Kahirah dan Iskandariah. Kehidupan di sini juga penuh dengqan kesengsaraaan dengan kemiskinan, penindasan, penyalahguanaan kuasa dan kezaliman.

Rakyat Mesir mengambil iktibar dari pengorbanan Bouazizi dan tidak lama kemudian pada 11 Feb 2011 Presiden Hosni Mubarak pula lari dari Kahirah menurut jejak Zine el Abidine. Ternyata Bouazizi yang telah mati lebih ‘berbisa’ dari beliau hidup. Dua presiden tumbang dan beberapa negara terus bergegar!!!. Doa dan harapan pejuang ini agar pengguna dan kesedaran kepenggunaan negara rantau ini akan terus terpelihara di bawah pemerintahan yang baru.

***

Peluang kerja di UKM

2011-02-02T00:35:00.000-08:00

http://ewarga2.ukm.my/eiklan/peluangkerja.cfm

JAWATAN LANTIKAN BARU

Jawatan Tarikh Iklan Tarikh Tutup
1. PEGAWAI PERUBATAN UD43 29 Januari 2011 21 Februari 2011
2. PEGAWAI TADBIR N41 29 Januari 2011 21 Februari 2011
3. PEGAWAI PENERBITAN N41 29 Januari 2011 21 Februari 2011
4. PEGAWAI PENYELIDIK SOSIAL N41 29 Januari 2011 21 Februari 2011
5. PEGAWAI BELIA & SUKAN S41 29 Januari 2011 21 Februari 2011
6. PEGAWAI HAL EHWAL ISLAM S41 29 Januari 2011 21 Februari 2011
7. PEGAWAI KEWANGAN W41 29 Januari 2011 21 Februari 2011
8. JURUTEKNOLOGI MAKMAL PRUBATANU29 29Januari2011 21 Februari 2011
9. JURURAWAT U29 29 Januari 2011 21 Februari 2011
10. PENOLONG PEGAWAI FARMASI U29 29 Januari 2011 21 Februari 2011
11. PENOLONG PEGAWAI TADBIR N27 29 Januari 2011 21 Februari 2011
12. PENOLONG PENGURUS ASRAMA N27 29 Januari 2011 21 Februari 2011
13. PENOLONG PEGAWAI BELIA&SUKAN S27 29Januari2011 21 Februari 2011
14. PENOLONG KURATOR S27 29 Januari 2011 21 Februari 2011
15. ARTIS BUDAYA B17 29 Januari 2011 21 Februari 2011
16. PEMBANTU MAKMAL C17 29 Januari 2011 21 Februari 2011
17. JURUTEKNIK KOMPUTER FT17 29 Januari 2011 21 Februari 2011
18. PEMBANTU PERTANIAN G17 29 Januari 2011 21 Februari 2011
19. JURUTEKNIK J17 29 Januari 2011 21 Februari 2011
20. PENYELIA ASRAMA N17 29 Januari 2011 21 Februari 2011
21. PEMBANTU PERPUSTAKAAN S17 29 Januari 2011 21 Februari 2011
22. PEMBANTU PEMULIHARAAN S17 29 Januari 2011 21 Februari 2011
23. PEMBANTU PEMBEDAHANPERGIGIANU17 29 Januari 2011 21 Februari 2011
24. PEMBANTU TADBIR(KEWANGAN)W17 29 Januari 2011 21 Februari 2011

Cara Memohon Jawatan Lantikan Baru:
Laman Web : http://www.ukm.my/ejob

Kepada yang berminat... silakan..

Grants for Democracy and Human Rights Projects

2011-01-24T08:43:00.000-08:00

Grants for Democracy and Human Rights Projects
from the May 18 Memorial Foundation

The May 18 Memorial Foundation in South Korea is providing funding support to organizations around the world promoting democracy and human rights and building international solidarity under its

“Grant for Democracy and Human Rights Projects in Overseas 2011.”

The Foundation also has a call for nominations for the Gwangju Prize for Human Rights 2011

There are two main categories of grants under this program:

(1) Project support offered on issues concerning civil movements, democracy education , human rights advocacy and for working in conflict zone for a period of 1-2 years. The grants under this category can be offered up to 3,000,000 won (US $2400) per year.

(2) The organization support is available for a networks, grassroots organization or research institute for a period of 2 years. The grants available under this category are approximately 300,000 won (US $240) per month.

Organizations working for more than three years can apply for this funding opportunity. Funding is offered to NGOs based in a developing country only.

Selected organizations besides receiving funding will also get the opportunity to participate in a variety of the May 18 Memorial Foundation’s international solidarity programs such as the Gwangju Asian Forum, Gwangju Human Rights Folk and the International Internship Program.

The deadline to submit applications is 13 February 2011

****
**
*

For more info see;

http://eng.518.org/eng/html/main.html?act=dtl&TM18MF=05010000&idx=587&page=1

******

***

Those interested... feel free to apply..

2010-12-09T04:09:00.000-08:00

http://sydney.edu.au/arts/human_rights_democratisation/

2011 / 2012 call for applications
Master of Human Rights
& Democratisation
(Asia Pacific regional program)

overview
The promotion and protection of human rights faces significant impediments in the Asia Pacific. In contradistinction to other regions, notably Europe, Africa and the Americas, Asia lacks strong regional institutions and legal frameworks, both in general, and with particular reference to human rights.

The failure to respect, promote and protect human rights and the process of democratisation, particularly dire in parts of the region, is only compounded by the relative paucity of accessibile, appropriate and targeted educational programs for human rights and democratisation professionals. Added to this is the fact that the majority of educational material has been developed in the USA or Europe and most published research on human rights and democracy in the region comes from outside the Asia Pacific. Case material is often remote from the immediate concerns of local populations, and thematic content that is most relevant, for example, the relationship between human rights and democracy or development and poverty is omitted or thinly treated. Curriculum material also pays insufficient attention to the work of non-government organisations in the region, which form the bedrock of human rights activity, and which will constitute the largest sector for graduates’ future employment.

In response to this state of affairs, the University of Sydney, in conjunction with Gadjah Mada University (Indonesia), Kathmandu School of Law (Nepal), Mahidol University (Thailand) and the University of Colombo (Sri Lanka), is now offering Asia Pacific’s premier regional degree in human rights and democratisation. Uniquely, this degree offers students the opportunity to study both at the internationally renowned University of Sydney and one of four selected universities in the Asia Pacific with particular expertise in human rights and democratisation. By drawing upon, linking and developing existing programs in the region, this new Asia Pacific Master of Human Rights and Democratisation seeks to relocate regional human rights and democracy studies to local institutions and offer a degree program from the particular perspectives and approaches that are emerging in the region.

**
This program is co-funded by the European Union.

APPLICATION CLOSING DATES
––10 DECEM BER 2010
(SCHOLARSHIP APLICATIONS )
––30 APRIL 2011 (GENERAL APPLICATIONS )
faculty of Arts
**

2 aims & objectives

The Asia Pacific is the largest and most diverse region in the world. Stretching from the Pacific to the Middle East, and including three of the world’s most populous countries, the region is home to more than half of the world’s population and offers unparalleled cultural richness. However, the region also faces a number of severe human rights challenges, including massive poverty, discrimination against vulnerable and disadvantaged groups, armed conflict and violence, forced internal displacement of people, exploitation of children, people-trafficking, environmental and cultural destruction and corruption. Recognising the pressing demand to build knowledge and expertise to increase awareness of and respect for human rights and democratic principles in a manner that is carefully attuned to regional issues and perspectives, both across the region and within local and national communities, the five-university consortium introduced this new degree in July 2010.

The Master of Human Rights and Democratisation (Asia Pacific Regional Program) – MHRD (Asia Pacific) – is the only program of its kind in the Asia Pacific. The aim of the program is to develop the capacity of people working in the field of human rights and democratisation in the Asia Pacific region so that they may be better equipped to advocate for, promote awareness of and encourage respect for human rights and democratic principles, both across the region and within their local communities. The program is tailored to address the particular objectives and perspectives of people working in the field of human rights and democratisation at a number of levels, that is, in governmental, non-governmental and international organisations, as well as in education, the police or military, business or other fields where human rights perspectives are critical.

interdisciplinary approach

The MHRD (Asia Pacific) is an interdisciplinary intensive one-year postgraduate degree that reflects the inseparable links between human rights, democracy, peace and development in the region. Designed for mid-career professionals and highly motivated graduates, the degree offers students a unique opportunity to engage first-hand with regional and international human rights issues, and to interact with internationally renowned human rights academics, practitioners and experts. Complemented by funding from the European Commission, this degree provides students with exposure to leading international human rights academics and practitioners.

degree structure
The degree consists of a foundational semester and a one-week inter-sessional intensive (from July to November) at the University of Sydney and a second semester (from January to June) at one of four regional partner institutions:

Mahidol University (Thailand), Gadjah Mada University (Indonesia), Kathmandu School of Law (Nepal) and the University of Colombo (Sri Lanka).

First Semester - The University of Sydney The first semester curriculum consists of a foundational program, made up of four core units of study. These units are compulsory for all students and include the following:

–– HRTD 6901 - Human Rights Norms and Mechanisms I
–– HRTD 6902 - Human Rights and Democratisation Research
–– HRTD 6903 - Dynamics of Human Rights Violations
–– HRTD 6904 - Democratisation: Theory and Practice

Having completed these four units, students will undertake a one-week intensive,
HRTD6905 - Human Rights and Democratisation Intensive, also at the University
of Sydney. The inter-sessional intensive will provide a specific opportunity for students to engage with leading human rights experts and practitioners and take their conceptual studies in the first semester into a more practice-focussed dialogue.

Second Semester - Regional Partner University
The second semester is conducted at the four regional partner universities and students will be asked to nominate preferences for their course of study. Once allocated, all students follow two core compulsory units:

–– HRTD 6906 - Human Rights Norms and Mechanisms II
–– HRTD 6907 - Critical and Emerging Regional Issues

In addition to the two core compulsory units, students will choose one of the two
following options:

(1) HRTD 6908 - Human Rights and Democratisation Dissertation OR
(2) HRTD 6909 - Human Rights and Democratisation Internship

The dissertation unit offers students the opportunity to undertake supervised research in an area of specialisation pertaining to human rights and democratisation. Each student writes a 15,000 to 18,000 word thesis consisting of an original academic piece of work. The research may incorporate field research undertaken in-country.

Students can also apply for a 6-week internship placement in an intergovernmental, governmental or non-governmental organisation specialising in human rights and democratisation. Unit HRDT6909 will give selected students
an opportunity to immediately put into practice the knowledge acquired throughout the academic year with an aim to acquiring and improving practical work experience, establishing a dialogue between the students and the host organisation, and fostering access to the job market.
**

3 career
opportunities Upon completion of the degree, graduates are expected to gain both
academic and practical skills. Graduates will have both the ability to undertake independent scholarly research on current human rights and democratisation issues in the Asia Pacific and skills to put their academic understanding and practical experience to use in real situations. Above all, the objective of the degree is to provide graduates with the capacity to think innovatively, critically and creatively about human rights and democratisation, and thereby to take up leadership positions in organisations across the region. The degree will also be a gateway to a vibrant international community, connecting graduates to an invaluable personal and professional network.

4 To be eligible for admission, applicants are required to hold a Bachelor’s Degree in either humanities or social sciences or law from a recognised university or tertiary institution; or a Bachelor’s Degree in another area as deemed relevant by the University of Sydney and its partners. English is the official language of instruction of the MHRD (Asia Pacific). International English Language Testing System (IEL TS) score of 6.5 or above is required with no band below 6.0 (or equivalent in a recognised test), or, evidence of having completed a degree in which the language of the institution and of instruction, examination and assessment was English, as certified by the Registrar of the university.

Relevant practical experience in the area of human rights and/or democracy or a related field (for example, humanitarian aid or development) in inter-governmental, governmental, or non-governmental organisations is desirable but not required.

Applicants should also show a demonstrated interest in and commitment to human rights and democratisation.

admission requirements

5 Course Fee

The course fees for the MHRD (Asia Pacific) are as follows:
–– Postgraduate Domestic Course Fee: AUD16,500
(AUD275 per credit point)*
–– Postgraduate International Course Fee: AUD26,400
(AUD440 per credit point)*

*Please note that students are required to take 60 credit points of study during the one-year program. The information provided on the University of Sydney website regarding tuition fees shows the indicative tuition fees based on 48 credit points, which is the standard per annum study load.

To calculate the total cost of your course at the current year’s rate, multiply the credit points required for completion by the cost per credit point above. The University of Sydney’s tuition fees, domestic and international, are reviewed annually and may be varied during the period of study.

Financial Support 34 Human Rights and Democratisation Scholarship (HRDS), covering course fees and a living and travel allowance, will be offered to outstanding applicants from across the Asia Pacific region.

Scholarships will be available to citizens of the following countries:

Afghanistan
Australia
Bangladesh
Bhutan
Brunei
Burma (Myanmar)
Cambodia
China
Cook Islands
Fiji
India
Indonesia
Iraq
Japan
Kiribati
Lao PDR
Maldives
Malaysia
Marshall Islands
Federated States of
Micronesia
Mongolia
Nauru
Nepal
New Zealand
Niue
North Korea
Pakistan
Palau
Papua New Guinea
Philippines
Samoa
Singapore
Solomon Islands
South Korea
Sri Lanka
Thailand
Timor-Leste
Tokelau
Tonga
Tuvalu
Vanuatu
Vietnam
Wallis & Futuna

The HRDS covers your tuition fees for the degree program as well as:

–– A contribution towards your living expenses during the two semesters to the full amount of AUD$12,000; and

–– A contribution toward your airfares from country of residence – Sydney – partner university – country of residence up to a total value of $AUD1,8001.

The HRDS is funded by the European Commission and the University of Sydney. The award of scholarships will be determined by academic qualifications and potential contribution to human rights and democratisation.

International students2 should submit the Postgraduate Coursework Application Form and the Master of Human Rights and Democratisation (Asia Pacific) Supplementary Application Form for International Students as well as any
additional documentation requested in these forms.

Domestic students3 should submit the Clinical Doctorate, Master’s by Coursework, Graduate Diploma and Graduate Certificate form and the Master of Human Rights and Democratisation (Asia Pacific) Supplementary application Form for Domestic Students as well as any additional documentation requested in these forms.

Applications with inadequate documentation will not be processed. Applications forms can be found on the University of Sydney website.

1 As the Master of Human Rights and Democratisation (Asia Pacific) is funded by a grant from the European Union and received by the University of Sydney in Euro, the dollar amounts stated in this letter may be subject to change in accordance with any currency fluctuations.

2 You are an international fee-paying student if you are NO T an Australian citizen (including dual citizens), or a New Zealand citizen (including dual citizens),or a permanent resident of Australia.

3 You are a domestic fee-paying student if you are an Australian citizen (including dual citizens), a New Zealand citizen (including dual citizens), or a permanent resident of Australia. New Zealand permanent residents are classified as international students and should complete the Application for International Students.

International students should submit their application by mail or email to:

International Office
Level 4, Jane Foss Russell Building (G02)
The University of Sydney
NS W 2006, Australia

E io.applications@sydney.edu.au

Domestic students should submit their application by mail or email to:
Postgraduate Section,
Faculty of Arts
Lobby H, Main Quadrangle A14
The University of Sydney
NS W 2006, Australia
E arts.postgraduate@sydney.edu.au

closing dates
The closing date for applications for the 2011/12 intake is 30 April, 2011. Applications received after this date may be accepted but there is no guarantee that late applications will be able to be processed in time for commencement in the nominated semester.

Scholarship applicants must submit their applications by 10 December 2010. There is no provision to accept late scholarship applications.

7 further information
For further information on the University of Sydney and its partner universities, please visit the following websites:

–– The University of Sydney: sydney.edu.au/arts/human_rights_democratisation –– Gadjah Mada University (Indonesia): www.ugm.ac.id/eng

–– Kathmandu School of Law (Nepal): http://www.ksl.edu.np/

–– Mahidol University (Thailand): http://www.humanrights-mu.org/

–– University of Colombo (Sri Lanka): http://www.cshr.org/

For any questions, or for a copy of the application forms, please contact:
Faculty of Arts (for domestic students)
T +61 2 9351 3240 or +61 2 9351 4807

E arts.postgraduate@sydney.edu.au
sydney.edu.au/arts/human_rights_democratisation
International Office (for international students)
T +61 2 8627 8300
E io.info@sydney.edu.au

sydney.edu.au/internationaloffice

partner universities

––Gadjah Mada University (Indonesia): www.ugm.ac.id/eng
––Kathmandu School of Law (Nepal): www.ksl.edu.np
––Mahidol University (Thailand): www.humanrights-mu.org
––University of Colombo (Sri Lanka): www.cshr.org
Faculty of Arts (for domestic students)

T +61 2 9351 3240 or +61 2 9351 4807
F +61 2 9351 2045
E arts.postgraduate@sydney.edu.au
sydney.edu.au/arts

International Office (for international students)
T +61 2 8627 8300
F +61 2 8627 8387
E io.info@sydney.edu.au
sydney.edu.au/internationaloffice
CRICOS Provider Code 00026A.
faculty of Arts

p/s sorry for the long silent..

Salam Aidilfitri..

2010-09-07T10:12:00.000-07:00

Kepada anda semua...

Selamat Hari Raya Aidilfitri..

Maaf Zahir dan Batin..

Jamuan Hari Raya RK St. Michael's Inst, Ipoh

2010-08-29T07:58:00.000-07:00

Assalam..

Rakan2 Rancangan Khas dan pelajar Melayu

St Michael's Institution Ipoh

sekitar kemasukan tingkatan 1, 1970-1984..

dijemput ke Majlis Sambutan Hari Raya

Pada hari Sabtu

18 September 2010

di Dewan Sekolah St Michael's Inst. Ipoh,

antara jam 3.00 - 6.00 pm.

Kehadiran Tuan, Puan dan keluarga

diharap dapat memeriahkan lagi

silaturrahim kita..

Mohon war warkan

kepada rakan lain..

salam..

Reunion Warga Rancangan Khas St Michael Ipoh

2010-05-31T20:38:00.000-07:00

Kepada..

Tuan Puan

Pelajar Asrama,

Pelajar Melayu, atau

Dalam Rancangan Khas (RK),

Sekolah SMI sekitar kemasukan

Tahun-tahun kemasukan 1971-1980an...

Tuan Puan sebagai Alumni SMI dengan segala hormat
dijemput ke Majlis Reunion berikut:..

Hari: Sabtu, Julai 17, 2010
Masa: 2:00pm - 6:30pm
Dewan Sekolah St. Mchael's Institution Ipoh.

Berikut ada salah satu contoh gambar pelajar

Asrama di SMI bersama Bro. Vincent..

Berikut pula gambar bersama beberapa guru SMI

sekitar tahun 1975 di asrama 75, Jalan Tambun Ipoh

Berikut merupakan antara alumni yang sudah menyatakan kehadiran mereka.. mungkin ada di antara mereka masih dalam ingatan tuan puan...

**
*

Batch kemasukan 1971, Antaranya, Roslan Khairudin, Amirudin Mat Som, Ahmad Haron, Ibrahim Mansor, Tarmizi Simin, Rashidi Manap dan Khairudin Malik..

berikut Batch 1974.. Antaranya termasuklah,

Dr. Kamaludin Karmain, Abdul Aziz Hassan, Sabri dan Zabri,
Mohd Rashid Hamzah, Ramli Aliman dll ...

Batch 1972... antara yang sudah menyatakan kehadiran ialah Amran Sharif, Nidzam Sulaiman, Osman Abu Hassan, Johari Jalaludin dan Haridan Radzi..

Manakala Batch 1973 yang sudah menyatakan kehadiran ialah Khalid Ismail, Abdul Hamid Othman dan beberapa lagi..

Sedikit sumbangan, RM50/ dialu-alukan utk menjayakan majlis ini..

berikut ialah no akaun RHB utk tujuan demikian atas nama bersama

Roslan Khairudin dan Amirudin Mat Som

RHB bank bernombor :
158020-00109302

Sebarang pertanyaan lanjut blh email..

Kamaludin Karmain drkarmain@yahoo.com Ahmad Haron matarun_58@yahoo.com
Roslan Khairudin roslan_noni58@yahoo.com Abdul Hamid Othman hothman58@yahoo.com Nidzam Sulaiman nizamm01@hotmail.com

AusAID Human Rights Grants

2010-05-14T08:49:00.000-07:00

Posted by Suvendu Chatterjee on May 13, 2010 at 8:25am

Scholarship, Fellowship Opportunities and Academic Programs

The Australian Government’s Human Rights Grants Scheme (HRGS) is now open to receive Expressions of Interest for funding to conduct human rights activities in developing countries.

The Scheme supports non-government organisations and human rights institutions to conduct human rights projects with direct and tangible benefits for at-risk populations. Through the Scheme, Australia helps to build civil society capacity in developing countries to protect and promote human rights at the grassroots level.

Human rights-focused organisations based or working in all ODA-eligible countries in Asia, the Pacific, Middle East, Africa, Latin America and the Caribbean are invited to apply for funding under the Scheme. Grants range from between $20,000 and $100,000 for one year projects and up to $150,000 for two year projects.

Expression of Interest forms must be mailed or delivered to the relevant Australian diplomatic post and received by Tuesday 15 June.

The Human Rights Grants Scheme (HRGS) is now calling for Expressions of Interest for the funding round. The HRGS provides grant funding to non- government organisations and human rights institutions based or operating in developing countries to promote and protect human rights in direct and tangible ways.

The application process for the HRGS round has two steps:

Step 1: eligible organisations submit an Expression of Interest which is assessed by the relevant Australian Diplomatic Post.

Step 2: following assessment of the Expressions of Interest, selected organisations will be invited to proceed to the second stage of the application process and submit a full application.

Guidelines
Full Scheme requirements including detailed information on submitting an Expression of Interest can be found below. Guidelines for submitting a full application will be provided to selected organisations when invited to continue to the second stage of the application process.

HRGS Guidelines
for submitting an Expression of Interest [PDF 278kb]
HRGS Guidelines
for submitting an Expression of Interest [Word 782kb]
HRGS Guidelines
for submitting an Expression of Interest [text only...

see http://www.ausaid.gov.au/business/other_opps/humanrights_scheme.cfm

Closing date
Expressions of Interest must be received by the relevant Australian diplomatic post by 4 pm (local time) on Tuesday 15 June. Late Expressions of Interest will not be accepted. Successful projects will be announced on Human Rights Day, 10 December.

Moreinfo:
http://www.ausaid.gov.au/business/other_opps/humanrights_scheme.cfm

Snap secara rasmi sertai Pakatan Rakyat

2010-04-20T10:06:00.000-07:00

Christine Chan
Malaysiakini.com
Apr 20, 10

Parti Nasional Sarawak (Snap) secara rasmi menjadi anggota keempat Pakatan Rakyat, - menjelang pilihan raya kecil parlimen Sibu pada 16 Mei ini.

Mengumumkan kemasukan Snap hari ini, Ketua Pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim berkata tugas pertama parti itu ialah menyokong calon DAP yang akan bertanding di kerusi berkenaan.

Pengumuman calon Pakatan itu akan dibuat pada 27 April.

Snap adalah antara parti tertua di Sarawak dan pernah menjadi anggota parti pemerintah Barisan Nasional sebelum menjadi parti pembangkang.

Mereka tidak mempunyai sebarang kerusi di dewan undangan negeri Sarawak.

Ahad lalu, Anwar dan beberapa pemimpin Pakatan berjumpa di Sibu bagi memeteraikan kerjasama berkenaan.

Pada pilihan raya umum 2008, kekurangan penyelarasan menyaksikan pertandingan lebih dua penjuru di antara Snap, DAP dan PKR - satu tindakan yang memberi kelebihan kepada BN.

Komen: Berubah lagi persaingan politik di Sarawak. Snap yang setia selama ini di dalam BN akhirnya bertindak keluar dari barisan dan menyertai PR. Snap sebenarnya sebelum itu lagi sudah berada di luar barisan apabila ia menghadapai krisis dalaman parti sehingga organisasinya pernah dibubar. Setelah merayu ia kembali bergerak tetapi sebahagian pemimpin yang keluar atau faction yang dominan dari parti tersebut telah pun menubuhkan SPDP sebagai jalan keuar kepada krisis tersebut. Kini kedudukannya di dalam PR menjadi hambatan kepada regim BN di Sarawak. Sedikit sebanyak ia tetap menimbulkan kegusaran kepada Ketua Menteri yang selama ini amat selesa menguasai regim, sekali gus memberi momentum kuat kepada DSAI dan rakan beliau dalam menggembleng tenaga di bumi kenyalang in. Lain hulu lain parang, lain dahulu lain sekarang. Dahulu parang sekarang besi, dahulu sayang sekarang benci.

***

Hisham: 'Jaminan selepas Pornthip beri butiran'

2010-04-14T22:36:00.000-07:00

Apr 14, 10

Salhan K Ahmad
Malaysiakini.com

Datuk Seri Hishammuddin Hussein meminta Dr Pornthip Rojanasunand supaya mengemukakan apakah ancaman yang dihadapi supaya beliau boleh mengambil tindakan untuk menjamin keselamatan pakar patologi Thailand itu.

Hishamuddin yang juga menteri dalam negeri berkata hanya Pornthip yang mengetahui apakah ancaman yang dihadapinya. "Beritahu saya apa yang ditakutinya. Beritahu saya, siapa yang beri tekanan kepada dia. Beritahu saya apakah ancaman kepada keselamatan dia. "Kemudian barulah polis boleh buat apa yang perlu untuk pastikan keselamatannya," katanya ketika bercakap kepada pemberita di lobi parlimen hari ini.

"Dengan kenyataan umum macam itu, bagaimana kita hendak beri jaminan? Hanya (Pornthip) yang tahu apakah ancaman terhadapnya. Beritahu saya hari ini, esok saya akan jamin keselamatan dia," katanya lagi.

Pornthip sebelum ini mendapati, Teoh Beng Hock telah mati dibunuh selepas membuat bedah siasat kedua ke atas mayat pembantu politik tersebut pada 22 Nov lalu atas pelawaan kerajaan Selangor.

Ganguan politik

Ahad lalu, Pornthip bagaimanapun berkata beliau terpaksa menarik diri daripada menghadiri perbicaraan inkues ke atas kematian Teoh kerana mendakwa terdapat 'ganguan politik' daripada kerajaan Malaysia.

Menurutnya, beliau mendapat maklumat daripada pegawai kerajaan Thailand bahawa rakan sejawatan mereka memberikan "isyarat" kepada kementerian luar Thailand bahawa kedatangan Pornthip tidak dialu-alukan di Malaysia.

Pornthip memberitahu beliau telah "dinasihatkan" oleh pegawai-pegawai tinggi Jabatan Kehakiman Thailand - tempat beliau bertugas sebagai ketua pengarah Institut Sains Forensik Pusat - supaya jangan ke Malaysia minggu depan untuk menghadiri inkues tersebut.

Pakar patologi berusia 54 tahun itu berkata, kementerian kehakiman telah menerima maklumat daripada kementerian luar Thailand bahawa beliau mungkin menghadapi masalah jika ke Malaysia, termasuk kemungkinan dihalang memasuki negara ini.

++
+

Komen: Sebagai Menteri Dalam Negeri yang memelihara keamanan Pak Menteri tidak seharusnya memberi sebarang syarat bagi menjamin keselamatan, sesiapa sahaja di dalam negara ini. Apakah kenyataan beliau ini memberi makna (implying) bahawa jika tidak diberi maklumat tersebut maka pihak polis atau keselamatan dalam negeri tidak mahu menjaga keselamatan saksi. Di mana peranan pihak yang berkuasa dalam memelihara keamanan negara, apa lagi saksi dan lebih-lebih lagi saksi dari negara luar. Tidakkah ia akan memberi masalah serius kepada hubungan dua negara sekiranya sesuatu yang serius berlaku kepada pakar tersebut, apa lagi setelah beliau memaklumkan dari awal bahawa beliau bimbang keselamatannya di negara ini. Jika pak menteri cinta kepada keadilan mahkamah dan berusaha memulih keyakinan orang ramai kepada pemerintah kini, sebaiknya mahkamah diberi kebebasan untuk memberi penghakiman yang seadil-adilnya. Suara seperti ini hanya menguatkan lagi sangkaan semua pekung ini adalah satu konspirasi besar oleh penguasa!!!

+++

Biasiswa Siswazah Kementerian Pengajian Tinggi

2010-04-12T03:12:00.001-07:00

***

Tawaran Hadiah Latihan Persekutuan di bawah

Kementerian Pengajian Tinggi (KPT)

Bagi Kakitangan IPTA (Bukan Akademik)

Tahun 2011

Kementerian Pengajian Tinggi telah menawarkan biasiswa Hadiah Latihan Persekutuan bagi kakitangan bukan akademik yang berminat dan telah melakukan persediaan untuk melanjutkan pengajian di dalam dan luar negara di peringkat Ijazah Doktor Falsafah atau Sarjana. Syarat-syarat khusus permohonan ialah seperti berikut:

i. Telah disahkan dalam perkhidmatan pada tarikh tutup permohonan;

ii. Berumur tidak melebihi 40 tahun pada 1 Januari 2011;

iii. Memiliki Ijazah Sarjana Muda (pencapaian CGPA minimum 2.50) bagi pengajian peringkat Sarjana dan Ijazah Sarjana bagi pengajian peringkat PhD;

iv. Mematuhi syarat genap tempoh tamat mengikuti kursus jangka panjang/pendek sebelumnya seperti yang dinyatakan dalam Pekeliling Perkhidmatan Bilangan 6 Tahun 2005 (jika berkenaan):

1. Bagi calon yang telah mengikuti kursus jangka pendek di luar negara dan memohon untuk mengikuti kursus ini di luar negara mestilah melepasi genap satu tahun tamat kursus jangka pendek berkenaan.

2. Bagi calon yang telah mengikuti kursus jangka panjang di luar negara dan memohon untuk mengikuti kursus ini di luar negara mestilah melepasi genap dua tahun tamat kursus jangka panjang berkenaan.

v. Mencapai Gred A dalam Laporan Nilaian Prestasi Tahunan (purata minimum 85 markah) bagi tempoh 3 tahun berturut-turut (2006, 2007 & 2008 atau 2007, 2008 & 2009);

vi. Perlu memohon ke universiti selain dari tempat berkhidmat sekarang;

vii. Kursus yang diikuti adalah berkaitan dengan tugas pegawai dan diperlukan demi kepentingan perkhidmatan;

viii. Tidak menerima sebarang bentuk penajaan lain;

ix. Bersih daripada pertuduhan tatatertib dan bebas daripada dakwaan Mahkamah;

x. Telah mengisytiharkan harta; dan

xi. Tidak tersenarai dalam senarai hitam peminjam skim pinjaman pelajaran JPA;

Syarat tambahan bagi permohonan luar negara:

i. Lulus ujian Bahasa Inggeris skor minimum sama ada TOEFL 600 (Paper-Based), 240 (Computer-Based) atau 94 (Internet-Based) atau IELTS 6.5.

Syarat ini adalah untuk kemasukan ke semua universiti luar negara termasuk universiti yang tidak menggunakan Bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar. Hanya ujian yang diambil pada atau selepas tahun 2007 sahaja diambilkira bagi tujuan ini;

ii. Menerima tawaran tempat pengajian daripada universiti terkemuka, bagi United Kingdom sekurang – kurangnya bertaraf 4A ke atas (RAE Report) dan bagi USA bertaraf ‘very competitive’ atau ‘highly competitive’ (Barron’s Profile). Bagi negara –negara lain, sistem penarafan yang hampir sama juga digunakan; dan

iii. Lulus Kursus Khas Kenegaraan anjuran Biro Tatanegara.

 Calon boleh menduduki Ujian Bahasa Inggeris, mendapatkan tempat pengajian dan mengikuti Kursus Khas Kenegaraan setelah berjaya ditawarkan Biasiswa ini.

Permohonan hendaklah dibuat secara atas talian (online) di laman web www.mohe.gov.my. Permohonan dibuka mulai 19 April 2010 sehingga 30 April 2010.

Borang permohonan yang telah lengkap hendaklah dimuat turun dan dicetak serta dikemukakan melalui Ketua Jabatan dan dihantar ke

Unit Latihan Bahagian Sumber Manusia,

Jabatan Pendaftar,

UKM

(Bagi UKM, bagi majikan lain.. boleh bertanya dengan pendaftar / bhg sumber manusia jabatan berkaitan) sebelum 5 Mei 2010 dengan disertakan bersama dokumen sokongan seperti berikut:

1) Satu salinan kenyataan perkhidmatan yang telah dikemaskini;
2) Salinan Ijazah Sarjana Muda/ Sarjana atau setaraf;
3) Salinan transkrip Ijazah Sarjana Muda / Sarjana atau setaraf;
4) Salinan Senarai Tugas;
5) Satu salinan Kertas Cadangan Penyelidikan; dan
6) 1 keping gambar berukuran passport.

***

gd luck..

***

Oslo Peace Scholarship

2010-04-07T08:52:00.000-07:00

The Graduate Studies in International Affairs (GSIA) program in the ANU College of Asia and the Pacific, in partnership with the International Peace Research Institute, Oslo (PRIO) and Bjørknes College, offers one scholarship each year for full-time study in the Master of International Affairs specialising in Peace and Conflict Studies degree program.

Tuition fees will be covered by The Australian National University and Bjørknes College; and students will receive some funding towards living costs as a stipend.

Please be aware that it may take up to four weeks after arrival in Canberra before you receive your stipend payment. Recipients of the Oslo Piece Scholarhsip should come prepared with their own personal funds to support them for this period.

Program:

Master of International Affairs specialising in Peace and Conflict Studies

(Code 7815SPEACE)

Stipend
Canberra: A$6,200 - in fortnightly payments
Oslo: NOK 30,000

Tuition Fee
Canberra: A$13,008 (international students) or A$9,000

(Australian or New Zealand students)
Oslo: NOK 42,000

Maximum Duration: 2 sessions/semesters full-time

2010 Applications
Application Close: 30 April 2010

Take Up By: 18 June 2010

Oslo Session Commences: 16 August 2010
Oslo Session Ends: 10 December 2010

Canberra Semester Commences: 21 February 2011
Canberra Semester Ends: 30 June 2011

2011 Applications
Application Close: 30 April 2011
Take Up By: 17 June 2011

Oslo Session Commences: 15 August 2011 (tbc)
Oslo Session Ends: 9 December 2011 (tbc)

Canberra Semester Commences: 21 February 2010
Canberra Semester Ends: 30 June 2011

Eligible Program(s):

Master of International Affairs specialising in Peace and Conflict Studies
Eligibility Criteria: International students, Australian and Norwegian students

How to Apply
Applicants should state their interest in being considered for this Scholarship in their application for admission. Please refer to the application procedure.

Contact
Applicants are encouraged to contact Graduate Studies in International Affairs office for more information:
Email: gsia@anu.edu.au
Phone: +61-2-6125 2167

Full details on award conditions available here.. http://rspas.anu.edu.au/gsia/docs/Oslo_Peace_Scholarship.pdf

to those interested... gd luck...

Jangan marah Melayu tak baca buku

2010-04-01T07:19:00.000-07:00

Hishamuddin Rais Malaysiakini.com
Mac 29, 10

Kita sering terbaca berita yang mengatakan warga negara kita ini kurang membaca. Daripada kajian dan pukul rata, seorang warga Malaysia dikatakan hanya membaca dua muka surat sahaja untuk satu tahun - berbanding 40 hingga 50 buah buku untuk seorang warga Sweden atau Finland.

Hasilnya, buku-buku yang dicetak tidak terjual. Penulis kita agak susah untuk mencari makan. Budaya buku dan budaya ilmu tidak berkembang. Warga negara kita ini tidak ambil pot (peduli) tentang buku dan tulisan. Jauh sekali mereka hendak merapati buku-buku sastera, falsafah atau budaya, pameran lukisan atau pementasan teater.

Mengapa ini berlaku? Apakah warga Malaysia ini, terutama manusia Melayu, amat culas dalam hal baca-membaca dan berbudaya? Apakah manusia Melayu ini tidak ada keingian untuk tahu apa yang sedang berlaku di alam sekeliling mereka? Atau apakah manusia Melayu ini telah menjadi begitu mandul sehinggakan mereka tidak dapat lagi melihat apa yang sedang berlaku terhadap keluarga, anak dan dirinya sendiri.

Memang betul pada ketika ini proses pembodohan orang Melayu sedang berjalan dengan ligat. Proses ini tidak akan berjaya jika para seniman, para penulis dan para sasaterawan Melayu bangun menentang dan melawan proses pembodohan ini.

Di sini peranan penulis, seniman dan sasterawan cukup penting dalam memperkasa kembali fikrah yang selama ini telah diperbodohkan melalui budaya yang disebar luas oleh United Malays National Organisation.

Selama lebih 50 tahun hegemoni budaya United Malays National Organistaion telah melakar dan mengkonstruksi cara warga Malaysia terutama manusia Melayu berfikir dan bergerak. Dengan bantuan lembaga - seperti lembaga feudal, lembaga keagamaan, lembaga tradisional Melayu – United Malays National Organisation telah berjaya memagar dan mengikat cara manusia Melayu berfikir dan bergerak.

Apabila kita terbaca berita yang mengatakan kita semua ini kurang membaca, maka kita menerima hakikat ini tanpa kita berfikir panjang atau menimbulkan pelbagai persoalan. Sikap ini sikap yang salah - inilah sikap hasil hegemoni budaya United Malays National Organisation.

Budaya ini memalaskan kita untuk berfikir. Seharusnya, kita menimbulkan persoalan demi persoalan terhadap kenyataan tadi. Kenapa agaknya manusia Melayu tidak suka membaca?

gambar hiasan Perpustakaan Tun Seri Lanang UKM

Jika manusia Melayu tidak mahu atau tidak suka membaca buku, maka mari kita selidiki apa sebenarnya isi buku itu. Jika manusia Melayu tidak ingin membaca sebuah novel, maka mari kita selidiki apa yang cuba dipaparkan oleh penulis dalam novel itu.

Jika manusia Melayu gagal menghayati sebuah puisi, maka mari kita lihat dan selidiki apa isinya puisi itu. Jika manusia Melayu tidak menghayati sebuah lukisan, maka mari kita selami apa yang telah dilukis.

Selama lebih 20 tahun ini, buku-buku daripada tulisan sasterawan kita, buku-buku yang cuba membawa hal ehwal semasa, buku-buku yang dikatakan cuba membuka mata dan hati warga Malaysia – kebanyakannya bergenre bodek. Puisi, teater dan sandiwara yang dipentaskan banyak juga yang membawa unsur-unsur budaya bodek. Budaya bodek ini telah menjadi salah satu ciri yang amat penting dalam proses pembodohan manusia Melayu.

Cara untuk memahami budaya bodek ini berkembang dan bergerak cukup senang. Contohnya, ketika di zaman Islam Hadhari dahulu, banyak buku yang ditulis tentang Islam Hadhari. Banyak seminar akademik dianjurkan tentang Islam Hadhari.

Ada teater dipentaskan tentang Islam Hadhari. Ada kajian dijalankan tentang Islam Hadhari. Ada lagu, ada puisi, ada musik, ada pameran lukisan tentang Islam Hadhari.

Seorang penulis puisi, yang bercita-cita ingin melihat puisinya diterbitkan dalam akhbar, tidak dapat tidak akan melakar Islam Hadhari sebagai tema puisinya. Seorang pensyarah yang ingin membuat kajian ilmiah pasti akan membuat kajian tentang Islam Hadhari.

Tindakan mereka ini untuk memastikan kajian ini akan diluluskan oleh universiti dan akan mendapat dana. Di sekolah pula akan ada pertandingan menulis karangan dan esei tentang Islam Hadhari; akan diadakan pertandingan berbahas atau berbalas pantun tentang Islam Hadhari.

Sebuah pereka seni papan tanda juga akan meletakkan logo Islam Hadhari agar logo ini akan mendapat kelulusan pihak yang berkuasa sebelum disebarkan di tepi-tepi jalan. Iklan-iklan di akhbar, radio atau tv juga akan menayangkan Islam Hadhari.

Drama tv juga mula berkisar dengan Islam Hadhari. Apabila pencadang Islam Hadhari ini tidak ada kuasa lagi, maka semua beralih kepada slogan 'Satu Malaysia'. Proses yang sama akan berulang lagi. Proses membodek tetap berlaku. Justeru inilah caranya hegemoni budaya bodek bergerak dan menyerapi jauh dalam masyarakat kita.

Sebenarnya orang ramai tahu – semua yang terpampang ini adalah bodek. Malah si penulis, si penyair, si pengkaji, si pembikin teater, si pencipta lagu, si pereka – semua mereka tahu bahawa apa yang mereka buat itu adalah membodek orang yang berkuasa ketika itu. Justeru kerja bodek mereka tidak membawa apa-apa yang menakjubkan.

Kerja-kerja bodek tidak menarik. Kerja-kerja seni bodek tidak akan membuka pandangan orang ramai. Tulisan-tulisan bodek tidak akan mengancam menggelodakkan fikrah yang beku. Kerja-kerja seni membodek tidak akan mengusik jiwa.

Novel-novel, cerpen-cerpen, puisi-puisi yang muncul hasil daripada peraduan membodek tidak akan ada sesiapa yang akan membeli atau membacanya. Malah, jika buku-buku bodek ini ini diberikan percuma besar kemungkinan buku ini akan menjadi penyelak pintu atau pengalas cerek panas. Inilah hakikatnya hasil kerja seni bodek.

Justeru kita tidak boleh menyalahkan manusia Melayu sebagai manusia yang malas membaca. Mereka malas membaca buku-buku yang tidak ada kaitan dengan kehidupan mereka. Mereka culas membaca kerana mereka merasakan buku-buku ini tidak memberikan apa-apa manfaat kepada kehidupan mereka.

Bayangkan jika buku-buku atau kerja-kerja seni ini ada kaitan dengan kehidupan mereka, pasti manusia Melayu ini akan berhenti, melihat dan cuba mendengar apa yang cuba disampaikan oleh buku buku ini. Jika sebuah puisi itu indah dan ada hubungan dengan perjuangan kehidupan manusia Melayu, pasti puisi ini akan dihayati.

Apa yang diinginkan oleh warga Malaysia khasnya manusia Melayu hari ini adalah buku-buku dan kerja-kerja seni yang temanya memaparkan perlawanan. Buku-buku yang mengajukan tema perlawan terhadap penindasan. Perlawaan ini perlawanan manusia Melayu yang tertindas dalam kehidupan harian mereka.

Kehidupan harian yang mereka lalui dan alami. Justeru dengan sendirinya mereka akan dapat memahami dan menghayati kerja seni ini. Bukan buku-buku yang berkhayal tentang kehidupan orang-orang kaya yang tidak ada talian dengan majoriti manusia Melayu.

Puisi-puisi yang mengajukan tema penentangan terhadap kezaliman. Atau lagu-lagu yang menggerakkan nadi dan jiwa mereka untuk bangun melawan. Atau syair dan sajak yang melakar kehidupan mereka yang saban hari bertempuran dengan kezaliman dan penindasan. Jika tema ini yang digarap oleh para seniman, pasti kerja seni mereka merebak luas.

Contoh terbaik hari ini - tema besar yang sedang terpampang dalam dunia Melayu hari ini ialah konspirasi untuk menjatuhkan Anwar Ibrahim. Inilah tema besar yang tidak mungkin dapat disorok-sorok. Tema ini sedang menunggu penulis, penyair, pemusik, pelukis untuk digarap seseni mungkin.

Jika para penulis, seniman, saterawan, pelukis dan penggiat teater gagal untuk melihat tema yang besar ini, maka jangan marah kepada manusia Melayu. Jangan marah apabila buku tidak ada orang beli. Jangan marah apabila lagu tidak ada sesiapa mendengar.

Jangan kecewa apabila pameran lukisan hanya dilihat sebagai pameran syok sendiri. Jangan marah jika tidak ada sesiapa ambil pot terhadap buku puisi bodek yang tidak ada siapa ingin membeli.

Hakikatnya manusia Melayu hari ini mahu mendengar bunyi dan suara laungan perjuangan. Manusia Melayu mahu mendengar pekikan perlawanan. Manusia Melayu telah jelak dengan puisi bodek dan cinta. Manusia Melayu telah jelak dengan irama ampu dan cium tangan.

Seniman yang melakar dan menggarap tema perjuangan adalah seniman yang akan dinobatkan oleh manusia Melayu.

Komen: Setelah meneliti tulisan ini saya kira amat bermanafaat untuk dikongsisama dengan tuan puan. Bukan sangat kerana kritikan kepada dominasi UMNO tetapi kerana kerungsingan melihat anak muda tidak suka membaca. Sebagai anggota akademik, ini amat dirasai apabila menyaksikan sendiri pelajar yang ditugaskan membaca bahan tertentu (tidak panjang pun, bukan mesti buku, tetapi ada artikel atau esei) yang datang ke kelas tanpa persediaan atau tidak membaca. Bayangkan, jika pelajar universiti yang ditugaskan membaca tidak melakukannya, apa lagi bukan pelajar universiti dan bukan tugas mereka. Bilangan yang minat membaca ternyata amat sedikit, bukan tidak ada. Dalam penyediaan tugasan atau tesis, rata-rata semua suka memilih tesis senior atau tesis lama untuk dirujuk dan bukan buku atau bahan mutakhir apa lagi jurnal terkini, padahal kemudahan kini teramat banyak membantu, dengan online journal, sistem pencarian artikel online yang cekap dan penyediaan pelbagai kemudahan canggih di perpustakaan.. Kita saksikan sendiri di bilik-bilik sumber pusat pengajian, bertimbun tesis lama di depan mata untuk disalin isinya... Kesan ini besar. Ia membina tahap pemikiran generasi mendatang. Kita asyik bising dengan pengangguran bertambah, pemikiran tidak kritikal dan siswazah kualiti rendah. Pokok asasnya tidak lari dari masalah di atas.

'Hilang RM546b:' Menteri diminta letak jawatan

2010-03-30T06:53:00.000-07:00

Mac 29, 10 6:36pm
Malaysiakini.com

Ahli parlimen Wangsa Maju, Wee Choo Keong menuntut menteri yang bertanggungjawab ke atas syarikat permodalan negara Khazanah Nasional Bhd supaya meletak jawatan atas kehilangan wang rakyat berjumlah RM546 bilion.

Pada ucapannya di Dewan Rakyat hari ini, Wee (kiri) berkata kerugian itu berlaku selepas Khazanah mempengaruhi Pos Malaysia Bhd dalam isu penjualan sahamnya dalam sebuah lagi syarikat "X" dengan harga RM14 juta.

"Saya difahamkan bahawa maksud 'penguasaan luar' di sini adalah penguasaan dariapda Khazanah (Nasional) Bhd, yang diketuai oleh Tan Sri Azman Mokhtar dan syer X adalah Transmile Bhd.

"Saya merayu kepada perdana menteri untuk menjalankan satu siasatan dengan segera apa yang telah didedahkan.

"Jikalau tuduhan tersebut adalah benar, saya percaya benar, menteri yang bertanggungjawab untuk Khazanah pada masa itu, jika masih memegang jawatan menteri mesti meletak jawatannya dengan segera untuk memikul tanggungjawabnya.

"Tindakan keras mesti diambil terhadap menteri tersebut dan pegawai Khazanah yang terlibat," katanya.

Wee berkata, beliau difahamkan perkara itu melalui satu rencana yang disiarkan dalam satu keluaran majalah Malaysian Business.

Katanya rencana bertajuk 'Is whistle-blowing really serious' itu ditulis oleh bekas ahli parlimen Tan Sri Adam Kadir yang juga merupakan bekas pengerusi Pos Malaysia.

Tulisan itu juga menyebut, keputusan untuk menjual pegangan berkenaan dibuat oleh badan pengarah Khazanah.

"Saya percaya, ini adalah satu contoh yang jelas -- harapkan pagar, pagar makan padi," katanya.

Komen: Melihat kepada jumlah itu sahaja boleh membuatkan kita ternganga, malah ramai yang tidak dapat menganggarkan sebesar mana...RM546b, bukan juta... 10 keturunan tidak dapat menghabiskan jumlah ini.. Satu billion sudah dianggap terlalu besar jika kita mengalami kerugian.. kemana hilangnya..? ke luar atau ada yang menangguk di mana-mana..? Banyak sangat ketirisan yang berlaku, apa lagi yang tidak kita tahu..

Dr M: Kepercayaan Melayu terhadap Umno terhakis

2010-03-26T21:52:00.000-07:00

Malaysiakini.com Mac 27, 10

Kepercayaan orang Melayu terhadap Umno sebagai pelindung nasib mereka kini terhakis dan Melayu kini perlu berusaha untuk melindungi diri mereka sendiri, kata bekas Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohammad.

"Maaf saya katakan, wujudnya begitu ramai NGO Melayu yang memberi tumpuan masalah Melayu kerana terhakisnya kepercayaan mereka kepada UMNO sebagai pelindung nasib mereka,” katanya ketika merasmikan mesyuarat agung tahunan Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia (Perkasa).

Menurut Mahathir, prestasi Umno pada pilihan raya tahun 2008 adalah terlalu buruk dan Barisan Nasional (BN) hanya mampu menubuhkan kerajaan yang lemah, yang dilihat sebagai tidak berupaya mempertahankan kedudukan orang Melayu.

“Kita lihat seolah-olah kerajaan memberi layanan kepada mereka daripada apa yang ada pada kita. Saya tak kata kerajaan berat sebelah tetapi lemah kerana ada sipolan yang tak tau Umno dan BN hampir kalah. “Masa saya jadi PM, ada juga tuntutan, tapi jangan la biadap,” kata Mahathir.

Beliau berkata tuntutan dan desakan pada zaman itu tidaklah sebiadap seperti hari ini. “Saya bukan rasis, saya keturunan orang Melayu.nak aman,hidup rukun dan damai. Negara dapat dibangunkan. hampir 50 tahun tak ada masalah yang besar dihadapi kecuali tahun 1969 dan 1987. Tak ada tuntutan yang bukan bukan dari mana-mana pihak..

“Zaman Tunku (Abdul Rahman), Tun Razak, (Tun) Hussein dan zaman saya, tak ada tuntutan yang bukan-bukan. Apa yang saya perkatakan adalah benar belaka, negara kita unik, penduduk pelbagai kaum, negara lain, penduduk tempatan tak akan beri hak kepada pendatang,orang lain melainkan guna syarat-syarat yang ketat seperti guna bahasa tempatan, budaya tempatan,” kata Mahtahir.

Katanya, orang Melayu amat bermurah hati dan sanggup berkongsi negara ini hampir tanpa sebarang syarat yang ketat. Bagaimanpun akibat kerajaan BN yang ditunjangi oleh Umno adalah lemah, maka golongan berkenaan mula berani menuntut perkara-perkara yang tidak sepatutnya dan ia ditambah burukkan lagi dengan bantuan parti pembangkang yang memuatr-belitkan perkara itu.

“10 peratus anak Melayu yang berada di universiti, anak Melayu yang melanjutkan pengajian ke luar negeri, pun tak ramai. Kita boleh buat banci, siapa yang lebih ramai?

“Ramai penuntut Melayu dapat biasiswa. Kita beri sebab tak ada duit atau duit tak cukup. Yuran setahun RM60 ribu, mana ibu bapa Melayu yang mampu. Zalimkah kita bagi biasiswa untuk tambah Melayu berpelajaran?” soal Mahathir lagi.

Selain itu, menurut Mahathir, bukan Melayu juga tidak seharusnya mempertikaikan kedudukan Bahasa Melayu ialah bahasa kebangsaan. “Keris ialah simbol bangsa kita. Kita hargai. Nak guna simbol kita pun tak kan nak kena minta maaf? Hanya kerana satu kaum nak hidup bahagia, kaum satu lagi hidup sengsara?” soalnya.

Justeru, kerana keadaan sedemikian orang Melayu, kata Mahathir memerlukan NGO seperti Perkasa bagi memperjuangkan hak mereka. Kata beliau lagi, tanpa menamakan pihak yang bertanggungjawab: “Kita taklah tuntut banyak banyak.. dia dah pergi, biarlah dia pergi.”

Mahathir bagaimanapun mengingatkan kerajaan supaya perlu mendengar pandangan dan rintihan daripada semua rakyat tanpa mengira kaum. Ini kerana, katanya, sebagai sebuah negara yang demokratik, membentuk sebuah kerajaan bergantung kepada sokongan undi.

“Oleh itu, penting bagi kerajaan dengar rintihan rakyat, di samping cuba mengambil kira pandangan mereka (rakyat). Bukan daripada satu kaum tetapi daripada semua kaum. “Orang Melayu perlu mengambil kira orang India serta Cina dan di Sabah atau Sarawak,” katanya.

Beliau berkata walaupun jumlah mereka tidak ramai dan tidak dapat menentukan siapa yang akan memerintah, namun orang Melayu perlu beringat bahawa kemenangan bukan bergantung kepada ratusan ribu undi tetapi kelebihan satu undi sahaja,

“Satu undi itulah yang akan menentukan menang atau kalah seseorang atau sesebuah parti. Hendak menang atau kalah bukan kerana ribuan undi, dua tiga undi pun boleh menentukan menang atau kalah.

"Kalau mereka ada rintihan dan perasaan tidak puas hati, harus dengar. Kalau tutup telinga atau desakan mereka tidak didengar, dalam pilihan raya, akan kalah," katanya.

Pada ucapannya itu, Mahathir turut meminta media bahasa Cina dan India supaya melapor dengan benar. “Tolong buat laporan yang benar. Jangan putar belit kenyataan saya. Saya harus prihatin kepada nasib orang Melayu. Saya yakin ahli perkasa bukan berniat tidak adil terhadap bukan Melayu tapi tuntut hak mereka. Tuntut hak adalah tindakan yang adil,” katanya.

Beliau juga mengingatkan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak supaya jangan melupakan rintihan dan tuntuan orang Melayu. “Nak negara berada dalam keadaan aman, adil, saksama sesama kaum, nak keadilan dalam pengagihan kekayanaan dalam negara kita. Bukan kita nak rebut tapi jangan ambil yang sedikit yang kita ada untuk diberi kepada mereka yang dah ada,” katanya lagi.

Mahathir mengakhiri ucapannya dengan meminta Perkasa supaya berperanan secara bijak, dan bukan untuk mendabik dada. Selesai ucapannya, Mahathir dianugerahkan 'Bintang Perkasa Pribumi Negara' yang pertama oleh presiden NGO itu. Ia diikuti dengan laungan “Hidup Tun” sebanyak tiga kali.

***

Komen: UMNO memang tidak boleh diharapkan untuk memelihara keseluruhan bangsa, agama dan identiti Melayu. Ia lebih dilihat bijak menggunakan topeng Melayu tetapi sarat dengan kepentingan golongan atasan dan kroninya sahaja, tidak kepada keseluruhan umat Melayu. UMNO bukan lagi tempat untuk bersandar atau mengadu kepada pemeliharaan hak Melayu. Semakin lama, apa lagi sejak keputusan Pilihanraya ke 12, UMNO semakin dipinggirkan. Ini keseluruhannya kerungsingan yang diluahkan oleh Tun.

Namun soalnya, kenapa Tun memilih Perkasa sebagai platform untuk memberi ucapan ini. Banyak ruang lain yang lebih sihat, lebih berkredibiliti untuk menyuarakan hakikat kedudukan Melayu ini. Tun telah mengeluarkan beberapa perkara penting tentang kedudukan dan peruntukan wajar kepada orang Melayu demi menyeimbangkan kedudukan ekonomi dan pemilikan kekayaan. Logika bantuan kepada pribumi untuk menyelamat dari terus ditinggalkan amat menyentuh perasaan.. Syarahan umum yang lebih berkredebiliti adalah tempat yang lebih sesuai, memandangkan imej beliau akan lebih dipandang serong lagi negatif bila berucap dalam nada Perkasa. Bintang yang diterima juga agak melucukan. Sejak bila NGO seperti Perkasa diiktiraf bintangnya, apakah bintang Ibrahim Ali ini mengatasi bintang yang diberi oleh YDP Agung atau Sultan mahupun Perdana Menteri. Kelak nanti beribu bintang akan dikeluarkan oleh berbagai NGO...

Dalam perkara yang berkaitan Tun tidak melihat belakang dengan sepenuhnya jujur. Zaman beliau dahulu lagi sudah ada pelbagai tuntutan tetapi pelbagai tekanan keras dan penggunaan ISA meluas seperti dalam Operasi Lalang 1987. Ketua Hakim negara dipecat, pembangkang ditahan di Kemunting dan sebagainya dilakukan. Bagi Tun tidak perlu meminta maaf dalam menggunakan simbol keris. Namun keris walau pun boleh dikaitkan dengan simbol Melayu, dengan menghunusnya serta mengaitkan dengan darah bukan Melayu memang ia agak keterlaluan. Kita sudah berada dalam abad 21, bukan 19 atau 2o lagi. Memang Melayu mudah lupa.

Who is the manipulator? Who is the kingmaker?

2010-03-23T08:28:00.000-07:00

Lim Sue Goan, Malaysian Insider

Mar 23, 2010

It is a three-cornered fight for the MCA presidency. Who do you wish to be elected the party president? Is it former president Tan Sri Ong Ka Ting, former deputy president Datuk Seri Dr Chua Soi Lek or incumbent president Datuk Seri Ong Tee Keat?

It is not something to be determined by you and me, but by the 2,380 central delegates of the MCA. They are bearing a very heavy responsibility as they are going to choose party leaders on behalf of a million party members, as well as the Chinese community of Malaysia. How are they going to make the decision?

Many newspaper analyses show that Tee Keat has no chance to win the battle as his performances and record as the president are obvious to all. Therefore, it is going to be a fierce fight between Ka Ting and Dr Chua. The two of them are familiar enough to the public.

Ka Ting has a strong leadership ability. He successfully united Team A and B after taking office in 2003. It is his advantage to win votes. However, he has left office for more than a year.

As for Dr Chua, he possesses a strong organisational capacity. He is supported by the grassroots since he has been active among them over all these years. It is the key for him to make a breakthrough but unfortunately his image is not as good as his opponents’.

In the 2005 party elections, Ka Ting defeated former Health Minister Datuk Chua Jui Meng by winning 1,515 votes (65 per cent support). As for Dr Chua, he was elected the deputy president among the four candidates in the 2008 party elections by gaining 1,115 votes (48.52 per cent support). But the previous results can only be used as a reference.

To a large extent, MCA party elections depend on the factions and commands from the high level. For example, how many votes are controlled by district chairmen, state chairmen, state assemblymen and members of Parliament. Candidates who are able to gain more support from district factions and leaders will have a bigger chance to win. But ironically, all the candidates contesting for high posts this time claim that they have not formed any alliance with others.

The fresh polls are complicated as they involve interest transmissions and the manipulation of old forces and veterans. Elections require forces, friendship and contacts. There may be tens or hundreds of manipulations, who are wrestling and deploying behind the scene to make a fresh poll result.

Therefore, it is not as simple as treating the delegates or shaking hands with them. If Dr Chua did not mention about it, not many would know that the MCA owns more than RM2 billion in assets. No wonder the fresh polls are so bustling.

According to analyses, Ka Ting and Dr Chua are evenly matched. If Tee Keat gains only 20 per cent of support, then Ka Ting and Dr Chua may get 40 per cent of support each. However, there are always swing voters who vote based on their own judgement or conscience.

The fight is intense and many factions can be seen in the current fresh polls. I believe that there are not many swing votes but the small percentage of swing voters may become the kingmaker.

In the Oct 10 extraordinary general meeting (EGM) last year, both Tee Keat and Dr Chua were voted out together and the results were actually affected by mere one per cent of votes. At that time, many people tried to guess who was the third force; was it a veteran camp or an outside force?

The fresh polls may also be dramatic. If you do not believe me, just wait and see! — mysinchew.com

*This is the personal opinion of the writer or publication. The Malaysian Insider does not endorse the view unless specified.

Comment: How I wish its a one-to-one contest between Ong Tee Keat and Chua Soi Lek.. The long standing fight between the two has finally come to an expected ending. Ka Ting's presence has altered the rivalry and it will not be surprising if he turns out to be the victor. His return from retirement to contest the party's top post indicates the question of integrity.. how in the world will people trust the politicians...

..28Mar 10, 7.40pm.. Results has just been announced, Dr Chua Soi Lek won and he is the new President of MCA, defeating both ex-Presidents. The reps have fully used their rights and potrayed their different view of his smeared image. Both Ongs should respect the votes given to him... Shouldn't they..?

******

***

PP cuba pulihkan pilihan raya k'jaan tempatan

2010-03-06T06:33:00.000-08:00

Low Chia Ming
Mac 6, 10
Malaysiakini.com

Dua hari sebelum Pakatan Rakyat meraikan ulang tahun kedua mereka merampas, Pulau Pinang, kerajaan negeri hari ini mengumumkan pilihan raya kerajaan tempatan akan diadakan semula.

Pilihan raya itu membabitkan dua majlis tempatan - Majlis Tempatan Pulau Pinang (MPPP) dan Majlis Tempatan Seberang Perai (MPSP)

Menurut Ketua Menteri, Lim Guan Eng, surat telah dihantar kepada Pengerusi Suruhanjaya Pilihan Raya Malaysia, Tan Sri Abdul Aziz Mohd Yusuf pada 4 Mac lalu meminta mereka menguruskan perjalanan pilihan raya berkenaan.

Perkara itu, kata Lim terkandung dalam Perkara 113 (4) Perlembagaan Persekutuan yang berbunyi "undang-undang persekutuan atau undang-undang negeri boleh memberi kuasa kepada SPR menjalankan apa-apa pilihan raya yang lain daripada yang dinyatakan dalam Fasal (1)."

Lim juga berkata pihaknya bersedia berbincang dengan SPR bagi menyelaraskan perjalanan pilihan raya kerajaan tempatan itu.

Pilihan raya kerajaan tempatan yang terakhir dihentikan sejak 40 tahun lalu oleh kerajaan Barisan Nasional.

Sebelum itu, pilihan raya itu didakwa mampu mengembalikan keberkesanan pihak berkuasa tempatan menjalankan tugas di kawasan masing-masing.

Lim juga pernah dilaporkan berkata, pelbagai masalah yang berlaku di peringkat tempatan sekarang adalah kerana kegagalan pihak berkuasa tempatan menjalankan tugas seperti yang diharapkan oleh rakyat.

Ketika dihubungi, Timbalan Pengerusi SPR, Datuk Wan Ahmad Wan Omar berkata suray berkenaan belum dibawa untuk perhatian suruhajaya itu lagi.

“SPR akan meneliti kandungan surat itu dan membincangkannya sebelum memberikan jawapan (kepada kerajaan Pulau Pinang).

“Apapun keputusannya sama ada positif atau negatif, adalah terlalu awal untuk kita perkatakan. Ini membabitkan isu perundangan yang perlu diambil kira," kata Ahmad.

Komen: Nampak cantik di permukaan, namun keputusan ini perlu diteliti dengan amat berhati-hati oleh semua Adun P. Pinang terutamanya dari Adun Melayu. Atas dasar apa pilihanraya tempatan ini diadakan? Apakah Majlis Daerah atau Majlis Perbandaran atau Dewan Bandaraya tidak berfungsi dengan cekap di negeri ini...? Muslihat halus saya kira boleh dibaca di sini. KM dan DAP sudah membaca bahawa sekiranya pilihanraya tempatan dikembalikan maka wakil-wakil yang menang kelak dari parti mana yang ramai. Siapakah yang menjadi pengundi terbesar di P Pinang khususnya di sebelah pulau. Dengan muka satu etnik sahaja yang bakal menjadi wakil kerajaan tempatan ia memberi gambaran bahawa pulau ini dikuasai oleh satu kaum dan dari situ mereka akan beranjak seterusnya untuk agenda seterusnya. Tidak ada maksud lain dalam muslihat ini...

Perlumbaan cari pengganti Taib berterusan...

2010-02-27T07:55:00.000-08:00

Feb 27, 10 7:34pm

Persidangan perwakilan tiga tahun sekali Parti Pesaka Bumiputera Bersatu (PBB) yang bermula di Kuching, Isnin ini mungkin satu perkara membosankan berikutan tiada pertandingan bagi jawatan-jawatan utama kecuali bagi beberapa kerusi dalam majlis tertinggi parti.

Bagaimanapun, atas sebab-sebab politik, persidangan ini akan menarik perhatian penganalisis politik dan para anggota parti memandangkan presiden parti yang telah lama berkhidmat dan Ketua Menteri Sarawak Tan Sri Abdul Taib Mahmud sekurang-kurangnya mungkin memilih majlis itu bagi membayangkan, paling sedikit, siapa bakal penggantinya.

Sesetengah anggota dalam parti membuat spekulasi bahawa Taib akan memberikan bayangan mengenai kemungkinan siapa selepas ini kerana ini boleh menjadi tempoh terakhir beliau menerajui PBB, parti politik paling kuat di Sarawak.

Tapi, biar betul? Ramai yang masih ragu-ragu bahawa beliau akan berbuat demikian demikian pada ketika ini.

"Beliau sepatutnya mempunyai strategi peralihan mulai sekarang tetapi tiada bukti mengenainya,” kata Datuk Seri Daniel Tajem, yang pernah berkhidmat sebagai timbalan ketua menteri kepada Taib pada awal 1980-an.

Tajem, yang kini seorang penasihat PKR Sarawak, berkata Taib perlu menghadapinya dan bergelut tanpa menghindarinya dan mengumumkan bahawa beliau akan berhenti dan melepaskannya.

Penganalisis politik Dr Sivamurugan Pandian percaya bahawa Taib akan melepaskan kedudukan tertinggi parti hanya selepas pilihan raya negeri kerana jika beliau meletakkan jawatan sekarang, ia mungkin mencetuskan pergelutan kuasa di dalam parti.

"Beliau perlu mempersiapkan seseorang untuk mengambil alih. Kita mungkin melihat beberapa petanda siapa orang itu selepas konvensyen PBB," katanya.

Dr Sivamurugan berkata daripada perspektif strategi politik, ia mungkin kurang bijak bagi beliau untuk melepaskan jawatan sebelum pilihan raya negeri memandangkan parti itu mungkin memberi perhatian yang lebih kepada siapa yang akan menjadi ketua menteri selepas itu daripada memenangi atau mengekalkan kuasa dalam pilihan raya negeri.

"Isu mana yang mahu diberi perhatian, kepimpinan negeri atau pilihan raya negeri? Taib tidak akan menjadi isu pilihan raya jika beliau terus kekal dan mengetuai kempen dalam pilihan raya negeri akan datang. Pendapat rakyat di Semenanjung, Sabah dan Sarawak semuanya berbeza. Sebab itu, adalah lebih baik bagi Taib melepaskan jawatan hanya selepas pilihan raya negeri," katanya.

Pengganti berpotensi mungkin datang dari mereka di dalam kedudukan timbalan presiden parti, mereka yang biasanya dipersiapkan untuk mengambil alih kepimpinan tertinggi. Tapi politik di Sarawak berbeza, ia tidak bermakna bahawa perkara itu akan terjadi.

Taib, 74, dipercayai serius mencari pemimpin untuk mengetuai parti. Beliau menerajui PBB sejak 26 Mac, 1981, satu tempoh kira-kira 29 tahun.

Apa yang menarik mengenainya ialah sesiapa yang bakal menggantikan beliau sebagai presiden PBB bakal menjadi ketua menteri Sarawak.

Pada masa lepas, Taib telah memerhati sejumlah pemimpin PBB yang boleh mengambil alih kepimpinannya termasuk Tan Sri Dr Sulaiman Daud, Datuk Seri Effendi Norwawi, Datuk Bujang Haji Ulis, Datuk Abang Abu Bakar Mustapha dan Datuk Seri Haji Adenan Satem. Bagaimanapun, kesemua mereka sedikit sebanyak telah dilupakan, atas beberapa sebab - sesetengah daripada mereka dikatakan tidak sabar, sesetengahnya enggan menunggu.

PBB ditubuhkan berikutan penggabungan antara Parti Bumiputra dan Parti Pesaka pada Januari 1973. Dalam sejarah parti itu, tiada siapa yang pernah mencabar presiden parti dan kebanyakan kedudukan tertinggi tidak ditandingi, kecuali dalam dua peristiwa, pada 1998 dan 2005, tetapi ia hanya membabitkan jawatan timbalan presiden.

Pada 1998, Adenan dan Datuk Amar Abang Johari Tun Openg bertanding bagi merebut jawatan timbalan presiden, yang diperuntukkan bagi seksyen Melayu/Melanau dalam PBB. Abang Johari menang selepas mendapat sokongan kuat daripada anggota-anggota keturunan Dayak walaupun kenyataannya Adenan disokong kuat oleh Taib pada masa itu.

Adenan, kemudian dilantik oleh Taib sebagai naib presiden kanan parti itu. Tujuh tahun kemudian, Adenan mencabar Abang Johari, tetapi perwakilan persidangan ditangguhkan apabila dilaporkan sesetengah para penyokong Adenan didakwa menggandakan cawangan-cawangan dalam 40 kawasan.

PBB kemudian dinasihatkan Pendaftar Pertubuhan untuk mengadakan pemilihan atau berdepan dibatalkan pendaftaran seperti Parti Bangsa Dayak Sarawak (PBDS) yang sudah tidak wujud lagi.

Pada 2006 Taib telah membayangkan bahawa beliau akan menduduki kerusi ketua menteri sehingga pilihan raya negeri memandangkan tempoh pentadbiran negeri sekarang akan tamat pada Julai tahun depan.

Tetapi, seawal akhir tahun lepas, Taib menghantar satu isyarat bahawa beliau bersedia mengundur diri dan dilaporkan sedang mencari seseorang tanpa mengira kaum untuk dilatih bagi mengambil alih kepimpinan daripadanya.

Cakap-cakap bahawa Taib bersedia menyerahkan baton semakin bertambah April tahun lepas berikutan kematian isterinya, Puan Sri Laila Taib, yang disifatkan sebagai penyokong kuat kepada Taib dalam karier politiknya.

Oleh itu, tumpuan kepentingan kini ditumpukan kepada kelompok semasa para pemimpin kanan - timbalan presiden (1) Tan Sri Alfred Jabu, timbalan presiden (II), Abang Johari dan naib presiden kanan Datuk Seri Awang Tengah Ali Hassan sebagai calon pengganti.

Alfred Jabu, seorang graduan pertanian dan ahli politik berpengalaman, telah dididik oleh dua ahli politik terkenal Sarawak - Tun Abdul Rahman Yaakub, mantan ketua menteri dan Yang Dipertua Negeri, dan kemudian oleh Taib sendiri.

Sejak dipilih sebagai ADUN Layar pada 1974, beliau telah dilantik dalam pelbagai jawatan kementerian, termasuk timbalan ketua menteri di bawah Rahman, dan sejak Mac 1981 di bawah Taib.

Seorang lagi calon ketua menteri ialah Abang Johari, yang datang dari keluarga ternama di mana bapanya, Tun Abang Openg, merupakan gabenor pertama Sarawak. Dengan memegang satu ijazah MBA dari sebuah universiti Britain, beliau dikatakan telah menunjukkan kebolehan sebagai menteri pembangunan
industri sebelum bertukar ke Kementerian Pelancongan.

Dalam rombakan kabinet terbaru negeri, beliau dipertanggungjawabkan untuk menjaga Kementerian
Pembangunan Bandar dan Perumahan negeri.

Anak Taib, Datuk Seri Sulaiman yang meletakkan jawatan sebagai timbalan menteri pelancongan baru-baru ini, juga telah disebut-sebut sebagai seorang lagi bakal calon kerana terdapat spekulasi bahawa bapanya mahu beliau kembali ke Sarawak dan "dilatih untuk mengambil alih".

Pemerhati politik yang memantau dengan teliti politik Sarawak berkata walaupun Sulaiman tidak menawarkan diri untuk bertanding apa-apa jawatan dalam pemilihan parti tidak lama lagi, ini tidak bermakna bahawa beliau tidak akan dipilih sebagai seorang calon dalam pilihan raya negeri nanti.

Seorang lagi yang bercita-cita sebagai ketua menteri ialah Awang Tengah, menteri kemudahan awam dan menteri kedua perancangan dan pengurusan sumber, yang disifatkan oleh sesetengah orang sebagai jawatan menteri yang cukup berpengaruh selepas Taib dalam kabinet negeri.

Terdapat cakap-cakap bahawa Taib telah mendapatkan pandangan rakyat yang rapat dengan beliau termasuk sesetengah menteri keturunan Dayak dan Cina berhubung bakal penggantinya.

Jadi, siapa bakal pengganti Taib? Teka teki masih berterusan.

- Bernama

Komen: Banyak nama diberikan sebagai calon ganti, ramai yang sudah tidak berada dalam perlumbaan kecuali Awang Tengah dan mungkin Abang Johari. Namun selagi kita bercakap tentang Taib, sudah tentu peluang Abang Jo tetap tipis, melainkan jika Taib sudah tidak berkuasa lagi. Aneh nya dalam analisis Bernama di atas tidak langsung menyebut nama anaknya Sulaiman Taib.. sengaja atau terlupa.. rasanya tidak keterlaluan jika dianggap dia sedang berada di hadapan sekaliii..

Pakatan: Satu lawan satu di Sarawak

2010-02-26T22:23:00.000-08:00

Hafiz Yatim Feb 27, 10 (Malaysiakini.com)

Pakatan Rakyat telah bersetuju agar semua pertandingan dalam pilihanraya negeri Sarawak yang akan datang adalah pertembungan satu lawan satu antara Pakatan dengan BN.

Setiausaha agung PKR, Saifuddin Nasution berkata, Pakatan telah mula membuat persiapan untuk menghadapi pilihanraya negeri itu yang dijangka diadakan beberapa bulan akan datang, kemungkinan antara bulan Jun dan Julai ini.

Pilihan raya negeri Sarawak - yang terakhir berlangsung pada 2006 - mesti diadakan dalam tempoh 16 bulan ini. Sarawak merupakan satu-satunya negeri di Malaysia yang tidak mengadakan pilihanraya negeri serentak dengan pilihanraya Parlimen.

Saifuddin berkata, strategi satu lawan satu itu - yang telah menghasilkan kemenangan besar kepada pembangkang dalam pilihanraya umum 2008 - akan digunakan dalam pilihan raya negeri Sarawak kali ini.

"PKR, DAP dan PAS pada prinsipnya telah bersetuju dengan pertandingan satu lawan satu dengan BN. Kita pastinya berharap ia akan memberi impak yang besar kali ini," katanya kepada Malaysiakini.

Tsunami politik pada 2008 menyaksikan lima negeri di Semenanjung jatuh ke tangan pembangkang serta menafikan BN penguasaan majoriti dua pertiga di Parlimen.

Sarawak mempunyai 71 kerusi negeri, dengan 62 daripadanya dikuasai oleh BN. Manakala DAp, Parti Cinta Malaysia yang baru ditubuhkan dan Bebas, menang sembilan kerusi.

Pilihan raya umum 2008 telah menyaksikan berlakunya beberapa pertandingan tiga penjuru yang membabitkan parti-parti Pakatan di Sabah dan Sarawak.

Saifuddin yang juga ahli parlimen Machang berkata, perkara itu telah dibincangkan oleh majlis presiden Pakatan pada hari Isnin.

Majlis itu, kata beliau, seterusnya akan menumpukan kepada perbincangan mengenai pilihan raya negeri Sarawak, khususnya mengenai strategi pertandingan satu lawan satu, serta memanfaatkan jentera pilihan raya bersama.

Komen:

Survival PR tidak bergantung kepada undi kaum, politik wang atau prinsip khusus, sebaliknya tergantung banyak kepada sejauh mana mereka boleh sepadu dalam satu gabungan yang mantap dalam politik Malaysia. Perpecahan dalaman atau persengketaan antara pemimpin adalah cabaran utama parti ini di samping tindakan keluar masuk parti. Jika PR dapat mengatasi masalah disiplin ini maka ia dipercayai boleh menjadi alternatif yang viable kepada BN. Jika tidak ia bukan tewas kepada BN tetapi kepada masalah perpaduan dalaman sendiri. Jika ia berjaya mewujudkan satu lawan satu pada setiap kawasan saya agak yakin PR boleh memberi cabaran yang amat kuat kepada regim Taib.

********************************

*********

PhD Positions at Leiden University‏

2010-02-18T09:09:00.000-08:00

From: Sijpesteijn, P.M.

[mailto:p.m.sijpesteijn@hum.leidenuniv.nl]

Sent: 17 February 2010 16:41

New PhD positions in the profile area Global Interactions

In the coming five years (2010-2014) the University of Leiden has made available special funds to build an integrated interdisciplinary thematic profile area which focuses on Global interactions of people, cultures and power through the ages. One of the main aims is to integrate and mobilise the knowledge and expertise in the field of globalisation, with a special stress on migration and global heritage.

In this profile area the faculties of the Humanities (History, Cultural Studies, Religious Studies, Philosophy), Social Sciences (Anthropology) and Archeology, are involved.

In order to stimulate this interdisciplinary initiative the profile area is looking for applicants to fill the position of four PhD positions.

Applicants, with an MA degree and proficiency in English, are asked to submit a concrete interdisciplinary research plan which directly speaks to at least one of the two focus points of the program (migration and global heritage). In order to stimulate interdisciplinarity each projects will be supervised by two advisors from different disciplines.

Candidates can already indicate whom they would like to work with from the Leiden faculty or should make clear what disciplinary background they are looking for in their supervisors. We strongly advice applicants to consult the full length position paper of the profile area (to be downloaded from the profile area website) and position their research plans within this conceptual framework.

Apart from a letter of motivation, we expect two letters of recommendation and a two page research proposal (1000 words). The positions are 1,0 fte for 4 years (or 0,8 for 5 years). The Ph.D. candidates will be appointed initially for eighteen months. At satisfactory performance during that period, the appointment will be renewed for another two and a half years.

Remuneration will be ? 2,042 gross per calendar month in the first year, increasing to a maximum of ? 2,612 gross per calendar month in the fourth year is in accordance with current pay scales as indicated in the 'CAO voor Nederlandse Universiteiten'.

You will also receive a end-of-year bonus of 8.3% of your yearly income. For more information about this profile area consult the following website:

http://www.research.leiden.edu/research-profiles/global/

And for further information (including the full length position paper of the profile area), please contact prof. dr. Leo Lucassen (l.a.c.j.lucassen@hum.leidenuniv.nl) or 071-5272724.

Applications Letters of application can be sent by post or email to the address below, and should reach our office no later than 1 April 2010. Please quote the vacancy number in your application. Faculteit der Geesteswetenschappen Afdeling Personeel en Organisatie Postbus 9515 2300 RA Leiden Email: vacature@hum.leidenuniv.nl

For those interested... gd luck..

2010-02-15T02:48:00.000-08:00

Wishing u all a very

Happy and Prosperous New Year..

Saudi girl, 12, accepts her marriage to an 80-year-old man

2010-02-05T21:19:00.000-08:00

Fudzail: http://1426.blogspot.com/
I am speechless and have to borrow this entry from another blogger:-

A little girl was raped here in Saudi. She was 12. Her rapist was 80.
It’s a terribly sad story. It’s a story that just keeps getting sadder.

The little girl had been sold to her rapist by her father. The two of them – the father and the rapist – called the sale a marriage and, since here in Saudi a man can – and does – treat his wife any way he chooses – including forcing her to have sex with him against her wishes, there surely will be no charges brought against the rapist.

Thanks to the little girl’s mother, the story made headlines, and before long – as occcasionally happens here – word got out about this little girl who’d been married off and raped by an 80 year old man.

In a place where appearance is everything, and where form nearly always wins out over substance, having others – especially outsiders – think your country allows this sort of thing – you know, fathers selling little girls to old men, old men raping little girls, clerics announcing that girls as young as six are totally ok with getting married – well, having people think that about you – even when it is true – just isn’t acceptable.

...another coverage on d case..
Shock as girl, 12, accepts aged husband
By Majed Al-Marshad

BURAIDAH – A Buraidah girl, 12, sent shockwaves through the courthouse here when she said that she accepted her marriage to an 80-year-old man because she wanted to obey the wishes of her father.

The marriage has caused a great deal of controversy in the Kingdom and resulted in widespread condemnation from local and international human rights activists. The elderly man paid SR85,000 dowry which the father claims he is holding for his daughter.

The decision surprised Ibrahim Al-Amr, the judge of the General Court in Buraidah on Monday. Al-Amr was expected to issue a verdict in the matter when the girl made the announcement.

During the court session, she said: “The marriage took place with my consent and I accept him as my husband in obedience to my father.”

The child’s statement was not the only surprise of the day. The girl’s divorced mother also dropped a bombshell by withdrawing the lawsuit she had filed to annul her daughter’s marriage to the 80-year-old man.

The girl’s mother has now added a condition to the marriage, that her daughter must be allowed to complete her education and that her former husband should drop previous cases he had filed against her. Also, she stipulated that she be given custody over her son.

Sources said mediation is taking place between representatives of the girl’s father and mother to settle the case amicably.

Judicial sources have confirmed that the girl’s father has asked the judge to withdraw her case. The mother would also withdraw the case she filed at the National Society for Human Rights (NSHR) opposing the marriage, according to the sources.

Questions are now being asked about the dramatic change in the course of the matter. Saleh Al-Dubaibi, a lawyer who has been hired by the Mawaddah Charitable Society, said that the mother had not informed him personally that she had dropped her case. She had also not notified the NSHR either.

“Mediation is going on now between the girl’s divorced father and mother aiming to contain the matter and prevent it from being given too much attention in the media, as it has become a public opinion case.”
The lawyer said there should be laws preventing marriage of underage girls to old men because it is the children who become the victims.

“There are people who are trying to exploit public opinion to achieve personal goals,” stressing that the case “necessitates enacting laws that curb marriage of underage girls.” He said the girl was still a child even though she appeared to be physically mature. As she was still a child, she could be influenced easily, he said.

“She is the age of his great grandchildren,” he said.

The marriage was solemnized in September 2009 and the wedding ceremony took place a few weeks ago.

Saudi Arabia has no laws preventing underage marriages. Plans are under way to prevent this from happening with a law that will raise the age of marriage of girls to between 16 and 18 years. – Okaz/SG

..another one..
12-year-old bride to testify, court delays verdict
By Majed Al-Marshad and Solieman Al-Nahabi

BURAIDA – A court here has delayed its verdict into the marriage of an 80-year-old man and a 12-year-old girl until next Monday, so that it can first hear testimony from the bride.

Judge Ibrahim Al-Omar had earlier listened to the arguments of the child’s lawyer Saleh Al-Dabibi, who was hired by the Muwada Charity Organization headed by Princess Sara Bint Musa’ed Bin Abdul Aziz.

Al-Dabibi called for an immediate divorce between the two and for punishment to be meted out to the child’s father and the 80-year-old husband.

“This marriage does not meet the conditions of legal consent of the bride,” he said. He called for the courts to remove the father as the legal guardian of the daughter as per Islamic rulings in these types of cases.

Al-Dabibi argued that the mother of the child should have full guardianship.

The lawyer based his case, for the annulment of the marriage, on verses from the Qur’an, arguing for the fulfillment of Islamic legal conditions for the marriage, including a wise and more conscious guardian.

The case has become of public interest, Al-Dabibi said.

During the hearing, the father said that he did not make use of his daughter’s SR85,000 dowry. “It has gone into a savings account for her,” he said.

The marriage contract of the child was signed in Ramadan, last September, and the wedding ceremony was held a few weeks ago.

The mother, who is separated from the father, said she was not consulted about the marriage.

The father had simply reported the news to her after the marriage had taken place, she said.

“I told him I would not accept it now because she was still too young, but he did not listen to me,” she said.

The 80-year-old husband said that his child bride had agreed to the marriage and “wasn’t forced into it”. The man, who is a nomad, said that he invited the mother to attend the wedding, but she did not come. The man has married three times before.

Monday’s hearing was attended by the Human Rights Commission’s head Bandar Al-Aiban.

“The mother of the Buraidah girl asked for our help, to help her daughter get a divorce,” Al-Aiban said.

“Child marriages are rare in the Qassim region,” a court official said, refusing to label it as a common practice in the region.

This is the only child marriage case being seen in Qassim’s courts, he said.

The only legislative body responsible for enacting laws against child marriages in the Kingdom is the Council of Senior Ulema (Scholars), the official said. He expected new laws against this type of marriage to be announced soon.

Al-Aiban had said in June that the government was working on new regulations to impose a minimum age for marrying that could range from 16 to 18 years.

A senior scholar, Sheikh Abdullah Al-Manie, recently said that the Prophet Muhammad’s marriage to a nine-year-old girl some 14 centuries ago cannot be used to justify child marriages today.

Al-Manie said that circumstances were different today from when Prophet Muhammad (peace be upon him) married young Aisha – may Allah be pleased with her.

Lady Aisha’s marriage “cannot be equated with child marriages today because the conditions and circumstances are not the same,” Al-Manie said. - Okaz/SG

Posted by fudzail

Comment: This is not merely a gender issue, but also human rights, freedom and religious as well, I'm afraid. The society should play important role on ensuring the 'adat' or common practice does not violate individual rights, childs rights and etc. How in the world we want Islam to be respected when this kind of practice prevails in this world.. The Arabs / or middle eastern intellectual, leaders and ulamak should lend your brain n hand here..

SPR kaji tukar konsep undi pos dengan undi awal

2010-01-25T07:00:00.000-08:00

Malaysiakini.com 24 Jan 10

Sistem pengundian awal yang membolehkan pengundi berdaftar mengundi lebih awal, dan dua hari sebagai tempoh bertenang mungkin diperkenalkan dalam sistem pilihan raya di Malaysia.

Timbalan Pengerusi Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) Datuk Wan Ahmad Wan Omar berkata pihaknya sedang mengkaji kedua-dua sistem itu yang kini dilaksanakan di beberapa negara, termasuk Thailand dan Indonesia.

Menurut beliau, fokus utama SPR adalah untuk menggantikan konsep undi pos, sambil menambah kata apa yang telah dilaksanakan selama ini melalui undi pos sebenarnya adalah pengundian awal.

"Hakikatnya, pada hari pilihan raya diadakan, tidak semua pengundi berdaftar yang dapat membuang undi kerana terikat dengan komitmen lain seperti telah dijadualkan bertugas pada hari tersebut dan sebagainya," katanya kepada Bernama.

Wan Ahmad berkata mereka mempunyai hak di sisi Perlembagaan dan adalah menjadi tanggungjawab SPR untuk mencari jalan bagi membolehkan mereka mengundi.

Wan Ahmad berkata beliau dan beberapa pegawai SPR telah melawat Suruhanjaya Pilihan Raya Thailand akhir tahun lepas bagi mempelajari dan mengkaji proses pengundian awal serta undang-undang dan peraturan yang berkaitan.

"Tujuan lawatan saya ialah untuk mempelajari dan mengkaji peraturan dan perundangan berhubung proses pengundian awal di Thailand kerana negara itu berjaya mengendalikan sistem itu dengan cukup baik," katanya.

Beliau berkata SPR akan mengemukakan cadangan mengenai sistem itu kepada kerajaan selepas dipersetujui di peringkat suruhanjaya.

Selain menukar nama pengundian pos kepada pengundian awal, katanya SPR juga kini serius memikirkan kaedah untuk melaksanakannya.

"Kita juga akan cuba mengesyorkan kemasukan kategori lain bagi mereka yang layak melakukan pengundian awal seperti golongan wartawan, doktor, jururawat, juruterbang dan pramugari," katanya.

Pada masa ini, mereka yang layak mengundi secara pos ialah anggota polis dan pasangan, anggota tentera dan pasangan, pelajar dan pegawai kerajaan yang berada di luar negara.

Pada pilihan raya umum 2007 di Thailand, hampir tiga juta daripada 45 juta pengundi berdaftar mengundi awal pada dua hari yang ditetapkan.

Mengikut peraturan pilihan raya negara itu, kesemua pengundi berdaftar layak mengundi awal, terutamanya mereka yang mendaftar di wilayah lain tetapi tidak dapat pulang pada pilihan raya umum dan mahu mengundi awal di tempat mereka bekerja atau bermastautin.

Wan Ahmad berkata SPR sedang mengkaji cadangan untuk menetapkan dua hari sebagai tempoh bertenang tanpa sebarang kempen pada sesuatu pilihan raya.

Walaupun SPR kini menetapkan bahawa kempen pilihan raya perlu tamat menjelang tengah malam sebelum hari pengundian, beliau berkata budaya politik yang diamalkan di negara ini disifatkan sebagai tidak menghormati peraturan itu.

"Di Malaysia, tiada siapa hormat atau yang mahu mengikut peraturan cooling off period (tempoh bertenang) yang ditetapkan SPR. Walaupun dilarang, pada hari mengundi, masih ada lagi yang mengambil kesempatan untuk meraih serta merayu undi, mengibarkan bendera dan berkonvoi," katanya.

Wan Ahmad berkata perbuatan melanggar arahan itu merupakan satu kesalahan mengikut Seksyen 26(1) Akta Kesalahan Pilihan Raya 1954 yang membawa hukuman maksimum penjara setahun atau denda RM5,000 atau kedua-duanya sekali, jika sabit kesalahan.

Ditanya mengapa SPR tidak mengambil tindakan terhadap mereka yang melanggar peraturan berkenaan, beliau berkata berdasarkan senario politik negara ketika ini, keadaan akan menjadi bertambah huru-hara pada hari pengundian.

Sehubungan itu, beliau berharap tempoh bertenang boleh dilaksanakan pada pilihan raya akan datang bagi memudahkan SPR dan Pihak Berkuasa Tempatan membersihkan kawasan mengundi daripada poster dan bendera yang dipasang.

Komen: Banyak persoalan timbul dari cadangan pertukaran sistem pilihanraya Malaysia ini. Pertama sekali ialah kenapa sekarang. Kenapa tidak dahulu, tahun 1970an, 80an dan 90an. Kenapa tidak kemudian, tahun 2020 nanti.. Melihat kepada perubahan pola pengundian yang berlaku pada PRU 12, 2008 dahulu, sudah tentu rancangan ini umpama ada udang di sebalik batu. Keduanya, apakah masalah kesesakan pusat rayuan undi atau masalah perayu undi merupakan masalah yang amat besar yang menjadi kesulitan kepada SPR. Apakah ia amat mengancam perjalanan pilihanraya umum. Tidak adakah jalan lain untuk mengatasi masalah ini. Tidak kah boleh ia dibuat peraturan baru dengan meletakkan jarak lebih jauh seperti 0.5km dari pusat pengudian bagi mengelak kekecohan. Ketiga, bagaimana jaminan kerahsiaan, keselamatan dan kebersihan kotak undi yang telah digunakan, menantikan hari undi sebenar..? Jika dua atau tiga hari ia di simpan di Balai Polis atau Dewan tertentu... dapatkah dipastikan ia tidak terusik..? Keempat, dapatkah jaminan diberikan tidak ada pengundian berulang berlaku. Memandangkan ia boleh dibuat pada tarikh awal, sudah tentu monitoring atau pemerhatian amat sukar, apa lagi jika berlaku di tempat yang berbeza...Kelima, perjalanan pilihanraya Malaysia selama ini berjalan dengan aman, tidak seperti di Pakistan atau India... dengan itu apakah amat terdesak Malaysia mahu menukar sistemnya..?
Sebenarnya banyak lagi yang boleh menimbulkan persoalan. Untuk 2012 atau 2013 sebaiknya ia tidak digunakan dahulu.. lebih baik sahaja dicari jalan supaya perjalanan yang ada sekarang diperkemas demi keadilan dan kebenaran.

International Leadership Forum Announcement - Call for Applications, University of Connecticut

2010-01-24T18:53:00.000-08:00

Those interested,... pls proceed to the link..
nidzam..

The UNESCO Chair & Institute of Comparative Human Rights at the University of Connecticut invites applications for the sixth annual International Leadership Programme: A Global Intergenerational Forum, to be held August 6-14, 2010 in Storrs, Connecticut.

Applications must be received by February 26, 2010.

The Forum seeks to empower young leaders by involving them in finding solutions to emerging human rights problems, and nurturing individuals to be effective leaders in the field of human rights. To this end, the Forum will:

•Introduce participants to the United Nations Millennium Development Goals and the Universal Declaration of Human Rights
• Build a network of solidarity among human rights leaders
• Expand the knowledge relevant to human rights practice
• Provide tools and a platform for open debates
• Provide programmes, activities and processes necessary for human rights leadership
• Promote the sharing of experiences and understanding
• Showcase speakers on such topics as: health and human rights, education, the environment, the plight of child soldiers, the use of media, fundraising, conflict resolution and transformation; litigation and advocacy

The UNESCO Chair will provide all conference participants with dormitory housing, meals, ground transportation in Connecticut, resource materials and a certificate of participation.

Young people between the ages of 18-30, with community service experience, and with demonstrated ability to work on solutions to human rights problems, should apply. Relevant issues include, but are not limited to, human trafficking, the plight of children, refugees, hunger, HIV/AIDs, gender discrimination, racism, classism, the environment and peace education.

Conference will be held in English only. Fluency in English is required. Applicants will be selected based on the strength of their application essay, demonstrated commitment to human rights (practical/hands-on experience), potential impact on the individual and their potential contribution to the Forum, regional and gender representation.

Programme details and application material can be accessed by linking to http://www.unescochair.uconn.edu/

Nana Amos
Program Manager
University of Connecticut
UNESCO Chair & Institute of Comparative Human Rights
UConn-ANC Partnership
233 Glenbrook Road, Unit 4124
Storrs, CT 06269-4124
860.486.3054 Phone
860.486.2545 Fax

http://www.unescochair.uconn.edu/

The clash of civilizations? — Lim Mun Fah

2010-01-19T11:11:00.000-08:00

The Malaysian Insider Jan 20, 2010

JAN 19 — More than 30 years ago, some sociologists predicted that religions would decline in the modern world and they would be replaced by science. Some scholars also predicted that races would eventually dissipate and replaced by individuals.

In the 90s of the last century, after the end of Cold War and the collapse of Soviet Union, some people also suggested the “the end of history” theory, believing that the Western liberal democracy has won and it would be the ultimate form of human history.

However, the then one of the most influential political scientists Samuel Phillips Huntington did not agree with the theory. He proposed the “clash of civilisations” theory in 1994. Two years later, he published it as a book entitled “The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order” to further elaborate his theory in a more systematic way.

In Huntington’s view, post–Cold War conflict would most frequently and violently occur because of cultural rather than ideological differences. The world would be dominated by “the clash of civilisations”.

He pointed out that there were seven or possibly eight civilisations in the world, namely Sinic (Chinese), Japanese, Hindu, Islamic, Western, Orthodox, Latin American and the African civilisation that might exist. As there were great differences among Chinese, Islamic and Western civilisations, he therefore claimed that the future world conflicts would be inevitably caused by the conflicts between Chinese and Western civilisations, as well as conflicts between Islamic and Western Civilisations.

From a series of terrorist attacks and conflicts around the world over the past 10 years, we have to admit that the religious decline theory, racial dissipation theory and the end of history theory are all wrong.

Today, more people agree that the diversified and conflict-oriented world will never change, and it can never be changed.

However, it does not mean that the “clash of civilisations” theory is 100 per cent accurate. The well-known late Palestinian American professor Edward Said argued in his article “The Clash of Ignorance” that all Huntington’s ideas were based on the clash or conflict between worlds but he did not see interaction, sharing and mutual cultivation. He also criticised that “the clash of civilisations” only reinforced the prejudices of self-defence and it did not help us understand the current scene or that could reconcile the two cultures.

Let’s shift our focus back to the recent “Allah” controversy in Malaysia. We have indeed seen a fact that the recognition of different racial and religious identities is developing towards polarisation, causing it more and more difficult to communicate among groups of different races and religions. It has also made mutual trust harder and harder and thus, they have to strengthen their “self-defence”.

Have we got lost in the concern of “the clash of civilisations” while losing tolerance and the ability to judge in “the clash of ignorance” and thus, neglected interaction, sharing and mutual cultivation, the most important elements in civilisation? — mysinchew.com

* This article is the personal opinion of the writer or publication. The Malaysian Insider does not endorse the view unless specified

2010-01-14T07:03:00.000-08:00

Those interested... pls go to the conference link..

Asian Studies Association of Australia (ASAA)

18th Biennial Conference 2010
The University of Adelaide
5 - 8 July 2010

Website: http://www.adelaide.edu.au/asaa2010
Contact name: Gerry Groot

The 18th Biennial Asian Studies Association of Australia conference will be held in Adelaide

July -5-8 2010.

The theme is Crises & Opportunities: Past, Present & Future. International participation is of course, most welcome.

Organized by: Asian Studies Association of Australia

Venue:

The University of Adelaide
North Terrace, Adelaide
South Australia

Published Proceedings:

Participants will be able to submit written papers for refereeing and publication as conference proceedings.

Post Graduates:
Post Graduate Students whose papers have been selected to present a panel,will do so in line with regular presentations during the course of the conference.

Check the event website for latest details.

2010-01-07T07:12:00.000-08:00

Kenapa tiada laporan audit dua enjin jet hilang?

Tan Keng Liang Dis 24 Malaysiakini.com

Berikut merupakan surat pembaca kepada Malaysiakini yang ada manfaat dikongsisama..

Saya merujuk isu kecurian dua buah enjin jet pejuang Tentara Udara Diraja Malaysia (TUDM). Kecurian enjin tersebut didakwa berlaku sekitar tahun 2007.

Selain daripada enjin, Kementerian Pertahanan juga dilaporkan menyatakan terdapat peralatan-peralatan lain yang mungkin turut lesap.

Ketika ini, kementerian berkenaan dan perdana menteri Datuk Seri Najib Razak memberi jaminan untuk melakukan siasatan penuh terhadap kes tersebut dan akan mengambil tindakan undang-undang sewajarnya kepada mereka yang terbabit, yang turut dilabel sebagai "pengkhianat" negara kita.

Sudah jelas, kecurian harta pertahanan negara, tanpa mengira nilainya, suatu tindakan pengkhianatan negara. Harta pasukan tentera dibeli untuk mempertahankan kedaulatan negara dan dibiayai dengan wang rakyat.

Dalam perkara ini, adalah membimbangkan kenapa kehilangan dan kecurian harta pertahanan negara yang sebegitu besar tidak dibangkitkan dalam Laporan Tahunan Ketua Audit Negara bagi tahun 2007 atau 2008?

Kejadian ini berlaku pada 2007 dan Kementerian Pertahanan menfailkan laporan polis pada tahun yang sama. Sudah pasti perkembangan itu sewajarnya mencetuskan kewaspadaan kepada proses audit harta kementerian tersebut.

Bawah Seksyen 6 Akta Audit 1957, pengauditan Ketua Audit Negara termasuklah menentukan sama ada perhatian yang sewajarnya telah diambil untuk memberikan penjelasan mengenai - dan untuk memastikan - penggunaan, pengawalan, penyenggaraan dan pelupusan yang sepatutnya segala harta awam pihak bawah auditannya.

Seksyen 9(5) akta tersebut memperuntukkan bahawa Ketua Audit Negara boleh - dalam apa-apa laporan yang dikemukakan mengikut Perkara 107(1) Perlembagan Persekutuan (lebih dikenali sebagai Laporan Tahunan Ketua Audit Negara) - membuat syor dan boleh secara umum memberikan ulasan tentang semua perkara yang berhubungan dengan akaun, wang dan harta awam.

Berhubung kehilangan harta pertahanan negara tersebut, Ketua Audit Negara seharusnya membangkitkan penyelewengan itu dalam laporan tahunannya kerana ia membabitkan kepentingan awam.

Oleh itu, Ketua Audit Negara perlu memberi penjelasan kenapa penyelewengan tersebut tidak dibangkitkan dalam laporan tahunannya sehingga kini?

Kerajaan juga harus mengambil tindakan untuk memastikan Ketua Audit Negara akan membangkitkan dalam laporan tahunannya semua penyelewengan yang membabitkan harta kerajaan pada masa hadapan.

Tan Keng Liang ketua Pemuda Gerakan Kedah

Komen: Ketua Audit Negara memberi laporan setiap tahun. Baru beberapa tahun lepas beliau memberi laporan yang mengejutkan dengan tuntutan bayaran balik harga tidak berpatutan bagi pemutar skrew dan lain2 alat pertukangan. Beliau juga membangkitkan sekali lagi baru-baru ini tentang penyalahgunaan wang yang berleluasa. Namun Tan Keng Liang membangkitkan perakara ini, yang kelihatan ada asasnya. Kenapa tidak ada audit pada tahun 2007 tentang ini. Tentu ia menimbulkan banyak pertanyaan. Kerajaan kita sedang melaksanakan langkah berjimat cermat. Semua jabatan kerajaan diarah supaya mengurangkan perbelanjaan. Di Universiti sekalipun langkah ini dilaksanakan. Namun jika dilihat secara terperinci, penjimatan ini tidak membawa sebarang makna jika kecuaian masih berleluasa dan wang hilang begitu sahaja. Sebagai contoh, dakwat tanda sudah mengundi dinyatakan akan digunakan dalam pilihanraya umum 2008 tetapi akhirnya dibatalkan. Namun syarikat yang dilantik sudah pun membeli dakwat (indelible ink) dengan belanja RM2.4 juta. Banyak pertanyaan yang boleh dibangkitkan, kenapa ia dibatalkan, kenapa pembelian terlalu banyak, siapa yang mendapat tender tersebut dan sebagainya lagi. Apa yang kita fahami dakwat itu hanya untuk dibuat tanda kepada jari dan bukannya untuk dibuat mandiii!!!.Belum lagi cerita stadium runtuh, atap parlimen yang baru diubah suai bocor, enjin jet hilang dan sebagainya yang pasti memakan jutaan ringgi bagi memperbaikinya. Usaha penjimatan berhasil kecil namun pembaziran ketara lebih berleluasa. lihat pula kes ini... http://www.facebook.com/home.php?#/notes/zakri-ali-rangkuti/do-you-know-this-unbelievable-rm800k-for-ipoh-sign-sent-by-khalid-othman/255567574792

2010-01-02T22:29:00.000-08:00

Ketelusan e-undi terus dipertikaikan
Abdul Rahim Sabri
Jan 2, 2010

Malaysiakini.com

Umumnya ketiga-tiga pemforum dalam majlis forum "E-Voting dan Masa Depan Demokrasi Kampus" di Universiti Malaya (UM) malam tadi mempersoalkan ketelusan dalam perlaksanaan pengundian secara elektronik (e-voting).

Mereka tidak menolak secara total sistem tersebut tetapi mempersoalkan kepercayaan pelaksanaan sistem tersebut yang "diragui dan boleh dimanipulasikan". Ini kerana ia tersebut dikawal oleh pihak pentadbiran universiti terutama dari Bahagian Hal Ehwal Pelajar (HEP) UM.

Ahli penal tersebut, Pengerusi Pro-Mahasiswa (Pro-M) Nasional Mohd Shafie Hashim (kanan) berkata mahasiswa khususnya di UM mempersoalkan integriti sistem e-undi yang merupakan satu perisian yang khas yang bangunkan untuk memudahkan proses pengundian dan pengiraan undi.

Katanya, pelaksanaan undi secara berkomputer "tidak patut" dilaksanakan di Universiti Malaya (UM).

"Mahasiswa tidak membantah sistem perlaksanaan e-undi, kerana kita tidak mampu untuk membahas tentang perisian dan kita tidak mempunyai kepakaran. "Yang kita persoalkan adalah intergriti sistem tersebut, kerana sistem tersebut sudah tentu dikawal oleh Bahagian Hal Ehwal Pelajar (HEP)," katanya bagi memulakan forum tersebut.

Mohd Shafie berkata perisian khas yang diperkenalkan untuk perlaksanaan sistem itu telah menyebabkan mereka mempersoalkan tahap ketelusan sistem tersebut boleh diragui.

Menurut Mohd Shafie lagi berdasarkan maklum balas dari pihak pentabdiran UM, mereka menjelaskan terdapat tiga rasional menggunakan sistem tersebut, antaranya, untuk memudahkan gerak kerja pentadbiran dan menjimatkan masa pengiraan undi yang sebelum ini memakan masa yang terlalu lama.

Beliau berkata, sekiranya, pihak pentadbiran melaksanakan e-undi dengan alasan untuk memudahkan kerja, maka lebih baik menyerahkan tugas tersebut kepada mahasiswa untuk melaksanakannya.

"Serah kepada pelajar sebagai SPR kampus, untuk memudahkan perlaksanaan e-undi... kita tidak menolak ICT, tapi kita soal intergriti lebih penting," katanya

Menurutnya lagi, pentadbiran UM tidak mendapatkan pandangan mahasiswa berhubung keputusan untuk melaksanakan sistem tersebut dalam pilihan raya kampus kali ini.

"Padangan mahasiswa tidak diambil kira. Ini adalah satu bentuk diskriminasi dalam perlaksanaan perkara baru dalam pilihan raya kampus di UM," katanya yang diminta mengulas kebaikan dan keburukan sistem tersebut.
Selain itu, beliau turut mendedahkan kelemahan sistem itu kerana wakil calon tidak diberi peluang untuk melihat perjalanan pengundian itu berlangsung.

Padangan Mohd Shafie kemudiannya disokong oleh ADUN Teja Chang Lih Kang (kanan) yang menjadi ahli panel kedua forum tersebut. Katanya, beliau bersetuju dengan sistem e-undi sekiranya ia membawa kebaikan dalam proses pendemokrasian dalam kampus di universiti.

Bagaimanapun, seperti Mohd Hashim, Chang turut mempertikaikan tahap ketelusan sistem tersebut sekiranya tidak mempunyai 'semak dan imbang' dalam proses pengundian dan pengiraan undi.
"Bagaimana kita boleh tentukan kertas undi yang dipangkah itu dapat dikira sebagai undi atau pun tidak. Kita tidak tahu. Bagaimana satu undi dikira dan perlunya ada semak dan imbang," katanya.

Dengan memberi contoh pengalamannya sebagai bekas aktivis mahasiswa Universiti Putra Malaysia (UPM) pada 2003, Chang berkata sistem e-undi diperkenalkan di kampus UPM pada tahun tersebut.

"Sebelum itu, empat lima tahun sebelum itu, kami menang besar. Dari 48 kerusi yang dipertandingkan kami menang lebih daripada 35 kerusi. Tetapi pada 2003, terus berubah, proaspirasi menang," katanya.

Katanya pada tahun itu seorang calon pro-M yang bertanding di Kolej Veterinar, hanya memperolehi satu undi. Perkara itu tidak mungkin berlaku kerana sekurang-kurangnya calon mendapat tiga termasuk melalui sokongan pencadang dan penyokongnya, tambahnya.

"Selepas disemak semula, bukan dapat satu undi tapi 81 undi. Jadi sistem ini tidak ada semak dan imbang. Penyelewangan boleh berlaku," katanya.

Bagaimanapun katanya terdapat negara yang mengamalkan e-undi antaranya seperti di Kanada, Brazil, India dan Perancis yang memberikan kebaikan kepada mereka.

"Tapi orang yang mengendalikan, kena ada kredibiliti. HEP ada tak?" soalnya kepada para hadirin.
"Kamu pikirlah sendiri," katanya disambut gelak ketawa para hadirin.

Tambahnya, beliau menggesa agar perlunya satu "padang yang sama rata" untuk memastikan ketelusan perlaksanaan sistem tersebut.

"Bukan soal menang atau kalah kerana menang bukan tradisi, kalah bukan boleh diwarisi. Ia boleh berlaku manipulasi," katanya sambil diiringi tepukan gemuruh hadirin. Sehubungan itu beliau mencadangkan kepada pihak pentadbir universiti khususnya UM agar tidak tergesa-gesa untuk melaksanakan sistem ini.

"Universiti mungkin ada niat yang bagus, tapi ada niat mesti dibawa bincang, tak boleh buat tergesa-gesa. Niat baik kita kena bincang, dapatkan konsesus terlebih dahulu kemudian laksanakan.

"Dapatkan persetujuan dari kedua-dua belah pihak. Kalau seorang sahaja bersetuju, kena tangguhlah perlaksanaannya," katanya.

Beliau mencadangkan agar menggunakan kaedah pengundian 'sentuh skrin', iaitu sistem pengundian elektronik menyentuh skrin dan ia dikira sebagai undi.
Pada masa yang sama, katanya, undian tersebut akan direkodkan oleh 'server' dan kertas undi akan dicetak yang telah ditanda pangkah akan keluar dan seterusnya dimasukkan ke dalam kotak.

Katanya, ini membolehkan calon membuat semakan terhadap jumlah kertas undi yang diperolehinya, sekiranya terdapat kesilapan pada pengiraan e-undi.

"Ini adalah salah satu daripada cara untuk mewujudkan demokrasi di dalam pilihan raya kampus," katanya. Sementara itu, pengerusi SMM Shazni Munir Mohd Ithnin (kanan) yang menggantikan Dr Abdul Aziz Bari berkata sistem demokrasi yang digunapakai pada hari ini adalah dari pengamalan Yunani sejak abad 5 sebelum masihi.

Katanya, tahap permahaman terhadap demokrasi umumnya di kalangan rakyat Malaysia amat menyedihkan.

"Kita masih tidak boleh kenal demokrasi. Dari kecil hingga besar kita tidak dididik dengan demokrasi," katanya.
Tegasnya, demokrasi secara asasnya adalah kuasa rakyat untuk menentukan bentuk pemerintahan yang diingini.

Beliau berkata, setahunya tidak ada negara yang mengamalkan amalan demokrasi sepenuhnya, sebab banyak elemen termasuk pemilihan presiden, sehinggakan terdapat presiden yang dipilih, cuba mempengaruhi keputusan yang telah dibuat.

"(Jadi) bagaimana kita boleh yakin dengan demokrasi di kampus, hanya sekadar membantah dengan memangkah di kertas undi?" soal Shazni Munir.
Menurutnya, mahasiswa tidak mempunyai masalah dengan kecanggihan teknologi tetapi beliau tidak mahu melihat teknologi itu menggangu perjalanan demokrasi di kampus.

"Kita tidak ada masalah dengan teknologi, tapi teknologi kena ikut demokrasi, bukan demokrasi kena ikut teknologi. Teknologi kena duduk di bawah demokrasi," katanya.

Forum tersebut anjuran Gabungan Mahasiswa Bantah E-Voting (BANTAH) dengan kerjasama Majlis Perwakilan Mahasiswa Universiti Malaya, berlangsung selama satu jam setengah mulai jam 9.45 malam.

Walaupun menerima banyak tekanan dan halangan, pihak penganjur berjaya melaksanakan forum tersebut yang dihadiri lebih 200 pelajar daripada beberapa kampus utama di Lembah Klang antaranya Universiti Islam Antarabangsa (UIA), Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Universiti Putra Malaysia (UPM) dan Kolej Universiti Islam Selangor (KUIS).

Pensyarah terkenal Dr Abdul Aziz Bari yang merancang untuk menghadiri forum tersebut terpaksa membatalkan hasratnya kerana dikatakan menerima surat amaran daripada pentadbiran UIA.

Komen: Prof Aziz Bari sudah menjelaskan sebab ketidakhadirannya kerana bukan kerana tekan dari UIA, tetapi tekanan Pengurusan UM kepada penganjur, Lihat www.malaysiakini.com/news/121009. Pihak HEP seharusnya bebas dari sebarang pengaruh dalam mengengalikan pengurusan pilihanraya. Berilah kebebasan pelajar untuk berfikir secara bebas dan 3-4 tahun di kampus adalah masa yang amat semenatara. Barisan gerakan pelajar juga seharusnya bebas dari sebarang parti politik di luar kampus, bergerak untuk kebajikan pelajar, meningkatkan kualiti kehidupan dan pembelajaran di kampus. Mereka tidak harus menjadi boneka walau dari mana pihak sekalipun. Jika sering menyindir pemimpin yang menjadi boneka pengaruh besar, mereka juga harus bebas dari dibonekakan. Kedua-dua pihak harus 'merdeka' dalam keadaan yang sebenar dan menjadikan politik kampur bergerak sendiri untuk kepentingan pelajar, pembangunan akademik dan universiti.

SOCIAL SOCIAL & HUMANITIES CONFERENCE

2009-12-23T06:55:00.000-08:00

International Conference of

Alternative Perspectives in the Humanities and the Social Sciences:
Development and Conflict

Kanchanaburi, Thailand
(October 1-5, 2010)

Host Organizations:
- The Guild of Independent Scholars

- The Journal of Postcolonial Cultures and Societies

- The Journal of Contemporary Literature

- JAPSS Press

The First International Conference of Alternative Perspectives in the
Humanities and the Social Sciences will be held in Kanchanaburi Province, Thailand.
It will be held at the beautiful

Banrimkwae Paerimnam Hotel.

Topic for the Conference:

Conflict and Development:

Challenges and Opportunities for Change.

Included in the Registration Fee:

Transportation from and to the Airport from the Conference Venue

5 Prominent Keynote Speakers in the fields of conflict and developmentConference fee will include room and board

Best conference papers will be published in one of three edited books

All accepted papers will be included in the published conference proceedings

Tours will be provided to the famous Bridge over the River Kwai

Registration Fee: $380 (4 days of conference and three nights of hotel)

Registration for 1 day option and for local participants $40 (does not include room and board)

Virtual Registration: For those who cannot physically attend the conference: Includes: Accepted papers will be published in edited volume about Development and Conflict and a hard copy will be send by mail to contributors. In addition to that, contributors may send a ten minute recorded presentation to be shown during the conference. Fee: $90

All Participants will receive a certificate of participation suitable for framing

All Participants will receive a paperback copy of the conference proceedings

Abstract proposals are welcomed and will be submitted to double blind peer review. Deadline for submission: May 20, 2010

To submit a proposal please fill out the following form. Once a proposal is accepted those interested in having their full papers published in an edited volume or in the conference proceedings should send their papers to the following e-mail addresseditor@journal.vpweb.com (papers should follow APA format for references)

Important: Participants are required to wear an academic gown, full academic regalia is recommended, during their presentations (please let us know in advance if you need us to lend you a generic gown for your presentation)

Presentations will be professionally recorded and will be available through internet flash video from the conference web-site.

Comment:

Those interested please surf the website for registration...

http://www.japss.org/Conference.html

2009-12-22T08:22:00.000-08:00

Merry Christmas to all,

..and may all your work,
and everything flow freely
this Holiday Season!!!..

'M'sia is Zimbabwe by another name'

2009-12-20T07:17:00.000-08:00

Hazlan Zakaria
Dec 20, 09
Malaysiakini.com

Without mincing his words, political analyst Abdul Aziz Bari likened those who hold the reins of power in Malaysia to a bunch of 'thugs'.

According to him, these individuals do as they please without proper regard for the law of the land and the percepts laid down in the federal constitution.

"We are like Zimbabwe, just with another name!" stressed the law expert.

Zimbabwe under President Robert Mugabe has earned international infamy over it's questionable policies and use of the legal system and laws to prop up the government.

Elaborating, Abdul Aziz said: "I don't know how else to call them, sometimes we need to call a spade, a spade. What we have is a state of lawlessness, it's like the law of the jungle."

He pointed to the recent overturning of the high court decision regarding the Malaysian Anti Corruption Agency's (MACC) right to interrogate beyond office hours as a glaring example.

"It is painful to hear the court of appeal decision. They are using the provision to overrule the high court, saying it is silent on the matter," he told Malaysiakini.

'Judiciary takes its cue from government'

According to the UIA law professor, the court of appeal's recent decision "is a lame decision and in itself a failure to carry out the court's role, namely to fill the gap left by parliament in the statute."

Abdul Aziz is adamant that "the high court decision is to be preferred as it is closer to justice and the spirit of the constitution."

"It is for the court to fill the gap by making a decision that is closer to fairness and justice," he added, though he bemoaned that in Malaysia, "the judiciary takes its cue from the government."

"When you have a judiciary like what we have, what can we do? In normal circumstances you go to court to compel the parties who refuse to do its legal duty to do it. But not in our case," he said.

What is worse, according to Abdul Aziz, Barisan Nasional is "undermining or simply could not care less about the constitution."

"BN has demonstrated complete disregard for the rule of law and supremacy of the constitution, either the letter or the spirit of it," he said.

Abdul Aziz contends that the Reid Commission's original intent was to propagate federalism, this he said permeates through the entirety of the constitution with the express delineation of powers to the state and the federal government.

On a micro scale, he added, this framework of federalism included the issue of the petroleum royalties and funding for states.

Umno warlords stumbling block to change

Abdul Aziz believes that the BN government is clearly going against the constitution when it set up the JPP (Federal Development Department) which is ultra vires of the defined rights of the states.

He explained that the state has rights to certain grants and funding the federal government sans such 'intermediaries'.

The use of the Emergency Ordinance to define territorial waters in the Kelantan oil royalty issue, he said, is another example of the BN government's disregard for the law.

"Why not refer to the Petroleum Act or the Law of The Sea?" he asked.

In a similar vein, he also criticised the federal government's 'play acting' in making much ado when giving assistance and aid during natural disasters to opposition held states,

"Why the furore, it is their duty anyway, as described in the constitution," he said.

According to Abdul Aziz, this rot of lawlessness goes right down to BN's core which is Umno.

He is of the opinion that the Umno warlords cannot be reformed and as long as they exists, Umno cannot be reformed.

"They simply don't want to do it," he said.

Comment:
As Lord Acton said, Power tends to corrupt and absolute power corrupts absolutely. Prof Aziz convinces the public that UMNO leaders can bring about a better Malaysia if they want, but they refuse to do so. Power interests prevail over public interests. Status quo is preserved and it is going to be there as long as UMNO remains in power. The draconian laws in this country, the injustice that u see every day and the corrupt leaders are there to preserve this 'Zimbabwe' style of ruling. Wonder how 1 Malaysia is going to be adapted to this oppresing regime.

Modul BTN rencam, tidak rasional — Muhammad Hilman Idham

2009-12-11T08:22:00.000-08:00

The Malaysian Insider Dec 12, 2009

DIS 11 — ISU Biro Tata Negara (BTN) sudah menjadi bualan setiap anggota masyarakat lebih-lebih lagi apabila berlaku pertarungan mulut Datuk Seri Nazri Aziz dan bekas Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohamad. Idea dan cadangan Kabinet negara untuk melakukan rombakan modul berkenaan mendapat tentangan Dr Mahathir yang mempertahankan bahawa ia baik dan tidak perlu dirombak.

Idea Dr Mahathir ini kemudian mendapat sokongan kebanyakan pimpinan Umno termasuk Timbalan Perdana Menteri sendiri.

Solidariti Mahasiswa Malaysia (SMM) turut mengeluarkan kenyataan pendirian berkenaan isu ini. Mungkin ramai yang menganggap bahawa mahasiswa sekadar ingin turut campur hal-hal politik.

Namun, saya berpandangan bahawa mahasiswa bertanggungjawab untuk turut bersuara menyatakan pendirian mereka kerana mahasiswa adalah antara kumpulan sasaran yang dikehendaki untuk menghadiri sesi BTN.

Suara mahasiswa kali ini selari dengan suara kebanyakan mantan pengendali BTN bahawa BTN adalah program yang tidak sihat. Penuh dengan hal-hal perkauman, memecahbelahkan masyarakat serta menekan peserta untuk taklid pada pihak-pihak tertentu.

BTN adalah sebuah program yang saya kira relevan jika dijalankan dengan modul dan cara implementasi yang baik dan penuh tanggungjawab untuk membangunkan semangat patriotisme dalam kalangan masyarakat khususnya anak muda. Namun, malang kerana ia tidak begitu.

Kebanyakan mahasiswa yang menghadiri program ini kecewa kerana unsur-unsur perkauman masih lagi wujud. Mungkin pengendali belum sedar bahawa landskap politik sudah berubah dan idea-idea perkauman ini sudah mula ditolak keras oleh sebahagian besar masyarakat termasuk juga parti-parti komponen dalam Barisan Nasional.

Namun ada juga mahasiswa yang tidak bersetuju dengan usaha dan pendirian SMM untuk memboikot program BTN ini atas alasan pernah menghadiri dan ia ternyata menarik untuk mahasiswa.

Program BTN mempunyai pelbagai modul dan cara implementasi yang berbeza mengikut latar belakang peserta.

Penyertaan daripada peserta yang keseluruhannya Melayu akan mendapat layanan dan cara kendalian yang berbeza dengan penyertaan peserta yang keseluruhannya rencam dengan keterlibatan pelbagai kaum. Hal ini yang berlaku dalam BTN.

Namun, SMM tetap dengan prinsip menolak segala manipulasi dan agenda perkauman sempit bagi kepentingan sesetengah pihak. Idea membenci sesetengah individu juga adalah perkara yang ditolak kerana ia adalah menggunakan program agensi kerajaan ini sebagai alat untuk meraih sokongan.

Mahasiswa sebagai masyarakat kampus yang terpelajar seharusnya bijak dan sudah layak untuk menyatakan pendirian dan pandangan mereka.

Penolakan BTN dibuat atas dasar penolakan agenda perkauman yang dibawa, idea-idea yang memecahbelahkan masyarakat dan penggunaan agensi kerajaan sebagai alat untuk meraih sokongan politik.

Harus dibezakan parti politik dan kerajaan.

Ini adalah hasil daripada pengalaman kebanyakan mahasiswa yang telah menghadiri program berkenaan.

Sekiranya tetap mahu dipertahankan, ia tidak menjadi masalah yang besar. Sebaliknya kerajaan harus bersedia untuk mendedahkan modul dan cara implementasi yang diguna pakai dalam program ini.

Masyarakat saya kira sudah cukup matang untuk menilai dengan sendirinya.

Mahasiswa juga tidak melihat apa rasionalnya untuk mewajibkan penerima tajaan dan biasiswa kerajaan serta mahasiswa yang akan ke luar negara untuk menghadiri program berkenaan.

Pasti ada sebab mengapa mereka diwajibkan penyertaannya, namun ia tetap ditolak sekiranya ternyata ia dimanipulasikan untuk kepentingan politik pihak tertentu.

Oleh itu, atas semangat reformasi kepada perubahan yang lebih baik dan cocok dengan keadaan dan situasi semasa, saya kira relevan untuk dirombak dan dikaji semula.

Malah, sekiranya turut terbukti bahawa BTN tidak sihat dan digunakan sebagai alat untuk meraih sokongan pihak-pihak tertentu maka ia harus terus dimansuhkan segera.

Muhammad Hilman Idham merupakan pemimpin Solidariti Mahasiswa Malaysia

Komen:

Ramai sudah anak muda dan anggota perkhidmatan awam yang menyertai kurus BTN. Semua mereka telah melalui proses indoktrinasi yang sedemikian rupa. Daripada beberapa komen yang dihamburkan dengan imej negatif program ini ia telah melambangkan beberapa perkara seperti berikut..

1. Modul yang disediakan tidak dipatuhi... dan jika dipatuhi maka ternyata ia jelik. Daripada berbagai sungutan yang dihamburkan ternyata ia racist, jumud, dangkal dan sarat emosi.

2. Jika Dr. M atau YB lain mempertahankan modul ini, ada kemungkinan fasilitator tidak mematuhi modul yang disediakan. YB semua merasakan modul sudah cukup baik (pun tidak dapat dipastikan mereka sudah memeriksanya atau tidak) namun fasilitator yang bertindak bak lebih senduk dari kuah.

3. Atau apakah mereka tidak mahu mengaku bahawa BTN bukan untuk negara tetapi untuk pemeliharaan status quo. Agak mendukacitakan jika yang dipilih menjadi fasilitator terdiri dari anggota parti yang jumud. Mereka tidak mahu perbincangan atau tidak menerima bantahan mahupun kritikan peserta progam. Peserta yang mempersoal ajaran, akan dipenalise dalam program, menjadikan ia sunyi dari perbincangan.

4. Fasilitator hanya dilatih dengan ditanam matlamat mereka, tetapi tidak disediakan dengan pendidikan bermutu dalam pengajaran, psikologi pendidikan, asas pedagogi, berwacana secara sihat atau sekurang-kurangnya menerima budaya berwacana dan sederhana dalam perbincangan. Mereka sarat dengan emosi dan enggan memberi alasan atau respons yang rasional apabila dibantah oleh peserta.

Banyak lagi yang boleh dibangkitkan. BTN disuarakan akan disusun semula, ini juga sebagai lambang satu penerimaan hakikat secara tidak rasmi bahawa mereka tidak langsung bersifat One Malaysia.

2009-12-01T05:19:00.000-08:00

To those interested.. pls.. help yrself..

Applications invited from Asian Civil Society Professionals for the Asia Leadership Fellow Program 2010

The International House of Japan and the Japan Foundation is currently accepting applications for the 2010 Asia Leadership Fellow Program (ALFP). The ALFP is an opportunity for individuals working in the civil society/NGO sector in Asia to gain increased professional understanding about related issues through workshops, seminars, the retreat meeting, field trips and the public symposium.

The Program will be held in Tokyo, Japan for a period of nearly one month and has been scheduled from 12 September to 13 November 2010. The theme of the program is “Asia in Dialogue: Visions and Actions for a Humane Society.”

The fellowship includes a round trip airfare to and from Tokyo, daily allowance to cover accommodation, meals and other incidentals, medical insurance during the stay and other costs related to group activities such field trip and retreat.

Eligible candidates can be from Northeast-,Southeast-and South Asian countries and should be between the age group 35-59 years. Although it is not necessary to have a postgraduate degree, but the candidate should have a good command over English and should demonstrate outstanding leadership ability or potential in his/her profession.

The application form can be downloaded from the link given below. The deadline to submit applications is 11 January 2010. For more information, visit this link.

http://www.i-house.or.jp/en/ProgramActivities/alfp/Call_for_applications2010.htm

The application form can be downloaded from the link given below. The deadline to submit applications is 11 January 2010. For more information, visit this link.

Master of Human Rights and Democratisation (Asia Pacific)

2009-11-25T20:29:00.000-08:00

Those interested... pls.. help yourself..

Nov 26 2009

Call for Applications
Master of Human Rights and Democratisation (Asia Pacific).

*********************************************

From:

Announcement

Call for Applications

Master of Human Rights and Democratisation (Asia Pacific).

Applications are now being accepted for study and for scholarships in the Master of Human Rights and Democratisation (Asia Pacific) (MHRD).

The MHRD is a unique Master degree program in which students undertake a foundational semester of study at the University of Sydney, and then a second semester at one of the four partner universities:

Gadjah Mada University (Indonesia)

Mahidol University (Thailand)

Katmandu School of Law (Nepal)

University of Colombo (Sri Lanka)

Graduates of the course will gain an interdisciplinary understanding of human rights and democratisation in the Asia Pacific, and will have opportunities to research and examine the application of human rights and democratisation in the field with the partner institutions.

Course Structure

In the first semester at the University of Sydney, students will undertake a foundational course in social science, legal and political approaches to human rights and democratisation. During the second semester students will follow two core units of study complemented by either supervised

research, an internship at an in-country organisation specialising in human rights/ democratisation or undertake further specialised electives. Students must select one of the four partners universities listed above to undertake their second semester study.

Courses

Core Courses

Human Rights Norms and Laws (1 & 2)

Human Rights and Democratisation Research

Dynamics of Human Rights Violations

Democratisation: Theory and Practice

Critical and Emerging Issues in the Asia Pacific

In the second semester, students will take one of the following options:

a) Specialised electives

b) Internship program

c) Research thesis

Graduates will have both the ability to undertake independent scholarly research on current issues pertaining to human rights and democratisation in the Asia Pacific and skills to put their academic understanding and practical experience to use in real situations.

Potential Students

We are looking for people who have a strong commitment to or experience on working on issues about human rights and democratisation. The degree will strongly benefit people already working in, or seeking to work in the fields of human rights and democratisation in our region.

Through a combination of academic and practical educational experiences, the objective of the program is to produce graduates who can support ongoing efforts to strengthen institutions dedicated to the protection and promotion of human rights and democracy and to enhance a regional culture of human rights and democracy.

Recognising the critical institutional developments that are taking place both regionally and in particular countries during this time, the program has been set up to ensure that human rights and democracy advocates in the region are well resourced to lead us into the next decades.

Scholarships

Thirty scholarships, covering course fees and a living and travel allowance, will be offered to outstanding applicants from across the Asia Pacific region. This is made possible with the support of a significant grant from the European Commission.

Scholarships will be available to citizens of Asia Pacific countries (a full list of countries is available from the Academic Director upon request). The award of scholarships will be determined by academic qualifications and potential contribution to human rights and democratization.

Dates

Applications are now open.

Applications for the MHRD close on 30 April 2010 and are considered upon receipt.

Applications for the Human Rights and Democratisation Scholarship close on 12 March 2010.

Contacts and Further Information

If you are interested in the program, you can find more information at

http://www.arts.usyd.edu.au/departs/ssp/postgraduate/2010_pgcw_ssp_human_dc069.htm

For any questions, or for a copy of the application form, please contact Academic Director Dr. Danielle Celermajer at danielle.celermajer@usyd.edu.au

It's Senator Syed Husin

2009-11-18T08:42:00.000-08:00

Malaysian Mirror
Tuesday, 17 November 2009

SHAH ALAM - Veteran politician and PKR deputy president Dr Syed Husin Ali has been nominated a senator to represent Selangor.

Mentri Besar Khalid Ibrahim forwarded Syed Husin’s name for a vote to the state assembly sitting on Tuesday, with 32 agreeing and three objecting, the Star reported. Twenty assemblymen were not present when the vote was taken.

Another candidate is lecturer and Petaling Jaya Municipal Councillor S Ramakrishnan Suppiah, 53, from the DAP, whose nomination had 32 votes in favour and two objections.

Ramakrishnan, a DAP member for nine years, was proposed by Kinrara assemblyman Teresa Kok and seconded by Kota Anggerik assemblyman Yaacob Sapari.

Two vacant seats on Dec 6

V Ganabatirao, a former member of the Hindu Rights Action Force, was originally named to represent Selangor with the backing of DAP assemblymen but was dropped.

Selangor’s two senate seat allocation will be vacant after the terms of Ikhwan Salim Sujak and Yip Kum Fook end on Dec 6.

Syed Husin was the long serving president of Parti Rakyat Malaysia who brought his party to merge with Keadilan forming the new entity, Parti Keadilan Rakyat, in the process.

Friends and associates immediately hailed his election to the Senate, saying that Syed Husin was most deserving of the appointment.

Comment:
Right choice, right moment and right man. Lets have some intellectuals in the hall.. I am sure this respected man will contribute a lot to the assembly.

Tujuh mitos, tujuh pembohongan

2009-11-11T07:05:00.000-08:00

Hishamuddin Rais

Malaysiakini.com
1 Okt 09

Mitos ialah naratif yang dibuat bertujuan untuk memesongkan hakikat.

Contohnya: Raja dikatakan jelmaan tuhan - mitos ini bertujuan membodohkan kaum tani agar mereka memberikan tanaman mereka pada satu kumpulan manusia yang malas bekerja.

Mitos ini berpanjangan dan ditokok tambah: selepas satu, satu lagi ditambah. Hakikatnya mitos raja dari muntah lembu atau raja jelmaan tuhan bertujuan untuk menipu. Walhal antara raja dengan sesiapa sahaja tidak ada bezanya. Yang melahirkan perbezaan hanyalah mitos.

Contoh mitos: Pokok itu berhantu. Pokok itu wujud dan dapat dilihat dan dibuktikan. Tetapi hantu itu tidak wujud. Mitos hantu diwujudkan untuk menakut-nakut. Apabila kita takut, maka kita akan mencari perlindungan.

Peranan untuk melindungi kita daripada hantu ialah bomoh dan dukun. Akhirnya kita tunduk pada kuasa bomoh dan dukun.

Mitos diwujudkan untuk tujuan baik dan tujuan jahat. Jangan pergi di dalam gua ini, ada hantu adalah nasihat yang bersalurkan penakutan. Nasihat ini baik kerana cuba menjaga keselamatan. Ia juga tidak baik kerana asasnya satu pembohongan.

Hari ini mitos masih cuba di wujudkan – tetapi agak susah. Dengan kemajuan ilmu, tidak ramai yang akan mempercayai mitos-mitos baru yang hendak direka.

Mitos seperti angkasawan Neil Armstrong turun ke bulan dan kemudian terdengar suara azan. Atau mitos Bruce Lee mati kerana bersilat dengan Dicky Zulkarnain – semua ini cuba disebarkan untuk menjadi bahan lawak jenaka.

Tujuan asal mitos ialah untuk membodohkan dan dalam masa yang sama menakut-nakutkan orang ramai. Kalau Raja Jepun berasal daripada Tuhan, maka diharapkan rakyat Jepun akan tunduk. Walhal kalau Raja Jepun ini makan petai, kencing dia tetap hancing. Kalau Putera Charles tercirit, baunya tetap busuk.

Lawan mitos ialah fakta. Fakta dapat dibuktikan melalui pengkajian. Ilmu pengetahuan manusia datang dari fakta dan pemikiran manusia. Semua ilmu dalam dunia ini berpunca daripada tiga sumber.

Pertama: Pengumpulan pengalamnan.
Kedua: Kaji selidik.
Ketiga: Ujian dalam bilik makmal.

Sesuatu mitos akan pecah jika kita berfikir secara rasional. Kajian ilmiah akan dapat membuktikan sama ada sesuatu itu mitos atau fakta. Jika sesuatu masih dalam kajian dan belum dapat dibuktikan betul atau salah, maka ia masih di tahap teori.

Satu ketika dahulu Letupan Besar atau Big Bang hanya satu teori. Hari ini ia telah diterima sebagai fakta. Teori menjadi fakta apabila kajian dapat membuktikan teori ini.

Ilmu pengetahuan adalah pengumpulan pengalaman manusia dari suatu zaman ke suatu zaman. Buruk atau baik pengalaman ini akan menjadi panduan. Panduan ini adalah ilmu pengetahuan. Ada ilmu pengetahuan yang turun dari mulut ke mulut. Ada yang dibukukan.

Dalam negara kita, ada beberapa mitos yang disebarkan. Pada ketika mitos ini disebarkan, ramai warga negara kita belum bersekolah. Maka mitos ini diterima bulat-bulat. Penyebaran mitos ini memang bertujuan untuk membodohkan kita semua.

Tetapi dengan adanya internet, kita dapat memecahkan mitos-mitos ini melaui pengkajian berdasarkan fakta-fakta.

Mitos pertama
Hari Malaysia bukan pada 31 Ogos tetapi 16 September.
Bohong. Sabah, Sarawak, Singapura dan Tanah Melayu menjadi persekutuan Malaysia pada 16 September 1963.

Singapura meninggalkan Malaysia pada 9 Ogos 1965. Tidak percaya, sila tanya orang Sabah dan Sarawak.

Mitos kedua
Merdeka dimulakan oleh United Malays National Organisation.
Bohong. Parti yang awal memperjuangkan dan melaugkan slogan MERDEKA ialah Kesatuan Melayu Muda (KMM) yang ditubuh pada 1938. United Malays National Organisation belum wujud lagi.

Apabila wujud, slogan United Malays National Organisation ialah HIDUP MELAYU

dan bukan MERDEKA!

Mitos ketiga
Kemerdekaan dicapai tanpa pertumpahan darah.
Bohong. Parti Komunis Malaya, Angkatan Pemuda Insaf (API), Angkatan Wanita Sedar (AWAS), Hizbul Muslimin, Peta, Malayan Democtaric Union, KMM dan ribuan warga telah bangun mengangkat senjata.

Pada mulanya melawan Jepun, kemudian melawan British. Tanpa angkat senjata, British tidak akan undur.

Mitos keempat
Lagu Negaraku dikatakan lagu kebangsaan kita.
Bohong. Lagi ini bukan ciptaan warga Tanah Melayu. Penciptanya orang Perancis bernama Pierre Jean de Beranger (1780-1857).

Nama asal lagu ini, Memula Moon. Bertukar menjadi Terang Bulan.

Di zaman konfrontasi Malaysia-Indonesia, radio repuklik itu memainkan lagu ini untuk mengejek Tunku Abdul Rahman yang dianggap budak suruhan British. Dari Terang Bulan menjadi Negaraku.

Mitos kelima
Bendera Jalur Gemilang – namanya baru berusia lima tahun. Ia adalah tiruan bulat-bulat bendera Amerika Syarikat yang bernama Star Spangled–Banner, Stars and Stripes dan Old Glory. Jalur Gemilang diciplak daripada bendera Amerika.

Buktinya, lihat Jalur Gemilang tidak ada motif Nusantara atau Melayu. Warna merah dan putih adalah motif Nusantara - merah ertinya darah rakyat dan putih pula hati rakyat. Motif Nusantara ini wujud pada bendera Singapura dan Indonesia.

Mitos keenam
Wujud perpaduan Melayu.
Bohong. Tidak ada perpaduan Melayu. Tidak pernah terjadi perpadun Melayu semenjak konsep Melayu itu wujud. Tidak mungkin adanya perpaduan Melayu seperti mustahilnya lahir perpaduan Cina, perpaduan Arab, perpaduan Itali, perpaduan India.

Mitos perpaduan Melayu bergerak dengan menakut-nakutkan orang Melayu daripada 'ditelan' oleh Cina dan India. Apabila Melayu jadi takut maka akan datang pembantu. Seperti mitos pokok ada hantu. Orang kampung yang takut pada hantu memanggil bomoh untuk menghalau hantu.

Ini cara klasik sesuatu mitos bergerak - takut-takutkan orang ramai. Apabila orang ramai takut, maka mereka akan mencari perlindungan. Maka muncul United Malays National Organisation menjadi pelindung, walhal yang menimbulkannya gerombolan ini juga.

Mitos ketujuh
Malaysia negara unik.
Bohong. Mitos ini disebarkan untuk membodohkan rakyat negara ini yang malas membaca dan hanya suka mendengar.

Mitos ini bertujun untuk menunjukkan hanya gerombolan United Malays National Organisation sahaja yang dapat memerintah kerana Malaysia ini unik.

Hakikatnya Malaysia tidak unik; bukan Malaysia sahaja dalam dunia ini yang berbilang-bilang kaum, berbilang-bilang bahasa, pelbagai agama dan budaya. Tidak ada negara yang monolithic dalam dunia ini – semua ada kepelbagaian. Setiap negara dalam dunia ini ada kepelbagaian.

Teknologi boleh memecahkan mitos. Lihatlah betapa teknologi dan ilmu pengetahuan telah memecahkan mitos-mitos ini. Betapa internet telah membolehkan kita bersama-sama mencari fakta dan menilai dokumen sejarah.

Kalau dulu kita tidak tahu asal-usul lagu Negaraku. Hari ini gambar dan riwayat hidup pembuat lagi ini kita kenali. Kalau dulu ada yang menerima mitos tentang kemerdekaan dicapai tanpa tumpah darah. Hari ini mitos ini telah terbarai, pecah.

Dokument-dokumen sejarah ini semuanya boleh kita baca melalui internet.

Kemajuan manusia akan terus memecahkan mitos-mitos yang lapuk dan berkarat ini. Teknologi akan membebaskan manusia daripada diperangkap dan dibelenggu mitos-mitos.

Tanpa mitos, manusia akan jadi berani. Insan yang berani bebas adalah insan yang berfikir. Manusia yang berfikir tidak akan tunduk kepada sesipa kecuali fikrahnya yang rasional.

Komen: Tanpa sedar pelbagai metos sudah dianggap sebagai fakta. Namun perbincangan itu sudah pergi kepada peringkat lapisan kedua atau tiga. Lapisan pertamanya masih ramai yang tidak menerima konsep mitos, dan apa lagi menerima bahawa semua itu adalah mitos..

Democratic rights still far off

2009-10-30T18:18:00.000-07:00

http://www.thenutgraph.com/domestic-rights-still-far-off
29 Oct 09 : 8.00AM By Ding Jo-Ann

"POST-8 March, [the election results] left civil society exhilarated and giddy knowing that change is possible," says Women's Aid Organisation (WAO) executive director Ivy Josiah. "It has strengthened Malaysians as a whole to speak up, organise and demand reform."

Candlelight vigils have become part of the fabric of city life
http://www.thenutgraph.com/user_uploads/images/2009/10/28/281009_CIVIL_JUSTICE.j/
pg

Indeed, since the last general election, Malaysians have been upping their engagement with issues in the public sphere. Citizen movements such as the Saya Anak Bangsa Malaysia and Fast for the Nation initiatives have been organised by citizens who want to see a better Malaysia. Candlelight vigils have become part of the fabric of city life. With civil society leaders such as residents' association frontperson Edward Lee and human rights activist Elizabeth Wong elected into government, the expectation is civil society's influence will be stronger in the days to come.
http://sayaanakbangsamalaysia.net/

http://www.youtube.com/watch?v=kuySyteKyO0
http://thestar.com.my/news/story.asp?file=/2009/9/6/nation/4663770&sec=nation

But have the election results of 20 months ago resulted into tangible change on the ground?

New opportunities

"The post-March 8 [climate] has given us a window of opportunity to work with legislators who are keen on reforms and changes using the human rights framework," says Centre for Independent Journalism(CIJ), Malaysia executive director Gayathry Venkiteswaran. "Residents and human rights non-governmental organisations (NGOs) have the ears of the state leaders in some states like never before."

She cites the example of the Selangor government trying to address the issues of displaced estate workers due to the commercialisation of plantations. "It is still early to tell if these will yield the results, but the process is in place."
http://thestar.com.my/news/story.asp?file=/2008/4/16/nation/20960840&sec=nation

It's not just Pakatan Rakyat (PR) representatives who are now accessible to civil society. "Interestingly, [BN] government representatives including ministers and Members of Parliament have also been seeking out civil society as they too have learnt that they should listen and take action," Josiah says.

The increased attention has resulted in an increased workload for some NGOs. Centre for Orang Asli Concerns (COAC) director Dr Colin Nicholas says COAC's work has increased "manifold" as certain governments have started taking steps to address Orang Asli concerns.
http://www.coac.org.my/codenavia/portals/coacv2/code/main/gateway.php

"[T]wo states - Perak (before the BN wrested the state from PR) and Selangor - have taken very proactive steps to protect and advance Orang Asli rights and interests. This has resulted in diverting a lot of our time and resources to working with the state on ways to realise the new thrust of these two opposition-led governments," says Nicholas.

http://www.thenutgraph.net/measures-under-nizar-must continue,http://www.thenutgraph.com/sgor-wit hdraw-appeal-dispute-temuans

With the "window of opportunity" that has opened, civil society groups have their work cut out for them in the next few years.

From aiming to pass freedom of information laws in at least two states, to reforming Islamic family law, to recognising indigenous rights, it's clear that civil society is not idle.
http://thenutgraph.com/freedom-of-information-making-it-happen http://www.sistersinislam.org.my/index.php?option=com_content&task=view&id=706&I\
temid=273

But many more hands are needed. "There are so many areas of human rights violations in this country that need proper research, documentation and representation. In terms of human resources, we are still at a shortfall," says Khoo.

He says that on a recent trip to Miri, he heard of many cases where indigenous customary land rights had been violated because the state had granted mining concessions and plantation rights to companies. However, there weren't enough lawyers to file actions against the Sarawak government. http://www.thenutgraph.com/land-rights-key-to-survival

Nicholas also says they are under-resourced, while Josiah cites the need for more resources so that WAO's work can expand into non-urban areas where it is also much needed.

Holding "friends" accountable

Although great strides forward have been made, the task at hand remains enormous.

Bar Council human rights committee co-chairperson Andrew Khoo says: "To a certain extent, we've grown up a bit since 8 March. We've realised that things are not so easy to accomplish. Even when those we were working with have become members of state governments, we have
learnt it's not so easy to deliver on some of the promises that were made."

Khoo says that the pace of change has in some instances been disappointing. He cites the delay in implementing local government elections in PR-held states.
http://www.thenutgraph.com/modified-local-elections-wanted-in-selangor

Gayathry concurs. "One of the challenges we face is the diluted commitment by PR members in some core areas of reforms," she says. "Among them are their own manifestos to introduce local council elections. You get a sense that there is some backtracking now and that is not healthy."
http://www.thenutgraph.com/keep-election-promises-suaram-tells-guan-eng

With former civil society leaders now in government, people like Gayathry also find themselves redefining some relationships, especially with friends who have since been elected into public office.

"Our expectation is that these friends will be able to push the reform agenda to the fullest but this is not always the case...Sometimes the leaders of the PR parties think we unfairly target them but they don't understand that we are only keeping them in check," she says.

Although it is often BN leaders who label civil society as "irresponsible NGOs", Nicholas and Josiah both acknowledge that there are also those in PR who need to be better informed about human rights issues. "[W]e have friends in Pakatan and BN states just as we have detractors in Pakatan and BN," Josiah says.
http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2003&dt=0528&pub=Utusan_Express&sec=F\
ront_Page&pg=fp_07.htm

International shame
In terms of political support, the federal government has yet to demonstrate a clear commitment to engaging with civil society. Khoo says the government only seems to respond when there is a risk of foreign direct investment drying up.

"For example, the problem of trafficking in persons. It wasn't until the United States government put us on the watch list that [the government] did something about it. The Anti-Trafficking in Persons Act 2007 came into force, and then we were taken off the watch list.
http://www.malaysiakini.com/news/68555
http://www.bernama.com/bernama/v5/newsindex.php?id=419407

"[But] after one year of nothing happening, we were then put back on the watch list. Now, we're seeing prosecutions," Khoo observes.
http://www.humantrafficking.org/updates/855

Khoo also says that since the Internal Security Act has received international attention, the government has decided to make changes to it. However, he points out that there are many people detained without trial under the Emergency (Public Order and Prevention of Crime)Ordinance 1969 and Dangerous Drugs (Special Preventive Measures) Act 1985 which no one is doing much about.
http://thenutgraph.com/isa-review-includes-revising-detention-period
http://www.thenutgraph.com/not-just-isa

Way forward
Injustices suffered by Penan people are seen as inadequately addressed by the government (© Sofiyah Israa / Flickr)
http://www.thenutgraph.com/user_uploads/images/2009/10/28/281009_CIVIL_PENAN.jpg

It remains to be seen how civil society can galvanise the extra support it needs to see the kind of changes required for a "basic democracy" to function.

Nicholas, who has been working to establish indigenous rights for years, says: "A total change of government appears to be our best option in achieving this at the moment compared to the tedious and expensive court cases, lobbying, dialogues and other methods we have been using."

Khoo believes that more human rights education is needed for those in positions of leadership. "We need basic understanding of human rights to permeate administrative and judicial decisions. We need more training for our judges and decision-makers to take into account basic human rights norms," says Khoo.

But perhaps more importantly, how much change and how quickly it will happen will depend on public support. Without citizens actively clamouring for full civil liberties and democratic rights, it would be a rare government indeed that would deliver democracy on a silver platter.

Comment:

It still depends on the angle that you are looking from. If you ask somebody in one of the Arab countries they would say our democracy is far ahead and the best among developing countries... yet if you ask somebody from Australia...hm.. he may not list us as democratic country at all..

UM students in trouble for inviting politicians

2009-10-19T07:37:00.000-07:00

16 October, 2009
by charlessantiago

Source : Malaysian Mirror
Thursday, 15 October 2009 16:48

KLANG – A black cloud is looming over eight students of the Universiti Malaya, who face stern action from the university for inviting politicians to attend their campus functions.

Two of them face disciplinary action for allegedly inviting the Selangor Mentri Besar’s political secretary, Nik Nazmi Nik Ahmad, to open the annual general meeting of the UM’s Muslim Students Society (PMIUM), without the university’s approval.

The others have been called for questioning over their invitation to several politicians to act as jury for a Chinese language debate on current political issues.

The university charged that the eight students had breached the campus regulations as well as the Universities and University Colleges Act 1971 by inviting the politicians to grace their events.

MP claims UUCA infringes students’ rights
UM disciplinary committee chairman Prof Faisal Ali said the committee will determine if the students had acted against the Act, which provides expulsion as the most severe punishment for offenders.

According to the UM students’ representative council, the student affairs department had already given its approval for the debate and was also aware of the topics to be discussed and who the judges would be.

A student spokesman added, however, the department said it would only allow the debate as a ‘one off’ thing that should not be repeated in future as it involved politicians'.

Klang MP Charles Santiago said the UUCA is a controversial Act and contained articles that were against the students’ basic human rights, including the right to free expression.

The irony faced by the government
“Universities and institutes of higher learning should encourage intellectual activities that do not infringe on the students’ academic freedom and the campus autonomy."

“Students should be encouraged and motivated in the way that their right to think and voice up is not affected by threats of action against them."

“The irony is that whenever the government finds a university’s world ranking is slipping, it immediately wants to rectify the situation by amending the Act to give universities more autonomous power and to get students to be more innovatve in their thinking,” he said.

Santiago added that ‘rules and regulations’ will continue to dominate the minds of university managers for as long as the universities are not given their true autonomy.

He said the action against the eight UM students had stunted the joy of seeing the UM returning back to the list of the worlds’ 200 best universities.

Santago urged the UM to withdraw disciplinary action against the students and the Higher Education Ministry to amend the UUCA by taking away all articles deemed offensive to academic freedom and the student’s basic human rights. – Malaysian Mirror.

Comment:

1Malaysia is supposed to be a rational and moderate state and society. Unfortunately University students have yet to move into the real state of a modern, developed, cultured society. The students only ask for reasonable freedom, exchanges of ideas and freedom of expression. They were hindered by the draconian law. Blocking their activities won't stop them from thinking ideals and ideas that you don't like. Just like the English proverb : you can pull the horse to the river but you can't ask it to drink...

Politik Sarawak, 1994 DBP

2009-10-14T07:08:00.000-07:00

Bekas sarjan akui palsukan undi pos

2009-10-05T09:38:00.000-07:00

Jimadie Shah Othman Malaysiakini.com Okt 5, 09

Seorang bekas sarjan hari ini mengakui pernah terlibat memangkah BN bagi pihak anggota-anggota tentera dalam dua pilihan raya umum – pemalsuan undi yang selama ini hanya digembar-gemburkan oleh ahli-ahli politik pembangkang.

Abu Kassim, yang bertugas sebagai "sarjan gaji", berkata beliau dan beberapa kakitangan tentera dalam bahagian pentadbiran, seperti ketua kerani, mendapat arahan bagi memanipulasikan undi pos daripada pegawai pentadbir kem. Beliau, kira-kira 10 tahun menyertai PAS, bagaimanapun tidak ingat tarikh tepat dan tempat peristiwa itu dengan alasan ia "sudah lama" berlaku tetapi ia didakwa terjadi semasa bawah pentadbiran perdana menteri waktu itu Tun Dr Mahathir Mohamad. "Saya tidak ingat. Lama sudah. Tetapi dalam pilihan raya besar (umum), zaman Dr Mahathir dulu," katanya kepada Malaysiakini.

Anak kelahiran Kuala Pilah itu menganggotai tentera darat selama 23 tahun sehingga 1989. Beliau paling lama berkhidmat di Markas Stesen Staf Port Dickson. Pengakuan depan pengerusi SPRAbu kini seorang ahli jawatankuasa undi pos Pemuda PAS yang diketuai oleh ketua penerangan dewan itu Suhaizan Kaiat.“Setiap pilihan raya, saya diminta memantau pengundian pos.

Mungkin sebab saya bekas askar, mereka pilih saya,” katanya yang kini menetap di Bandar Tenggara, Port Dickson.Jumaat lalu, Pemuda PAS mendedahkan pengakuan Abu, yang didakwanya bersedia tampil membongkar perkara itu, menjelang pilihan raya kecil DUN Bagan Pinang pada 11 Oktober ini.Suhaizan sebelumnya berkata pengakuan Abu itu juga dibuat di depan Pengerusi Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) Tan Sri Abdul Aziz Mohd Yusof dalam satu pertemuan rombongan PAS, yang diketuai naib presidennya Salahuddin Ayub, pada 28 Ogos lalu.

Menulis di blognya Bila Kentong Berbunyi, pemimpin Pemuda itu berkata, Abu terpaksa berbuat demikian atas arahan pegawainya, yang berdiri di belakang dan memerhati kertas undi dipangkah. Dihubungi pagi ini, Abu berkata walaupun pernah mengundi untuk orang lain, beliau langsung tidak pernah mengundi untuk dirinya sendiri. "Sepanjang berpuluh-puluh tahun menjadi askar, saya tidak pernah memangkah bagi pihak diri sendiri, tetapi tolong memangkah bagi pihak orang lain," katanya, dengan mendakwa seramai empat sehingga lima kakitangan pentadbiran kem turut terlibat dalam proses itu. Diugut dibuang ke laut.

Tambahnya, pemalsuan undi pos itu melibatkan sekurang-kurangnya 400 anggota tentera. Beliau bagaimanapun tidak pasti sama ada pemalsuan undi pos masih berlaku di kem-kem tentera walaupun masih mencurigai amalan itu. Abu juga berkata, akibat mendedahkan perkara itu secara terbuka kepada umum, beliau pernah "diugut hendak dibuang ke laut" melalui mesej SMS daripada pihak yang tidak dikenalinya. "Banyak SMS macam itu saya terima," katanya.

Ditanya apa yang membuatkannya berani tampil kali ini, Abu berseloroh berkata: "Takkan sekarang mereka (kerajaan) hendak potong pencen saya." Dalam setiap pilihan raya, perjalanan pengundian pos sentiasa mendapat bantahan pembangkang kerana dicurigai wujudnya penyelewengan yang akan memenangkan calon BN. Dalam pilihan raya kecil di kerusi ini, jumlah pemilih pos sangat besar - 4,620 daripada 13,664 orang yang layak membuang undi.

Komen: Lebih berminat untuk mendengar kepimpinan tentera dan kepimpinan negara punya response... percaya bhw ini hanya merupakan tips of iceberg.. banyak lagi yg masih tersimpan..

Makan Malam Alumni Sains Politik UKM

2009-09-25T01:34:00.000-07:00

Perhimpunan semula Alumni Sains Politik UKM

Tarikh 11 Okt 2009

Masa: 8.00pm

Dewan Seri Endon,
Dewan Puspanita
Precint 10 Putrajaya.

Untuk keterangan lanjut sila
email trils_me@yahoo.com.my

atau lawat web
http://cetusanmindamuda.blogspot.com/

Pensyarah dan bekas pensyarah sudah dijemput sama. Insyaallah akan hadir, Dato Kamarudin Jaffar, Prof Ahmad Atory Hussein, Prof Madya Saliha Hassan, Prof Madya Dr Rashila Ramli, Ust. Wan Abdul Rahman, Dr. Sity Daud dan lain-lain lagi.

Tuan puan alumni Sains Politik UKM dengan hormatnya dijemput hadir. Terima kasih.

Tapis ketat gelaran Datuk, Doktor

2009-09-24T07:33:00.001-07:00

Sep 24, 09 7:52pm

(Malaysiakini.com)

Sebuah badan penapisan perlu ditubuhkan untuk menyaring bakal penerima gelaran darjah kebesaran di negara ini supaya hanya individu yang berkelayakan sahaja dikurniakan anugerah itu, kata Presiden Persatuan Pedagang dan Pengusaha Melayu Malaysia (Perdasama) Datuk Moehamad Izat Emir.

Beliau berkata langkah itu dapat memastikan individu yang memiliki 'resume' dan kriteria yang tepat sahaja dianugerahkan darjah kebesaran tersebut. "Jika gelaran itu mahu diberikan kepada seorang usahawan, laporan lengkap mengenai perjalanan perniagaannya dan personalitinya mesti dinyatakan dengan tepat bagi memastikan penerimanya terdiri daripada orang yang betul-betul berkaliber dan bukan juga seorang yang mempunyai rekod jenayah," katanya ketika dihubungi Bernama.

Moehamad Izat berkata gelaran itu tidak boleh dijual-beli sewenang-wenangnya kepada golongan yang tidak layak serta tidak menyumbang kepada negara. "Kalau orang itu tidak memberi sumbangan apa-apa kepada negara atau masyarakat tetapi dia mendapat gelaran Datuk atau seumpamanya disebabkan dia ada duit untuk beli gelaran itu, ini tidak betul," katanya.

Moehamad Izat berkata golongan muda juga boleh dianugerahkan gelaran "Datuk" berdasarkan sumbangan besar mereka kepada negara seperti mengharumkan nama negara di peringkat antarabangsa dalam bidang sukan atau hiburan. "Umur adalah penting tetapi jika mereka berjaya membuatkan negara dikenali di serata dunia dan mempunyai rekod cemerlang, seperti pemain badminton Datuk Lee Chong Wei dan Datuk Siti Nurhaliza, mengapa tidak," katanya.

Beliau berkata demikian ketika mengulas laporan media berhubung saranan yang meminta Jabatan Peguam Negara memutuskan sama ada 'pembelian' gelaran seperti Datuk dari luar negara atau ijazah doktor falsafah (PhD) 'secara ekspres' merupakan perbuatan jenayah atau sebaliknya. Laporan media itu memetik kenyataan Menteri Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan, Datuk Seri Dr Rais Yatim sebagai berkata bahawa kegiatan membeli gelaran sosial semakin serius dan jika tidak ditangani, akan melahirkan satu generasi 'ilmuwan palsu'.

Ketua Biro Penguatkuasaan Pertubuhan Perunding Latihan dan Motivasi Muslim Malaysia (TAMRIN) Kamal Affandi Hashim berkata orang ramai perlu mengetahui bahawa individu yang mendapat gelaran Datuk dari luar negara perlu mendapatkan kebenaran bertulis daripada Yang di-Pertuan Agong untuk diiktiraf penggunaan gelaran itu di negara ini. Kamal Affandi yang juga seorang pakar penganalisis jenayah berkata beliau pernah membangkitkan isu pemberian PhD sejak empat tahun lalu, namun sehingga kini tiada tindakan tegas diambil bagi menanganinya.

"Sudah tiba masanya kita meneliti balik undang-undang negara kita yang dilihat masih lemah dalam membanteras sindiket pemalsuan di kalangan individu ini kerana setakat ini tiada sebarang laporan dibuat oleh individu yang pernah menjadi mangsa penipuan PhD ini. "Jika orang ramai melaporkan, (pemegang PhD palsu) ini boleh ditahan dan disabitkan kesalahan mempunyai PhD palsu dan boleh dijatuhkan hukuman mengikut Seksyen 420 Kanun Keseksaan (Kesalahan Menipu) iaitu penjara tidak kurang daripada satu tahun dan tidak lebih daripada 10 tahun dan boleh juga dikenakan sebatan dan didenda," katanya.

Bagi bekas Ketua Pengarah Pendidikan Tan Sri Abdul Rahman Arshad, pengurusan universiti perlu memperketat saringan serta mewujudkan satu kaedah khusus bagi membendung pengeluaran PhD secara palsu yang membolehkan pemilikan PhD 'ekspres'. Abdul Rahman, yang juga canselor Universiti UCSI, berkata hanya graduan PhD yang memiliki sijil yang tulen sahaja wajar diiktiraf dan mereka juga perlu menyerahkan salinan tesis PhD sebagai rujukan universiti. "Pada pendapat saya universiti harus memainkan peranan masing-masing dengan memperketatkan saringan serta pemantauan dengan melihat sendiri tesis yang dihasilkan oleh warga pendidik dan bukan menerima bulat-bulat sijil yang diterima," katanya.

Pengarah Akademi Kepimpinan Pengajian Tinggi (Akept) Prof Datuk Dr Ahmad Zainuddin pula berkata dalam proses untuk mendapatkan PhD tulen, calon perlu melalui proses Kerapian Akademik yang melibatkan pelbagai tahap termasuk tempoh minimum, penilaian dari lembaga akademik dan kursus penyelidikan."Proses mendapatkan PhD merupakan satu 'kehidupan' yang sangat unik dan hanya selepas melalui semua kerapian akademik, baru tercapai 'satu pengetahuan baru' yang dihajati," katanya. BERNAMA

Komen: Panggilan dan gelaran khas semakin menjadi-jadi dalam masyarakat Malaysia. Di samping bintang anugerah, pangkat dan gelaran juga diberi melalui pencapaian akademik, jawatan pekerjaan dan gelaran sosial seperti imam, pak haji dan sebagainya. Apa yang dijadikan isu kali ini ialah gelaran yang bersifat profesional dan darjah bintang kebesaran yang diragui. Memang sudah lama ia menjadi isu, namun hanya kini diutarakan. Pensyarah Universiti yang bergelar doktor juga ada yang diragukan, apa lagi dengan timbulnya tindakan penipuan seperti yang dinyatakan di atas. Hairan..., ada orang boleh hidup dengan kepura-puraan asal mendapat gah..

2009-09-24T07:33:00.000-07:00

PILIHANRAYA DAN PEMBANGUNAN POLITIK SARAWAK

oleh

nidzam sulaiman & zaini othman

boleh diperoleh dari Penerbit UMS atau Pengarang (RM25).

Terima Kasih.

Elak M'sia dapat imej 'kilang diploma'

2009-09-17T09:34:00.000-07:00

Malaysiakini.com Sep 15, 09 7:40pm

Semua institusi pengajian tinggi (IPT) negara perlu terlebih dahulu menghalusi kualiti dan kelayakan pelajar, khususnya dari luar negara sebelum menerima permohonan mereka melanjutkan pelajaran di negara ini.

Menteri Pengajian Tinggi Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin berkata lambakan pelajar asing di IPT negara ini menyebabkan Malaysia digelar sebagai pembekal ijazah tidak berkualiti atau "kilang diploma" di beberapa forum antarabangsa. Katanya tohmahan seumpama itu harus dikekang kerana ia menjatuhkan imej dan martabat sektor pendidikan tinggi negara.

"Kementerian tidak mahu mana-mana IPT menerima pelajar tidak berkelayakan, terutama dari luar negara untuk mengikuti program yang ditawarkan. "Malah mulai tahun depan demi untuk menjaga nama baik, imej dan reputasi, semua IPTS tidak boleh menawarkan sebarang program yang tidak memiliki akreditasi kepada para pelajar antarabangsa," katanya dalam sidang akhbar selepas mengadakan pertemuan dengan ketua pegawai eksekutif IPT-IPT swasta di Pusat Konvesyen Antarabangsa Putrajaya (PICC) hari ini.

Mengulas lanjut, Mohamed Khaled berkata Malaysia ditohmah sebagai "kilang diploma" di beberapa forum antarabangsa selepas didakwa mudah mengeluarkan ijazah kepada para pelajar asing walaupun mereka tidak berkelayakan. "Kerana itu kita mahu, IPTS ini membaiki sistem pengurusan akademik mereka dan melalui proses penarafan.

Dalam soal beri gelaran profesor, penerimaan pelajar dan penawaran kursus, Malaysia tidak seharusnya menjadi tempat lambakan untuk para pelajar yang tidak diterima di IPT lain. "Hanya kerana ada duit, maka mereka diberi tempat di IPTS negara ini," katanya. Kelayakan minimum kemasukan pelajar di IPTA, jelas Mohammad Khaled ialah CGPA 2.0 dan beliau pasti semua IPTS akan mengenakan syarat seumpama itu dalam menerima kemasukan pelajar pada masa hadapan.

"Memang sekarang mereka (IPTS) tidak mengenakan syarat ini, tapi saya pasti apabila kita kemukakan perkara ini, mereka akan berbincang untuk menentukan kelayakan minimum dalam menerima kemasukan pelajar," katanya. Terdahulu, beliau berkata kementerian memulakan langkah transformasi sistem pendidikan tinggi negara kerana transformasi kerajaan tidak akan lengkap jika ia tidak dituruti oleh industri pengajian tinggi.

Transformasi sektor pendidikan, katanya diharap mampu meletakkan transformasi negara di landasan yang betul bagi membolehkan Malaysia berhadapan dengan soal kemajuan dan pembangunan, sekaligus berjaya menghadapi pelbagai saingan era globalisasi.

Mohammad Khaled berkata proses transformasi itu dimulakan dengan penyediaan pelan strategik IPTA mencakupi pelaksanaan projek agenda kritikal sebelum fokus diberikan kepada sektor IPTA, termasuk pindaan terhadap Akta Insitusi Pendidikan Tinggi Swasta 1996 (Akta 555). "Pindaan ini menjadikan kementerian sebagai pemudah cara untuk memenuhi keperluan yang dikehendaki oleh IPTS dan kita berharap IPTS ini dapat memberi perhatian serta mematuhi peruntukan yang terkandung dalam Akta 555 ini," katanya.

BERNAMA

Komen: Malaysia cuba menjadi pusat industri akademik rantau Asia Tengggara atau Asia Timur. Semakin ramai pelajar luar datang ke Malaysia untuk mendapat pendidikan dan ijazah/diploma. Di samping kos yang agak rendah secara relatif dengan negara barat, kebanyakan pelajar asing ini merasakan selesa dengan Malaysia kerana suasana yang aman, orang ramai yang mudah mesra, kebudayaan yang terbuka, menerima pelbagai etnik dan budaya serta politik yang stabil. Selepas peristiwa Sept. 11, kehadiran pelajar Timur Tengah di negara barat juga sering kali berhadapan dengan pelbagai 'soal siasat' di kaunter imegresen ketika masuk, menjadikan negara barat tidak begitu attractive lagi. Namun seperti yang diingatkan di dalam ucapan di atas IPTS seharusnya memainkan peranan yang amat bertanggung jawab agar tidak mudah mengeluarkan diploma yang rendah kualitinya. Nama baik Malaysia dan Kolej perlu dipelihara dengan baik.

STS: Heightened race rhetoric in Malaysia

2009-09-11T07:06:00.000-07:00

Heightened race rhetoric in Malaysia - Carolyn Hong

SEPT 10 - Sometimes, it seems one lives in multiple worlds in Malaysia. A couple of weeks ago, I was reading a Mingguan Malaysia commentary by Awang Selamat, a pseudonym used by the newspapers' editors.

It began like this: "Previously we assumed that the Chinese were only interested in economic power, while political control was held by the Malays, but this doesn't appear to be so anymore." It continued: "What will happen if the Chinese also control political power - where will the Malays be?"

The belligerence leapt off the page. As I was reading it, my mobile phone beeped with an SMS invite to an iftar (breaking of fast) with Malay friends. Even before I had finished reading the SMS, another one arrived from another Malay friend keen to check out the Ramadan bazaar in Kampong Baru, the mosttraditional Malay enclave in Kuala Lumpur.

Welcome to life in parallel worlds: one filled with fear among the races; another filled with friendship. In recent weeks, the rhetoric on race - always a staple in Malaysian society - has grown louder and at times poisonous.

This latest round actually began soon after last year's general election when the Barisan Nasional lost its iron grip on power, largely because non-Malay voters favoured the opposition. Umno fought back. Umno-linked organisations and newspapers dropped hints about the erosion of Malay power.

Still, in recent weeks, the sentiment shave become almost hostile. It is hard to tell how far racial feelings are being deliberately stoked to further a political agenda. My opposition friends lay all blame at Umno's door. My Umno friends insist that Malay fears about losing their special position are deeply felt and real.

The truth lies in-between. The rhetoric does seem more political than real. Malaysians leading their own lives will say that the situation on the ground is nowhere as belligerent as it seems in the media. Certain ugly incidents have a whiff of political manipulation to them, like the protest two weeks ago by some Malays who stomped on a cow's head. The protesters objected to the building of a Hindu temple near their homes.

Yesterday, 12 of them were charged with illegal assembly and six also had sedition charges slapped on them. But, despite the ugliness of the incident, some good has also come out of it. The protest galvanised many Malays to speak up and condemn the protesters for insulting Hindus.

Even some of my Umno friends were appalled - and they didn't hide it. Some Malay friends made a trip to meet the Hindus in the neighbourhood, to assure them that the protest was not reflective of wider Malay sentiment. "They were nervous to see me at first, and when I mentioned my friends wereon their way, they got even more nervous!" said one of my friends.

The response of such Malays was heartening, because it seized the agenda from the intolerant. Even though it is fraught with twisted logic and can be ugly at times, the race debate has a soul-searching side to it. My Malay friends and I have ended up talking about the subject endlessly and I've come to better understand Malay sentiments. Political experts have described the Malay feeling as one of insecurity oranxiety, but the reality is more subtle and harder to pin down.One conversation has stuck with me.

A Malay friend who is a British-trained lawyer stayed back several years in London to work for a prestigious firm rather than land a cushy job at home immediately. He told me he wanted to shake off that inevitable impression that his success was due to pro-Malay government policies. Another Malay friend who worked in government told me of complaints of discrimination in economic sectors controlled by the Chinese, ranging from the reluctance of Chinese employers to hire Malays to the lack of cooperation in selling construction supplies.

These chats have helped me understand the vicious cycle that Malaysia is in, and why my innocuous comment about the inefficiency of a Malay-owned restaurant was seen as an indictment of the entire race. I meant nothing of that sort. If my friends and I had not spoken about race, I might not have realised this imagined slight.

More importantly, the race debate has given rise to more Malaysians tryingto change the racial framework of "us versus them". Prominent Malays have come to the fore, refusing to allow race to define them. They include lawyers Malik Imtiaz Sarwar and Art Harun, writer FarishNoor, politicians Dzulkefly Ahmad and Khalid Samad, and university lecturer Azmi Shahrom.

Former MP Zaid Ibrahim published a book early this year, Saya Pun Melayu, orI Am Also Malay, which explores a Malay identity that's not bound to oldpolitical notions. Such Malays have spoken up for the minorities, and challenge stereotypes at a cost to themselves, as many have been labelled as traitors.

It's a pity there aren't as many Chinese bridge-builders. Penang Chief Minister Lim Guan Eng is one, but there aren't many more who will challenge Chinese stereotypes: The Chinese only want to make money, drink alcohol, and go to karaoke. They have no interest in the community. They are only out to protect their turf at the expense of everyone else. That's how we have been asked to define ourselves. But that's not who weare.

Malaysian Chinese need to break these stereotypes and empathise with others. The race debate is not all ugly; away from the media glare, it has been a more thoughtful exercise. That's why when some Malaysians are grim about the country, I'm not. As longas race is bound up with power, it will feature disproportionately in ourlives. But when so many Malaysians are trying to change the old dynamics, one feelsmore hope than despair. - The Straits Times

Comment: Sceptical if the loss of Malay political power would occur should UMNO lose control of the government. Some of these leaders are smartly constructing the UMNO image as the sole savior of the Malays and at the same time rediculing the ability of PAS and/or PKR. Without UMNO they say the Malays are in trouble. This false consciousness is going strong in the mind of many ordinary Malay folks. They could not detect what political agenda is, what political construction is or the colour of the wayang kulit. What ever appears in our local newspaper or main media to them is always true and should be supported and inevitably they constantly become those leaders' prey. How I wish they can be enlightened as regard to the true colours of these leaders.

Sebat: Islam junjung tinggi keadilan

2009-09-04T20:53:00.000-07:00

Mahathir Mohamad 2009 Ogos 25, 0912:59pm

Tahun ini kita akan sambut Hari Merdeka dengan menyebat seorang wanita Melayu kerana minum bir. Cerita hukum sebat telah disebar luas di seluruh dunia.

Saya tak tahu apakah ini akan memberi imej baik atau tidak baik kepada agama Islam. Sebagai orang Islam kita tidak harus ambil berat pandangan orang lain terhadap Islam dalam melakukan suruhan agama.

Tetapi benarkah hukuman ini tepat bagi jenayah minum arak? Apakah hukuman ini terdapat dalam undang-undang syariah di Malaysia. Bagi undang-undang biasa jenayah ditentukan bersama dengan hukuman kepada pesalah yang didapati bersalah.

Jika kerajaan tidak memperkanunkan undang-undang syariah melalui proses perbahasan dan kelulusan oleh dewan-dewan undangan, atau melalui fatwa oleh ulama-ulama, bolehkah tulisan-tulisan ulama tertentu dijadikan asas hukum mengikut pendapat hakim? Apakah ada larangan dalam Islam untuk memperkanunkan undang-undang syariah?

Saya tanya soalan ini kerana terdapat perbezaan pendapat terhadap hukuman yang telah dijatuhkan keatas wanita ini. Janganlah kata saya tak Islam dan akan masuk neraka. Saya cuma tanya. Dalam Al-Quran terdapat 43 ayat yang menegaskan: "Apabila kamu hukum, hukumlah dengan adil".

Apakah mungkin seorang hakim itu tidak adil ataupun tersilap dalam pertimbangannya? Apakah tidak ada dalam Islam belas kasihan bagi yang bersalah buat kali pertama?

Keadilan dan timbang rasa jelas menjadi ajaran yang utama dalam Islam. Mereka yang tidak adil dan tidak bertimbang rasa tidak mengikuti semangat keislaman. Mereka yang ahli dalam ilmu fiqah memanglah berhak menulis kitab berkenaan undang-undang Islam.

Tetapi sebagai manusia biasa kemungkinan membuat tafsiran yang salah memang ada.Islam mendesak supaya kita rujuk kepada Al-Quran apabila kekeliruan berlaku atau menemui jalan buntu. Sudahkah kita rujuk kepada Al-Quran berkenaan dengan minum bir (arak) dan hukuman yang perlu dikenakan supaya keadilan tercapai?

Tak perlu kita ambil berat pandangan orang tetapi umat manusia perlu tahu bahawa agama Islam menjunjung tinggi keadilan. Saya harap pihak-pihak yang pakar dalam perkara ini dapat menunjuk ayat-ayat Al-Quran dan kitab-kitab yang dirujuk oleh hakim apabila hukuman ini dijatuhkan.

Artikel pendek ini diterbitkan semula, sepenuhnya, daripada blog peribadi beliau Che Det - Malaysiakini.com.

Komen: Saya kira bukan persoalan sebat batang tubuh individu ini yang menjadi persoalan di sini sehingga ia manarik perhatian dunia. Umum mengetahui kesalahan meminum arak tidak dilakukan oleh Kartika seorang. Lihat sahaja di Pub, Kelab Malam, Kelab Eksklusif, hotel mewah dan sebagainya, ramai sekali muslim yang minum..., namun kenapa wanita ini sahaja yang diambil tindakan. Bukan komen ini cuba mempertahankan Kartika tetapi ingin mempersoalkan kenapa double standard ini diamalkan. Kenapa ikan bilis yang dicekup. Kenapa tidak dibuat raid, atau operasi mengejut di tempat-tempat eksklusif tadi. Apakah semata-mata kerana ia wanita, atau kerana ia merupakan seorang model.

Kalau dilihat dalam persoalan yang lebih luas sebagai contoh lain, pernah beberapa tahun dahulu Majlis Agama Islam Selangor mengambil tindakan menahan beberapa gadis Muslim yang menyertai pertandingan Ratu Cantik. Kesalahan berpakaian yang menjadi sebab. Tindakan itu boleh diterima kerana memang memakai pakaian swimsuit mendedahkan aurat... Namun kenapa tidak ada sebarang tindakan terhadap atlit lelaki yang memakai seluar yang amat pendek dalam perlawanan bola setiap minggu kelihatan di tv kita, kenapa tidak ada tindakan kepada atlit lelaki yang menyertai pertandingan Bina Badan malah perserta kita pernah menjadi juara dalam Mr. Universe, Mr Asia dan sebagainya. Tidakkah mereka juga muslim dan turut memakai sesingkat-singkat pakaian. Apa yang cuba dibincang ini bukan persoalan tidak boleh menghukum sebat Kartika, tetapi persoalan keadilan dan menolak tindakan memilih-milih atau double standard. Tindakan seperti ini hanya memberi impressi Islam menindas wanita, Islam tidak menyeluruh dan lelaki menguasai Islam dan sebagainya kepada masyarakat lain..

Media luar Malaysia memberi perhatian yang amat serius dalam hal ini. Malaysia selama ini dilihat sebagai "negara Islam contoh" dalam maksud ia meletakkan Islam sebagai Agama Rasmi, memberi penekanan kepada prinsip-prinsip Islam dalam banyak dasar dan budayanya serta menjadi sumber rujukan banyak negara lain. Dalam masa yang sama semua perkara negatif yang dikaitkan dengan Islam (walaupun is sebenarnya tidak Islamic) tidak menjadi isu di sini seperti budaya penindasan kepada kaum wanita, violence atau keganasan seperti yang berlaku di Timur Tengah, penyalahgunaan kuasa oleh golongan orthodox dan sebagainya lagi. Malaysia dilihat 'istimewa' kerana berpegang kepada prinsip asas Islam tetapi dalam masa yang sama boleh maju dalam ekonomi, 'moden' dalam cara hidup tetapi menurut batas budayanya, turut berpegang kepada sains dan teknologi moden, demokratik dalam maksud rakyat diberi ruang penyertaan dan moderate atau sederhana dalam membuat keputusan. Malaysia dihuni oleh dominan Muslim tetapi ia tidak sama dengan Saudi, Afghanistan, Pakistan, Iraq, Iran, Palestine, Kuwait dan Emirate. Persoalan violence, extremists, suicide bomber dan zalim tidak wujud dalam kamus politik negara. Kemunculan isu Kartika menjadikan kedudukan Malaysia mulai diragui rekodnya...

Persidangan Malindo Nusantara 1

2009-09-02T23:46:00.000-07:00

Tarikh: 16-17 Dis. 2009

Tempat: Bukittinggi, Sumatera Barat.

Untuk keterangan Lanjut:

Sila lawat

http://persidanganmalindonusantara1.blogspot.com/

Penyertaan Terbuka kepada semua yang berminat dari mana-mana anggota akademik dan calon siswazah IPTA atau IPTS Malaysia dan luar Malaysia.

Malaysian political magazine seized

2009-08-28T10:02:00.000-07:00

By Desmond Ang for Radio Australia

Malaysian authorities have confiscated hundreds of copies of a new political cartoon magazine, dismaying media rights campaigners.

Copies of the pilot issue of Gedung Kartun were seized by home ministry officials on Wednesday in a raid on the magazine's Kuala Lumpur office.

Officials say the bi-weekly magazine did not possess a permit and was confiscated under the country's media licensing scheme.

Media rights groups say the seizure was politically motivated - the magazine's cover featured Malaysia's Prime Minister Najib Razak waving a Mongolian flag.
The magazine, due on newsstands next month, seeks to feature Malaysian issues through the eyes of cartoonists.

Editor Zulkifar Anwar Ulhaque told Radio Australia's Connect Asia the aim was to provide an alternative and humorous angle for readers.

He said he did not want to discuss the meaning of depicting the Prime Minister with a Mongolian flag - that was the cartoonist's view of an issue in national politics and it was up to readers to interpret.

Mr Ulhaque said inside the magazine was work commenting on the case of Teoh Beng Hock, a regional assemblyman's political secretary, who was being investigated by the Malaysia Anti Corruption Commission. He was later found dead.

The magazine also touched on the country's Internal Security Act "and then political issues involving the prime minister and his wife".

"There are some cartoons that show the Prime Minister being controlled by his wife, so [those] kind of issues, public issues of what people talk at coffee shops.
"Cartoonists just take that and make cartoons out of it."

With 400 copies confiscated, some news stall owners have decided against selling it in any case.

Mr Ulhaque says he applied for a publication licence, was told in a phone call it was approved, and got a licence number.

"Only thing we don't get is the official letter from the minister ... For them, they say we can't publish without getting official letter from the ministry."

Gayathry Venkiteswaran, executive director of the Centre for Independent Journalism Malaysia, says the action by the home ministry could be politically motivated.

"We have a government that is very sensitive today about the prime minister so we believe that the licensing is one issue, but fundamentally it's about the content."

All publications in Malaysia require a permit, which "is controlled and issued by the home ministry, who can enforce editorial changes to the content", Ms Venkiteswaran said.

She said the tactic was part of a pattern by Malaysian leaders.

"You can trace it back to Mahathir in 1981," she said.
"On one hand, as a policy you want to give an indication that you are open and freer, but when it comes down to specific issues, there is censorship."

The Malaysian ministry of home affairs declined to comment to Radio Australia.

http://www.abc.net.au/news/stories/2009/08/28/2670019.htm?section=world

Comment: As usual all kinds of printed media need to be licensed in Malaysia, but unfortunately Gedung Kartun defies the ruling. As a consequence they are not allowed to be distributed. I guess both sides need to adjust their principles. As rule of law says license is important, Gedung Kartun should abide this order. On the other hand, Malaysian authorities should also relook at many draconian laws in this country. We are now in the 21st century and media freedom is not only a privilege but a basic need to a democratic society. If the government had nothing to hide the media should get more space. Really hope one day this conscience will develop in Malaysia. How in the world are we goinmg to get the developed nation status when this small space is still being curbed.

Kes Teoh: Surat misteri Khir-SPRM dibawa ke balai

2009-08-22T09:56:00.000-07:00

Salhan K Ahmad
Ogos 21, 0912:27pm
Malaysiakini.com

Ahli Parlimen Kapar, S Manikavasagam hari ini membuat laporan di balai polis Brickfields berkaitan surat misteri yang muncul Rabu lalu di inkues kematian Teoh Beng Huat. Manikavasagam berkata, beliau juga menerima salinan surat tersebut, yang mendakwa wujud perbuatan rasuah antara seorang pegawai tinggi Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) dengan bekas Menteri Besar Selangor, Datuk Seri Dr Mohd Khir Toyo.

“Kandungan surat tersebut menyatakan terdapat unsur-unsur penyelewengan salahlaku dan kegiatan rasuah oleh pegawai atasan SPRM Selangor,” dakwanya dalam laporan polis berkenaan. “Saya percaya surat ini ditulis oleh orang dalam SPRM kerana dia kelihatan mengetahui secara terperinci mengenai apa yang berlaku,” katanya kepada wartawan selepas membuat laporan berkenaan pagi ini.

Dakwaan dalam surat berkenaan antara lain mengaitkan seorang pegawai kanan SPRM terlibat dalam usaha memulakan siasatan ke atas pemimpin-pemimpin Pakatan Rakyat Selangor. Surat yang ditulis dalam bahasa Malaysia itu juga menyebut, pegawai SPRM itu telah menyoal-siasat Teoh pada hari kematian pembantu politik berkenaan.

Manikavasagam juga berkata laporan polis hari ini dibuat atas kesedarannya sendiri tanpa menerima arahan daripada pemimpin-pemimpin PKR.Surat tersebut dialamatkan kepada Menteri Besar Selangor, Tan Sri Khalid Ibrahim; dan salinanya dihantar kepada Ketua Pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim; Ahli Parlimen Seputeh, Teresa Kok, Manikavasagam, setiausaha perhubungan PAS Selangor dan beberapa pihak lagi, termasuk akhbar Suara Keadilan dan Sinar Harian. Dihubungi media apabila ditanya, beliau berkata tiada apa-apa perbincangan dibuat dengan mana-mana pihak yang dikatakan menerima surat berkenaan.

“Saya tidak bercakap dengan sesiapa mengenai surat ini. Saya tidak sebarkan surat ini, dan saya tidak tahu bagaimana surat ini sampai ke tangan media,” katanya lagi. Beliau telah mengedarkan salinan surat bertarikh 5 Ogos itu kepada media hari ini. Jelasnya lagi, beliau menerima surat sepanjang lima halaman itu pada 14 Ogos lalu di pusat perkhidmatannya di Kapar, Selangor. Jelasnya, sebaik menerima surat berkenaan, beliau hanya membaca beberapa bahagian kandungannya tetapi mengenepikannya kerana khuatir ianya mungkin surat layang seperti yang pernah diterima olehnya sebelum ini berkaitan siasatan ke atas kematian VP Sujatha.

Manikavasagam juga berkata, pada awalnya beliau tidak membaca surat berkenaan sepenuhnya kerana ia dialamatkan kepada Khalid. “Saya tidak baca kerana ia dialamatkan kepada menteri besar. Saya cuma baca sebahagian, kemudian saya simpan,” katanya.

Beliau bagaimanapun meneliti kembali kandungan surat berkenaan semalam apabila ditanya oleh beberapa orang wartawan, sama ada beliau menerima surat tersebut.Jelasnya lagi, Malaysiakini, Malay Mail dan The Star telah menghubunginya untuk mendapatkan penjelasan mengenai surat misteri itu. “Tapi setelah saya baca kandungan surat ini (sepenuhnya, semalam), saya rasa perlu buat laporan polis kerana dakwaan ini serius,” katanya lagi.

************************************

Salinan surat boleh dibaca dari beberapa blog utama analisis politik negara. Salah satunya dari laman web berikut: http://www.tranungkite.net/v9/modules.php?name=News&file=article&sid=2063

Komen:

Kes Teoh Beng Hock mungkin boleh membuka lebih banyak kes yang berangkai-rangkai sebelum ini. Kes ini belaku di Selangor. Surat yang dikirim mengait-ngaitkan dengan pemimpin Selangor dan pegawai tinggi SPRM Selangor. Memang orang ramai puzzled atau tidak tahu banyak tentang ini. Hukum Karma nampaknya memain peranan penting di sini. Semakin disembunyi semakin ia sukar ditahan.. perlahan-lahan ia menyusup keluar juga. Kita tunggu kebenaran surat ini.. jika tidak ada angin... tidak akan pokok bergoyang..

SAINS POLITIK MALAYSIA

BRC Conference 2012 Brunei

Scholarships for Masters & Doctoral Studies at the National Graduate Institute for Policy Studies in Japan

Undergraduate Scholarship of Soc. Sc & ICT at Daejeon Univ for the year 2011-2012

Sarawak menjalani Pilihanraya ke 10

S1 di Malaysia dengan biaya CIMB Malaysia

ZAMALAH RM4,000 SEBULAN

PENJAJA JALANAN BAKAR DIRI DEMI REVOLUSI: DUA PRESIDEN TUMBANG

Peluang kerja di UKM

Grants for Democracy and Human Rights Projects

Salam Aidilfitri..

Jamuan Hari Raya RK St. Michael's Inst, Ipoh

Reunion Warga Rancangan Khas St Michael Ipoh

AusAID Human Rights Grants

Snap secara rasmi sertai Pakatan Rakyat

Hisham: 'Jaminan selepas Pornthip beri butiran'

Biasiswa Siswazah Kementerian Pengajian Tinggi

Oslo Peace Scholarship

Jangan marah Melayu tak baca buku

'Hilang RM546b:' Menteri diminta letak jawatan

Dr M: Kepercayaan Melayu terhadap Umno terhakis

Who is the manipulator? Who is the kingmaker?

PP cuba pulihkan pilihan raya k'jaan tempatan

Perlumbaan cari pengganti Taib berterusan...

Pakatan: Satu lawan satu di Sarawak

PhD Positions at Leiden University‏

Saudi girl, 12, accepts her marriage to an 80-year-old man

SPR kaji tukar konsep undi pos dengan undi awal

International Leadership Forum Announcement - Call for Applications, University of Connecticut

The clash of civilizations? — Lim Mun Fah

The Malaysian Insider Jan 20, 2010JAN 19 — More than 30 years ago, some sociologists predicted that religions would decline in the modern world and they would be replaced by science. Some scholars also predicted that races would eventually dissipate and replaced by individuals.

Those interested... pls go to the conference link..

18th Biennial Conference 2010The University of Adelaide5 - 8 July 2010

SOCIAL SOCIAL & HUMANITIES CONFERENCE

'M'sia is Zimbabwe by another name'

Modul BTN rencam, tidak rasional — Muhammad Hilman Idham

To those interested.. pls.. help yrself..

Applications invited from Asian Civil Society Professionals for the Asia Leadership Fellow Program 2010

Master of Human Rights and Democratisation (Asia Pacific)

It's Senator Syed Husin

Tujuh mitos, tujuh pembohongan

Democratic rights still far off

UM students in trouble for inviting politicians

Politik Sarawak, 1994 DBP

Bekas sarjan akui palsukan undi pos

Makan Malam Alumni Sains Politik UKM

Tapis ketat gelaran Datuk, Doktor

Elak M'sia dapat imej 'kilang diploma'

STS: Heightened race rhetoric in Malaysia

Sebat: Islam junjung tinggi keadilan

Persidangan Malindo Nusantara 1

Malaysian political magazine seized

Kes Teoh: Surat misteri Khir-SPRM dibawa ke balai

The Malaysian Insider Jan 20, 2010

JAN 19 — More than 30 years ago, some sociologists predicted that religions would decline in the modern world and they would be replaced by science. Some scholars also predicted that races would eventually dissipate and replaced by individuals.

18th Biennial Conference 2010
The University of Adelaide
5 - 8 July 2010