Thursday, December 9, 2010

2011 / 2012 call for applications
Master of Human Rights
& Democratisation
(Asia Pacific regional program)

The promotion and protection of human rights faces significant impediments in the Asia Pacific. In contradistinction to other regions, notably Europe, Africa and the Americas, Asia lacks strong regional institutions and legal frameworks, both in general, and with particular reference to human rights.

The failure to respect, promote and protect human rights and the process of democratisation, particularly dire in parts of the region, is only compounded by the relative paucity of accessibile, appropriate and targeted educational programs for human rights and democratisation professionals. Added to this is the fact that the majority of educational material has been developed in the USA or Europe and most published research on human rights and democracy in the region comes from outside the Asia Pacific. Case material is often remote from the immediate concerns of local populations, and thematic content that is most relevant, for example, the relationship between human rights and democracy or development and poverty is omitted or thinly treated. Curriculum material also pays insufficient attention to the work of non-government organisations in the region, which form the bedrock of human rights activity, and which will constitute the largest sector for graduates’ future employment.
In response to this state of affairs, the University of Sydney, in conjunction with Gadjah Mada University (Indonesia), Kathmandu School of Law (Nepal), Mahidol University (Thailand) and the University of Colombo (Sri Lanka), is now offering Asia Pacific’s premier regional degree in human rights and democratisation. Uniquely, this degree offers students the opportunity to study both at the internationally renowned University of Sydney and one of four selected universities in the Asia Pacific with particular expertise in human rights and democratisation. By drawing upon, linking and developing existing programs in the region, this new Asia Pacific Master of Human Rights and Democratisation seeks to relocate regional human rights and democracy studies to local institutions and offer a degree program from the particular perspectives and approaches that are emerging in the region.
This program is co-funded by the European Union.

––10 DECEM BER 2010
faculty of Arts


2 aims & objectives

The Asia Pacific is the largest and most diverse region in the world. Stretching from the Pacific to the Middle East, and including three of the world’s most populous countries, the region is home to more than half of the world’s population and offers unparalleled cultural richness. However, the region also faces a number of severe human rights challenges, including massive poverty, discrimination against vulnerable and disadvantaged groups, armed conflict and violence, forced internal displacement of people, exploitation of children, people-trafficking, environmental and cultural destruction and corruption. Recognising the pressing demand to build knowledge and expertise to increase awareness of and respect for human rights and democratic principles in a manner that is carefully attuned to regional issues and perspectives, both across the region and within local and national communities, the five-university consortium introduced this new degree in July 2010.

The Master of Human Rights and Democratisation (Asia Pacific Regional Program) – MHRD (Asia Pacific) – is the only program of its kind in the Asia Pacific. The aim of the program is to develop the capacity of people working in the field of human rights and democratisation in the Asia Pacific region so that they may be better equipped to advocate for, promote awareness of and encourage respect for human rights and democratic principles, both across the region and within their local communities. The program is tailored to address the particular objectives and perspectives of people working in the field of human rights and democratisation at a number of levels, that is, in governmental, non-governmental and international organisations, as well as in education, the police or military, business or other fields where human rights perspectives are critical.
interdisciplinary approach
The MHRD (Asia Pacific) is an interdisciplinary intensive one-year postgraduate degree that reflects the inseparable links between human rights, democracy, peace and development in the region. Designed for mid-career professionals and highly motivated graduates, the degree offers students a unique opportunity to engage first-hand with regional and international human rights issues, and to interact with internationally renowned human rights academics, practitioners and experts. Complemented by funding from the European Commission, this degree provides students with exposure to leading international human rights academics and practitioners.
degree structure
The degree consists of a foundational semester and a one-week inter-sessional intensive (from July to November) at the University of Sydney and a second semester (from January to June) at one of four regional partner institutions:

Mahidol University (Thailand), Gadjah Mada University (Indonesia), Kathmandu School of Law (Nepal) and the University of Colombo (Sri Lanka).
First Semester - The University of Sydney The first semester curriculum consists of a foundational program, made up of four core units of study. These units are compulsory for all students and include the following:

–– HRTD 6901 - Human Rights Norms and Mechanisms I
–– HRTD 6902 - Human Rights and Democratisation Research
–– HRTD 6903 - Dynamics of Human Rights Violations
–– HRTD 6904 - Democratisation: Theory and Practice

Having completed these four units, students will undertake a one-week intensive,
HRTD6905 - Human Rights and Democratisation Intensive, also at the University
of Sydney. The inter-sessional intensive will provide a specific opportunity for students to engage with leading human rights experts and practitioners and take their conceptual studies in the first semester into a more practice-focussed dialogue.

Second Semester - Regional Partner University
The second semester is conducted at the four regional partner universities and students will be asked to nominate preferences for their course of study. Once allocated, all students follow two core compulsory units:

–– HRTD 6906 - Human Rights Norms and Mechanisms II
–– HRTD 6907 - Critical and Emerging Regional Issues
In addition to the two core compulsory units, students will choose one of the two
following options:

(1) HRTD 6908 - Human Rights and Democratisation Dissertation OR
(2) HRTD 6909 - Human Rights and Democratisation Internship

The dissertation unit offers students the opportunity to undertake supervised research in an area of specialisation pertaining to human rights and democratisation. Each student writes a 15,000 to 18,000 word thesis consisting of an original academic piece of work. The research may incorporate field research undertaken in-country.

Students can also apply for a 6-week internship placement in an intergovernmental, governmental or non-governmental organisation specialising in human rights and democratisation. Unit HRDT6909 will give selected students
an opportunity to immediately put into practice the knowledge acquired throughout the academic year with an aim to acquiring and improving practical work experience, establishing a dialogue between the students and the host organisation, and fostering access to the job market.
3 career
opportunities Upon completion of the degree, graduates are expected to gain both
academic and practical skills. Graduates will have both the ability to undertake independent scholarly research on current human rights and democratisation issues in the Asia Pacific and skills to put their academic understanding and practical experience to use in real situations. Above all, the objective of the degree is to provide graduates with the capacity to think innovatively, critically and creatively about human rights and democratisation, and thereby to take up leadership positions in organisations across the region. The degree will also be a gateway to a vibrant international community, connecting graduates to an invaluable personal and professional network.

4 To be eligible for admission, applicants are required to hold a Bachelor’s Degree in either humanities or social sciences or law from a recognised university or tertiary institution; or a Bachelor’s Degree in another area as deemed relevant by the University of Sydney and its partners. English is the official language of instruction of the MHRD (Asia Pacific). International English Language Testing System (IEL TS) score of 6.5 or above is required with no band below 6.0 (or equivalent in a recognised test), or, evidence of having completed a degree in which the language of the institution and of instruction, examination and assessment was English, as certified by the Registrar of the university.

Relevant practical experience in the area of human rights and/or democracy or a related field (for example, humanitarian aid or development) in inter-governmental, governmental, or non-governmental organisations is desirable but not required.

Applicants should also show a demonstrated interest in and commitment to human rights and democratisation.
admission requirements
5 Course Fee

The course fees for the MHRD (Asia Pacific) are as follows:
–– Postgraduate Domestic Course Fee: AUD16,500
(AUD275 per credit point)*
–– Postgraduate International Course Fee: AUD26,400
(AUD440 per credit point)*

*Please note that students are required to take 60 credit points of study during the one-year program. The information provided on the University of Sydney website regarding tuition fees shows the indicative tuition fees based on 48 credit points, which is the standard per annum study load.

To calculate the total cost of your course at the current year’s rate, multiply the credit points required for completion by the cost per credit point above. The University of Sydney’s tuition fees, domestic and international, are reviewed annually and may be varied during the period of study.
Financial Support 34 Human Rights and Democratisation Scholarship (HRDS), covering course fees and a living and travel allowance, will be offered to outstanding applicants from across the Asia Pacific region.

Scholarships will be available to citizens of the following countries:

Burma (Myanmar)
Cook Islands
Marshall Islands
Federated States of
New Zealand
North Korea
Papua New Guinea
Solomon Islands
South Korea
Sri Lanka
Wallis & Futuna

The HRDS covers your tuition fees for the degree program as well as:

–– A contribution towards your living expenses during the two semesters to the full amount of AUD$12,000; and

–– A contribution toward your airfares from country of residence – Sydney – partner university – country of residence up to a total value of $AUD1,8001.

The HRDS is funded by the European Commission and the University of Sydney. The award of scholarships will be determined by academic qualifications and potential contribution to human rights and democratisation.

International students2 should submit the Postgraduate Coursework Application Form and the Master of Human Rights and Democratisation (Asia Pacific) Supplementary Application Form for International Students as well as any
additional documentation requested in these forms.

Domestic students3 should submit the Clinical Doctorate, Master’s by Coursework, Graduate Diploma and Graduate Certificate form and the Master of Human Rights and Democratisation (Asia Pacific) Supplementary application Form for Domestic Students as well as any additional documentation requested in these forms.
Applications with inadequate documentation will not be processed. Applications forms can be found on the University of Sydney website.

1 As the Master of Human Rights and Democratisation (Asia Pacific) is funded by a grant from the European Union and received by the University of Sydney in Euro, the dollar amounts stated in this letter may be subject to change in accordance with any currency fluctuations.

2 You are an international fee-paying student if you are NO T an Australian citizen (including dual citizens), or a New Zealand citizen (including dual citizens),or a permanent resident of Australia.

3 You are a domestic fee-paying student if you are an Australian citizen (including dual citizens), a New Zealand citizen (including dual citizens), or a permanent resident of Australia. New Zealand permanent residents are classified as international students and should complete the Application for International Students.

International students should submit their application by mail or email to:

International Office
Level 4, Jane Foss Russell Building (G02)
The University of Sydney
NS W 2006, Australia

Domestic students should submit their application by mail or email to:
Postgraduate Section,
Faculty of Arts
Lobby H, Main Quadrangle A14
The University of Sydney
NS W 2006, Australia

closing dates
The closing date for applications for the 2011/12 intake is 30 April, 2011. Applications received after this date may be accepted but there is no guarantee that late applications will be able to be processed in time for commencement in the nominated semester.

Scholarship applicants must submit their applications by 10 December 2010. There is no provision to accept late scholarship applications.

7 further information
For further information on the University of Sydney and its partner universities, please visit the following websites:

–– The University of Sydney: –– Gadjah Mada University (Indonesia):
–– Kathmandu School of Law (Nepal):
–– Mahidol University (Thailand):
–– University of Colombo (Sri Lanka):

For any questions, or for a copy of the application forms, please contact:
Faculty of Arts (for domestic students)
T +61 2 9351 3240 or +61 2 9351 4807

International Office (for international students)
T +61 2 8627 8300

partner universities
––Gadjah Mada University (Indonesia):
––Kathmandu School of Law (Nepal):
––Mahidol University (Thailand):
––University of Colombo (Sri Lanka):
Faculty of Arts (for domestic students)

T +61 2 9351 3240 or +61 2 9351 4807
F +61 2 9351 2045

International Office (for international students)
T +61 2 8627 8300
F +61 2 8627 8387
CRICOS Provider Code 00026A.
faculty of Arts
p/s sorry for the long silent..

Tuesday, September 7, 2010

Salam Aidilfitri..

Kepada anda semua...
Selamat Hari Raya Aidilfitri..
Maaf Zahir dan Batin..

Sunday, August 29, 2010

Jamuan Hari Raya RK St. Michael's Inst, Ipoh


Rakan2 Rancangan Khas dan pelajar Melayu
St Michael's Institution Ipoh

sekitar kemasukan tingkatan 1, 1970-1984..

dijemput ke Majlis Sambutan Hari Raya
Pada hari Sabtu
18 September 2010

di Dewan Sekolah St Michael's Inst. Ipoh,

antara jam 3.00 - 6.00 pm.

Kehadiran Tuan, Puan dan keluarga

diharap dapat memeriahkan lagi

silaturrahim kita..

Mohon war warkan

kepada rakan lain..


Monday, May 31, 2010

Reunion Warga Rancangan Khas St Michael Ipoh

Tuan Puan
Pelajar Asrama,
Pelajar Melayu, atau
Dalam Rancangan Khas (RK),
Sekolah SMI sekitar kemasukan
Tahun-tahun kemasukan 1971-1980an...

Tuan Puan sebagai Alumni SMI dengan segala hormat
dijemput ke Majlis Reunion berikut:..

Hari: Sabtu, Julai 17, 2010
Masa: 2:00pm - 6:30pm
Dewan Sekolah St. Mchael's Institution Ipoh.

Berikut ada salah satu contoh gambar pelajar

Asrama di SMI bersama Bro. Vincent..

Berikut pula gambar bersama beberapa guru SMI

sekitar tahun 1975 di asrama 75, Jalan Tambun Ipoh

Berikut merupakan antara alumni yang sudah menyatakan kehadiran mereka.. mungkin ada di antara mereka masih dalam ingatan tuan puan...


Batch kemasukan 1971, Antaranya, Roslan Khairudin, Amirudin Mat Som, Ahmad Haron, Ibrahim Mansor, Tarmizi Simin, Rashidi Manap dan Khairudin Malik..



berikut Batch 1974.. Antaranya termasuklah,

Dr. Kamaludin Karmain, Abdul Aziz Hassan, Sabri dan Zabri,
Mohd Rashid Hamzah, Ramli Aliman dll ...



Batch 1972... antara yang sudah menyatakan kehadiran ialah Amran Sharif, Nidzam Sulaiman, Osman Abu Hassan, Johari Jalaludin dan Haridan Radzi..

Manakala Batch 1973 yang sudah menyatakan kehadiran ialah Khalid Ismail, Abdul Hamid Othman dan beberapa lagi..

Sedikit sumbangan, RM50/ dialu-alukan utk menjayakan majlis ini..

berikut ialah no akaun RHB utk tujuan demikian atas nama bersama

Roslan Khairudin dan Amirudin Mat Som

RHB bank bernombor :

Sebarang pertanyaan lanjut blh email..

Kamaludin Karmain Ahmad Haron
Roslan Khairudin Abdul Hamid Othman Nidzam Sulaiman

Friday, May 14, 2010

AusAID Human Rights Grants

Posted by Suvendu Chatterjee on May 13, 2010 at 8:25am
Scholarship, Fellowship Opportunities and Academic Programs

The Australian Government’s Human Rights Grants Scheme (HRGS) is now open to receive Expressions of Interest for funding to conduct human rights activities in developing countries.

The Scheme supports non-government organisations and human rights institutions to conduct human rights projects with direct and tangible benefits for at-risk populations. Through the Scheme, Australia helps to build civil society capacity in developing countries to protect and promote human rights at the grassroots level.

Human rights-focused organisations based or working in all ODA-eligible countries in Asia, the Pacific, Middle East, Africa, Latin America and the Caribbean are invited to apply for funding under the Scheme. Grants range from between $20,000 and $100,000 for one year projects and up to $150,000 for two year projects.

Expression of Interest forms must be mailed or delivered to the relevant Australian diplomatic post and received by Tuesday 15 June.

The Human Rights Grants Scheme (HRGS) is now calling for Expressions of Interest for the funding round. The HRGS provides grant funding to non- government organisations and human rights institutions based or operating in developing countries to promote and protect human rights in direct and tangible ways.

The application process for the HRGS round has two steps:

Step 1: eligible organisations submit an Expression of Interest which is assessed by the relevant Australian Diplomatic Post.

Step 2: following assessment of the Expressions of Interest, selected organisations will be invited to proceed to the second stage of the application process and submit a full application.

Full Scheme requirements including detailed information on submitting an Expression of Interest can be found below. Guidelines for submitting a full application will be provided to selected organisations when invited to continue to the second stage of the application process.

HRGS Guidelines
for submitting an Expression of Interest [PDF 278kb]
HRGS Guidelines
for submitting an Expression of Interest [Word 782kb]
HRGS Guidelines
for submitting an Expression of Interest [text only...

Closing date
Expressions of Interest must be received by the relevant Australian diplomatic post by 4 pm (local time) on Tuesday 15 June. Late Expressions of Interest will not be accepted. Successful projects will be announced on Human Rights Day, 10 December.


Tuesday, April 20, 2010

Snap secara rasmi sertai Pakatan Rakyat

Christine Chan

Apr 20, 10

Parti Nasional Sarawak (Snap) secara rasmi menjadi anggota keempat Pakatan Rakyat, - menjelang pilihan raya kecil parlimen Sibu pada 16 Mei ini.

Mengumumkan kemasukan Snap hari ini, Ketua Pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim berkata tugas pertama parti itu ialah menyokong calon DAP yang akan bertanding di kerusi berkenaan.

Pengumuman calon Pakatan itu akan dibuat pada 27 April.

Snap adalah antara parti tertua di Sarawak dan pernah menjadi anggota parti pemerintah Barisan Nasional sebelum menjadi parti pembangkang.

Mereka tidak mempunyai sebarang kerusi di dewan undangan negeri Sarawak.

Ahad lalu, Anwar dan beberapa pemimpin Pakatan berjumpa di Sibu bagi memeteraikan kerjasama berkenaan.

Pada pilihan raya umum 2008, kekurangan penyelarasan menyaksikan pertandingan lebih dua penjuru di antara Snap, DAP dan PKR - satu tindakan yang memberi kelebihan kepada BN.

Komen: Berubah lagi persaingan politik di Sarawak. Snap yang setia selama ini di dalam BN akhirnya bertindak keluar dari barisan dan menyertai PR. Snap sebenarnya sebelum itu lagi sudah berada di luar barisan apabila ia menghadapai krisis dalaman parti sehingga organisasinya pernah dibubar. Setelah merayu ia kembali bergerak tetapi sebahagian pemimpin yang keluar atau faction yang dominan dari parti tersebut telah pun menubuhkan SPDP sebagai jalan keuar kepada krisis tersebut. Kini kedudukannya di dalam PR menjadi hambatan kepada regim BN di Sarawak. Sedikit sebanyak ia tetap menimbulkan kegusaran kepada Ketua Menteri yang selama ini amat selesa menguasai regim, sekali gus memberi momentum kuat kepada DSAI dan rakan beliau dalam menggembleng tenaga di bumi kenyalang in. Lain hulu lain parang, lain dahulu lain sekarang. Dahulu parang sekarang besi, dahulu sayang sekarang benci.


Wednesday, April 14, 2010

Hisham: 'Jaminan selepas Pornthip beri butiran'

Apr 14, 10
Salhan K Ahmad

Datuk Seri Hishammuddin Hussein meminta Dr Pornthip Rojanasunand supaya mengemukakan apakah ancaman yang dihadapi supaya beliau boleh mengambil tindakan untuk menjamin keselamatan pakar patologi Thailand itu.

Hishamuddin yang juga menteri dalam negeri berkata hanya Pornthip yang mengetahui apakah ancaman yang dihadapinya. "Beritahu saya apa yang ditakutinya. Beritahu saya, siapa yang beri tekanan kepada dia. Beritahu saya apakah ancaman kepada keselamatan dia. "Kemudian barulah polis boleh buat apa yang perlu untuk pastikan keselamatannya," katanya ketika bercakap kepada pemberita di lobi parlimen hari ini.

"Dengan kenyataan umum macam itu, bagaimana kita hendak beri jaminan? Hanya (Pornthip) yang tahu apakah ancaman terhadapnya. Beritahu saya hari ini, esok saya akan jamin keselamatan dia," katanya lagi.

Pornthip sebelum ini mendapati, Teoh Beng Hock telah mati dibunuh selepas membuat bedah siasat kedua ke atas mayat pembantu politik tersebut pada 22 Nov lalu atas pelawaan kerajaan Selangor.

Ganguan politik

Ahad lalu, Pornthip bagaimanapun berkata beliau terpaksa menarik diri daripada menghadiri perbicaraan inkues ke atas kematian Teoh kerana mendakwa terdapat 'ganguan politik' daripada kerajaan Malaysia.

Menurutnya, beliau mendapat maklumat daripada pegawai kerajaan Thailand bahawa rakan sejawatan mereka memberikan "isyarat" kepada kementerian luar Thailand bahawa kedatangan Pornthip tidak dialu-alukan di Malaysia.

Pornthip memberitahu beliau telah "dinasihatkan" oleh pegawai-pegawai tinggi Jabatan Kehakiman Thailand - tempat beliau bertugas sebagai ketua pengarah Institut Sains Forensik Pusat - supaya jangan ke Malaysia minggu depan untuk menghadiri inkues tersebut.

Pakar patologi berusia 54 tahun itu berkata, kementerian kehakiman telah menerima maklumat daripada kementerian luar Thailand bahawa beliau mungkin menghadapi masalah jika ke Malaysia, termasuk kemungkinan dihalang memasuki negara ini.
Komen: Sebagai Menteri Dalam Negeri yang memelihara keamanan Pak Menteri tidak seharusnya memberi sebarang syarat bagi menjamin keselamatan, sesiapa sahaja di dalam negara ini. Apakah kenyataan beliau ini memberi makna (implying) bahawa jika tidak diberi maklumat tersebut maka pihak polis atau keselamatan dalam negeri tidak mahu menjaga keselamatan saksi. Di mana peranan pihak yang berkuasa dalam memelihara keamanan negara, apa lagi saksi dan lebih-lebih lagi saksi dari negara luar. Tidakkah ia akan memberi masalah serius kepada hubungan dua negara sekiranya sesuatu yang serius berlaku kepada pakar tersebut, apa lagi setelah beliau memaklumkan dari awal bahawa beliau bimbang keselamatannya di negara ini. Jika pak menteri cinta kepada keadilan mahkamah dan berusaha memulih keyakinan orang ramai kepada pemerintah kini, sebaiknya mahkamah diberi kebebasan untuk memberi penghakiman yang seadil-adilnya. Suara seperti ini hanya menguatkan lagi sangkaan semua pekung ini adalah satu konspirasi besar oleh penguasa!!!

Monday, April 12, 2010

Biasiswa Siswazah Kementerian Pengajian Tinggi

Tawaran Hadiah Latihan Persekutuan di bawah
Kementerian Pengajian Tinggi (KPT)
Bagi Kakitangan IPTA (Bukan Akademik)
Tahun 2011

Kementerian Pengajian Tinggi telah menawarkan biasiswa Hadiah Latihan Persekutuan bagi kakitangan bukan akademik yang berminat dan telah melakukan persediaan untuk melanjutkan pengajian di dalam dan luar negara di peringkat Ijazah Doktor Falsafah atau Sarjana. Syarat-syarat khusus permohonan ialah seperti berikut:

i. Telah disahkan dalam perkhidmatan pada tarikh tutup permohonan;

ii. Berumur tidak melebihi 40 tahun pada 1 Januari 2011;

iii. Memiliki Ijazah Sarjana Muda (pencapaian CGPA minimum 2.50) bagi pengajian peringkat Sarjana dan Ijazah Sarjana bagi pengajian peringkat PhD;

iv. Mematuhi syarat genap tempoh tamat mengikuti kursus jangka panjang/pendek sebelumnya seperti yang dinyatakan dalam Pekeliling Perkhidmatan Bilangan 6 Tahun 2005 (jika berkenaan):

1. Bagi calon yang telah mengikuti kursus jangka pendek di luar negara dan memohon untuk mengikuti kursus ini di luar negara mestilah melepasi genap satu tahun tamat kursus jangka pendek berkenaan.

2. Bagi calon yang telah mengikuti kursus jangka panjang di luar negara dan memohon untuk mengikuti kursus ini di luar negara mestilah melepasi genap dua tahun tamat kursus jangka panjang berkenaan.

v. Mencapai Gred A dalam Laporan Nilaian Prestasi Tahunan (purata minimum 85 markah) bagi tempoh 3 tahun berturut-turut (2006, 2007 & 2008 atau 2007, 2008 & 2009);
vi. Perlu memohon ke universiti selain dari tempat berkhidmat sekarang;

vii. Kursus yang diikuti adalah berkaitan dengan tugas pegawai dan diperlukan demi kepentingan perkhidmatan;

viii. Tidak menerima sebarang bentuk penajaan lain;

ix. Bersih daripada pertuduhan tatatertib dan bebas daripada dakwaan Mahkamah;

x. Telah mengisytiharkan harta; dan

xi. Tidak tersenarai dalam senarai hitam peminjam skim pinjaman pelajaran JPA;
Syarat tambahan bagi permohonan luar negara:

i. Lulus ujian Bahasa Inggeris skor minimum sama ada TOEFL 600 (Paper-Based), 240 (Computer-Based) atau 94 (Internet-Based) atau IELTS 6.5.
Syarat ini adalah untuk kemasukan ke semua universiti luar negara termasuk universiti yang tidak menggunakan Bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar. Hanya ujian yang diambil pada atau selepas tahun 2007 sahaja diambilkira bagi tujuan ini;

ii. Menerima tawaran tempat pengajian daripada universiti terkemuka, bagi United Kingdom sekurang – kurangnya bertaraf 4A ke atas (RAE Report) dan bagi USA bertaraf ‘very competitive’ atau ‘highly competitive’ (Barron’s Profile). Bagi negara –negara lain, sistem penarafan yang hampir sama juga digunakan; dan
iii. Lulus Kursus Khas Kenegaraan anjuran Biro Tatanegara.

 Calon boleh menduduki Ujian Bahasa Inggeris, mendapatkan tempat pengajian dan mengikuti Kursus Khas Kenegaraan setelah berjaya ditawarkan Biasiswa ini.

Permohonan hendaklah dibuat secara atas talian (online) di laman web Permohonan dibuka mulai 19 April 2010 sehingga 30 April 2010.
Borang permohonan yang telah lengkap hendaklah dimuat turun dan dicetak serta dikemukakan melalui Ketua Jabatan dan dihantar ke
Unit Latihan Bahagian Sumber Manusia,
Jabatan Pendaftar,
(Bagi UKM, bagi majikan lain.. boleh bertanya dengan pendaftar / bhg sumber manusia jabatan berkaitan) sebelum 5 Mei 2010 dengan disertakan bersama dokumen sokongan seperti berikut:

1) Satu salinan kenyataan perkhidmatan yang telah dikemaskini;
2) Salinan Ijazah Sarjana Muda/ Sarjana atau setaraf;
3) Salinan transkrip Ijazah Sarjana Muda / Sarjana atau setaraf;
4) Salinan Senarai Tugas;
5) Satu salinan Kertas Cadangan Penyelidikan; dan
6) 1 keping gambar berukuran passport.
gd luck..

Wednesday, April 7, 2010

Oslo Peace Scholarship

The Graduate Studies in International Affairs (GSIA) program in the ANU College of Asia and the Pacific, in partnership with the International Peace Research Institute, Oslo (PRIO) and Bjørknes College, offers one scholarship each year for full-time study in the Master of International Affairs specialising in Peace and Conflict Studies degree program.

Tuition fees will be covered by The Australian National University and Bjørknes College; and students will receive some funding towards living costs as a stipend.

Please be aware that it may take up to four weeks after arrival in Canberra before you receive your stipend payment. Recipients of the Oslo Piece Scholarhsip should come prepared with their own personal funds to support them for this period.

Master of International Affairs specialising in Peace and Conflict Studies
(Code 7815SPEACE)

Canberra: A$6,200 - in fortnightly payments
Oslo: NOK 30,000

Tuition Fee
Canberra: A$13,008 (international students) or A$9,000

(Australian or New Zealand students)
Oslo: NOK 42,000

Maximum Duration: 2 sessions/semesters full-time

2010 Applications
Application Close: 30 April 2010
Take Up By: 18 June 2010

Oslo Session Commences: 16 August 2010
Oslo Session Ends: 10 December 2010

Canberra Semester Commences: 21 February 2011
Canberra Semester Ends: 30 June 2011

2011 Applications
Application Close: 30 April 2011
Take Up By: 17 June 2011

Oslo Session Commences: 15 August 2011 (tbc)
Oslo Session Ends: 9 December 2011 (tbc)

Canberra Semester Commences: 21 February 2010
Canberra Semester Ends: 30 June 2011

Eligible Program(s):
Master of International Affairs specialising in Peace and Conflict Studies
Eligibility Criteria: International students, Australian and Norwegian students

How to Apply
Applicants should state their interest in being considered for this Scholarship in their application for admission. Please refer to the application procedure.

Applicants are encouraged to contact Graduate Studies in International Affairs office for more information:
Phone: +61-2-6125 2167

Full details on award conditions available here..

to those interested... gd luck...

Thursday, April 1, 2010

Jangan marah Melayu tak baca buku

Hishamuddin Rais
Mac 29, 10

Kita sering terbaca berita yang mengatakan warga negara kita ini kurang membaca. Daripada kajian dan pukul rata, seorang warga Malaysia dikatakan hanya membaca dua muka surat sahaja untuk satu tahun - berbanding 40 hingga 50 buah buku untuk seorang warga Sweden atau Finland.

Hasilnya, buku-buku yang dicetak tidak terjual. Penulis kita agak susah untuk mencari makan. Budaya buku dan budaya ilmu tidak berkembang. Warga negara kita ini tidak ambil pot (peduli) tentang buku dan tulisan. Jauh sekali mereka hendak merapati buku-buku sastera, falsafah atau budaya, pameran lukisan atau pementasan teater.

Mengapa ini berlaku? Apakah warga Malaysia ini, terutama manusia Melayu, amat culas dalam hal baca-membaca dan berbudaya? Apakah manusia Melayu ini tidak ada keingian untuk tahu apa yang sedang berlaku di alam sekeliling mereka? Atau apakah manusia Melayu ini telah menjadi begitu mandul sehinggakan mereka tidak dapat lagi melihat apa yang sedang berlaku terhadap keluarga, anak dan dirinya sendiri.

Memang betul pada ketika ini proses pembodohan orang Melayu sedang berjalan dengan ligat. Proses ini tidak akan berjaya jika para seniman, para penulis dan para sasaterawan Melayu bangun menentang dan melawan proses pembodohan ini.

Di sini peranan penulis, seniman dan sasterawan cukup penting dalam memperkasa kembali fikrah yang selama ini telah diperbodohkan melalui budaya yang disebar luas oleh United Malays National Organisation.

Selama lebih 50 tahun hegemoni budaya United Malays National Organistaion telah melakar dan mengkonstruksi cara warga Malaysia terutama manusia Melayu berfikir dan bergerak. Dengan bantuan lembaga - seperti lembaga feudal, lembaga keagamaan, lembaga tradisional Melayu – United Malays National Organisation telah berjaya memagar dan mengikat cara manusia Melayu berfikir dan bergerak.

Apabila kita terbaca berita yang mengatakan kita semua ini kurang membaca, maka kita menerima hakikat ini tanpa kita berfikir panjang atau menimbulkan pelbagai persoalan. Sikap ini sikap yang salah - inilah sikap hasil hegemoni budaya United Malays National Organisation.

Budaya ini memalaskan kita untuk berfikir. Seharusnya, kita menimbulkan persoalan demi persoalan terhadap kenyataan tadi. Kenapa agaknya manusia Melayu tidak suka membaca?

gambar hiasan Perpustakaan Tun Seri Lanang UKM

Jika manusia Melayu tidak mahu atau tidak suka membaca buku, maka mari kita selidiki apa sebenarnya isi buku itu. Jika manusia Melayu tidak ingin membaca sebuah novel, maka mari kita selidiki apa yang cuba dipaparkan oleh penulis dalam novel itu.

Jika manusia Melayu gagal menghayati sebuah puisi, maka mari kita lihat dan selidiki apa isinya puisi itu. Jika manusia Melayu tidak menghayati sebuah lukisan, maka mari kita selami apa yang telah dilukis.

Selama lebih 20 tahun ini, buku-buku daripada tulisan sasterawan kita, buku-buku yang cuba membawa hal ehwal semasa, buku-buku yang dikatakan cuba membuka mata dan hati warga Malaysia – kebanyakannya bergenre bodek. Puisi, teater dan sandiwara yang dipentaskan banyak juga yang membawa unsur-unsur budaya bodek. Budaya bodek ini telah menjadi salah satu ciri yang amat penting dalam proses pembodohan manusia Melayu.

Cara untuk memahami budaya bodek ini berkembang dan bergerak cukup senang. Contohnya, ketika di zaman Islam Hadhari dahulu, banyak buku yang ditulis tentang Islam Hadhari. Banyak seminar akademik dianjurkan tentang Islam Hadhari.

Ada teater dipentaskan tentang Islam Hadhari. Ada kajian dijalankan tentang Islam Hadhari. Ada lagu, ada puisi, ada musik, ada pameran lukisan tentang Islam Hadhari.

Seorang penulis puisi, yang bercita-cita ingin melihat puisinya diterbitkan dalam akhbar, tidak dapat tidak akan melakar Islam Hadhari sebagai tema puisinya. Seorang pensyarah yang ingin membuat kajian ilmiah pasti akan membuat kajian tentang Islam Hadhari.

Tindakan mereka ini untuk memastikan kajian ini akan diluluskan oleh universiti dan akan mendapat dana. Di sekolah pula akan ada pertandingan menulis karangan dan esei tentang Islam Hadhari; akan diadakan pertandingan berbahas atau berbalas pantun tentang Islam Hadhari.

Sebuah pereka seni papan tanda juga akan meletakkan logo Islam Hadhari agar logo ini akan mendapat kelulusan pihak yang berkuasa sebelum disebarkan di tepi-tepi jalan. Iklan-iklan di akhbar, radio atau tv juga akan menayangkan Islam Hadhari.

Drama tv juga mula berkisar dengan Islam Hadhari. Apabila pencadang Islam Hadhari ini tidak ada kuasa lagi, maka semua beralih kepada slogan 'Satu Malaysia'. Proses yang sama akan berulang lagi. Proses membodek tetap berlaku. Justeru inilah caranya hegemoni budaya bodek bergerak dan menyerapi jauh dalam masyarakat kita.

Sebenarnya orang ramai tahu – semua yang terpampang ini adalah bodek. Malah si penulis, si penyair, si pengkaji, si pembikin teater, si pencipta lagu, si pereka – semua mereka tahu bahawa apa yang mereka buat itu adalah membodek orang yang berkuasa ketika itu. Justeru kerja bodek mereka tidak membawa apa-apa yang menakjubkan.

Kerja-kerja bodek tidak menarik. Kerja-kerja seni bodek tidak akan membuka pandangan orang ramai. Tulisan-tulisan bodek tidak akan mengancam menggelodakkan fikrah yang beku. Kerja-kerja seni membodek tidak akan mengusik jiwa.

Novel-novel, cerpen-cerpen, puisi-puisi yang muncul hasil daripada peraduan membodek tidak akan ada sesiapa yang akan membeli atau membacanya. Malah, jika buku-buku bodek ini ini diberikan percuma besar kemungkinan buku ini akan menjadi penyelak pintu atau pengalas cerek panas. Inilah hakikatnya hasil kerja seni bodek.

Justeru kita tidak boleh menyalahkan manusia Melayu sebagai manusia yang malas membaca. Mereka malas membaca buku-buku yang tidak ada kaitan dengan kehidupan mereka. Mereka culas membaca kerana mereka merasakan buku-buku ini tidak memberikan apa-apa manfaat kepada kehidupan mereka.

Bayangkan jika buku-buku atau kerja-kerja seni ini ada kaitan dengan kehidupan mereka, pasti manusia Melayu ini akan berhenti, melihat dan cuba mendengar apa yang cuba disampaikan oleh buku buku ini. Jika sebuah puisi itu indah dan ada hubungan dengan perjuangan kehidupan manusia Melayu, pasti puisi ini akan dihayati.

Apa yang diinginkan oleh warga Malaysia khasnya manusia Melayu hari ini adalah buku-buku dan kerja-kerja seni yang temanya memaparkan perlawanan. Buku-buku yang mengajukan tema perlawan terhadap penindasan. Perlawaan ini perlawanan manusia Melayu yang tertindas dalam kehidupan harian mereka.

Kehidupan harian yang mereka lalui dan alami. Justeru dengan sendirinya mereka akan dapat memahami dan menghayati kerja seni ini. Bukan buku-buku yang berkhayal tentang kehidupan orang-orang kaya yang tidak ada talian dengan majoriti manusia Melayu.

Puisi-puisi yang mengajukan tema penentangan terhadap kezaliman. Atau lagu-lagu yang menggerakkan nadi dan jiwa mereka untuk bangun melawan. Atau syair dan sajak yang melakar kehidupan mereka yang saban hari bertempuran dengan kezaliman dan penindasan. Jika tema ini yang digarap oleh para seniman, pasti kerja seni mereka merebak luas.

Contoh terbaik hari ini - tema besar yang sedang terpampang dalam dunia Melayu hari ini ialah konspirasi untuk menjatuhkan Anwar Ibrahim. Inilah tema besar yang tidak mungkin dapat disorok-sorok. Tema ini sedang menunggu penulis, penyair, pemusik, pelukis untuk digarap seseni mungkin.

Jika para penulis, seniman, saterawan, pelukis dan penggiat teater gagal untuk melihat tema yang besar ini, maka jangan marah kepada manusia Melayu. Jangan marah apabila buku tidak ada orang beli. Jangan marah apabila lagu tidak ada sesiapa mendengar.

Jangan kecewa apabila pameran lukisan hanya dilihat sebagai pameran syok sendiri. Jangan marah jika tidak ada sesiapa ambil pot terhadap buku puisi bodek yang tidak ada siapa ingin membeli.

Hakikatnya manusia Melayu hari ini mahu mendengar bunyi dan suara laungan perjuangan. Manusia Melayu mahu mendengar pekikan perlawanan. Manusia Melayu telah jelak dengan puisi bodek dan cinta. Manusia Melayu telah jelak dengan irama ampu dan cium tangan.

Seniman yang melakar dan menggarap tema perjuangan adalah seniman yang akan dinobatkan oleh manusia Melayu.

Komen: Setelah meneliti tulisan ini saya kira amat bermanafaat untuk dikongsisama dengan tuan puan. Bukan sangat kerana kritikan kepada dominasi UMNO tetapi kerana kerungsingan melihat anak muda tidak suka membaca. Sebagai anggota akademik, ini amat dirasai apabila menyaksikan sendiri pelajar yang ditugaskan membaca bahan tertentu (tidak panjang pun, bukan mesti buku, tetapi ada artikel atau esei) yang datang ke kelas tanpa persediaan atau tidak membaca. Bayangkan, jika pelajar universiti yang ditugaskan membaca tidak melakukannya, apa lagi bukan pelajar universiti dan bukan tugas mereka. Bilangan yang minat membaca ternyata amat sedikit, bukan tidak ada. Dalam penyediaan tugasan atau tesis, rata-rata semua suka memilih tesis senior atau tesis lama untuk dirujuk dan bukan buku atau bahan mutakhir apa lagi jurnal terkini, padahal kemudahan kini teramat banyak membantu, dengan online journal, sistem pencarian artikel online yang cekap dan penyediaan pelbagai kemudahan canggih di perpustakaan.. Kita saksikan sendiri di bilik-bilik sumber pusat pengajian, bertimbun tesis lama di depan mata untuk disalin isinya... Kesan ini besar. Ia membina tahap pemikiran generasi mendatang. Kita asyik bising dengan pengangguran bertambah, pemikiran tidak kritikal dan siswazah kualiti rendah. Pokok asasnya tidak lari dari masalah di atas.

Tuesday, March 30, 2010

'Hilang RM546b:' Menteri diminta letak jawatan

Mac 29, 10 6:36pm

Ahli parlimen Wangsa Maju, Wee Choo Keong menuntut menteri yang bertanggungjawab ke atas syarikat permodalan negara Khazanah Nasional Bhd supaya meletak jawatan atas kehilangan wang rakyat berjumlah RM546 bilion.

Pada ucapannya di Dewan Rakyat hari ini, Wee (kiri) berkata kerugian itu berlaku selepas Khazanah mempengaruhi Pos Malaysia Bhd dalam isu penjualan sahamnya dalam sebuah lagi syarikat "X" dengan harga RM14 juta.

"Saya difahamkan bahawa maksud 'penguasaan luar' di sini adalah penguasaan dariapda Khazanah (Nasional) Bhd, yang diketuai oleh Tan Sri Azman Mokhtar dan syer X adalah Transmile Bhd.

"Saya merayu kepada perdana menteri untuk menjalankan satu siasatan dengan segera apa yang telah didedahkan.

"Jikalau tuduhan tersebut adalah benar, saya percaya benar, menteri yang bertanggungjawab untuk Khazanah pada masa itu, jika masih memegang jawatan menteri mesti meletak jawatannya dengan segera untuk memikul tanggungjawabnya.

"Tindakan keras mesti diambil terhadap menteri tersebut dan pegawai Khazanah yang terlibat," katanya.

Wee berkata, beliau difahamkan perkara itu melalui satu rencana yang disiarkan dalam satu keluaran majalah Malaysian Business.

Katanya rencana bertajuk 'Is whistle-blowing really serious' itu ditulis oleh bekas ahli parlimen Tan Sri Adam Kadir yang juga merupakan bekas pengerusi Pos Malaysia.

Tulisan itu juga menyebut, keputusan untuk menjual pegangan berkenaan dibuat oleh badan pengarah Khazanah.

"Saya percaya, ini adalah satu contoh yang jelas -- harapkan pagar, pagar makan padi," katanya.

Komen: Melihat kepada jumlah itu sahaja boleh membuatkan kita ternganga, malah ramai yang tidak dapat menganggarkan sebesar mana...RM546b, bukan juta... 10 keturunan tidak dapat menghabiskan jumlah ini.. Satu billion sudah dianggap terlalu besar jika kita mengalami kerugian.. kemana hilangnya..? ke luar atau ada yang menangguk di mana-mana..? Banyak sangat ketirisan yang berlaku, apa lagi yang tidak kita tahu..

Friday, March 26, 2010

Dr M: Kepercayaan Melayu terhadap Umno terhakis Mac 27, 10

Kepercayaan orang Melayu terhadap Umno sebagai pelindung nasib mereka kini terhakis dan Melayu kini perlu berusaha untuk melindungi diri mereka sendiri, kata bekas Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohammad.

"Maaf saya katakan, wujudnya begitu ramai NGO Melayu yang memberi tumpuan masalah Melayu kerana terhakisnya kepercayaan mereka kepada UMNO sebagai pelindung nasib mereka,” katanya ketika merasmikan mesyuarat agung tahunan Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia (Perkasa).

Menurut Mahathir, prestasi Umno pada pilihan raya tahun 2008 adalah terlalu buruk dan Barisan Nasional (BN) hanya mampu menubuhkan kerajaan yang lemah, yang dilihat sebagai tidak berupaya mempertahankan kedudukan orang Melayu.

“Kita lihat seolah-olah kerajaan memberi layanan kepada mereka daripada apa yang ada pada kita. Saya tak kata kerajaan berat sebelah tetapi lemah kerana ada sipolan yang tak tau Umno dan BN hampir kalah. “Masa saya jadi PM, ada juga tuntutan, tapi jangan la biadap,” kata Mahathir.

Beliau berkata tuntutan dan desakan pada zaman itu tidaklah sebiadap seperti hari ini. “Saya bukan rasis, saya keturunan orang Melayu.nak aman,hidup rukun dan damai. Negara dapat dibangunkan. hampir 50 tahun tak ada masalah yang besar dihadapi kecuali tahun 1969 dan 1987. Tak ada tuntutan yang bukan bukan dari mana-mana pihak..

“Zaman Tunku (Abdul Rahman), Tun Razak, (Tun) Hussein dan zaman saya, tak ada tuntutan yang bukan-bukan. Apa yang saya perkatakan adalah benar belaka, negara kita unik, penduduk pelbagai kaum, negara lain, penduduk tempatan tak akan beri hak kepada pendatang,orang lain melainkan guna syarat-syarat yang ketat seperti guna bahasa tempatan, budaya tempatan,” kata Mahtahir.

Katanya, orang Melayu amat bermurah hati dan sanggup berkongsi negara ini hampir tanpa sebarang syarat yang ketat. Bagaimanpun akibat kerajaan BN yang ditunjangi oleh Umno adalah lemah, maka golongan berkenaan mula berani menuntut perkara-perkara yang tidak sepatutnya dan ia ditambah burukkan lagi dengan bantuan parti pembangkang yang memuatr-belitkan perkara itu.

“10 peratus anak Melayu yang berada di universiti, anak Melayu yang melanjutkan pengajian ke luar negeri, pun tak ramai. Kita boleh buat banci, siapa yang lebih ramai?

“Ramai penuntut Melayu dapat biasiswa. Kita beri sebab tak ada duit atau duit tak cukup. Yuran setahun RM60 ribu, mana ibu bapa Melayu yang mampu. Zalimkah kita bagi biasiswa untuk tambah Melayu berpelajaran?” soal Mahathir lagi.

Selain itu, menurut Mahathir, bukan Melayu juga tidak seharusnya mempertikaikan kedudukan Bahasa Melayu ialah bahasa kebangsaan. “Keris ialah simbol bangsa kita. Kita hargai. Nak guna simbol kita pun tak kan nak kena minta maaf? Hanya kerana satu kaum nak hidup bahagia, kaum satu lagi hidup sengsara?” soalnya.

Justeru, kerana keadaan sedemikian orang Melayu, kata Mahathir memerlukan NGO seperti Perkasa bagi memperjuangkan hak mereka. Kata beliau lagi, tanpa menamakan pihak yang bertanggungjawab: “Kita taklah tuntut banyak banyak.. dia dah pergi, biarlah dia pergi.”

Mahathir bagaimanapun mengingatkan kerajaan supaya perlu mendengar pandangan dan rintihan daripada semua rakyat tanpa mengira kaum. Ini kerana, katanya, sebagai sebuah negara yang demokratik, membentuk sebuah kerajaan bergantung kepada sokongan undi.

“Oleh itu, penting bagi kerajaan dengar rintihan rakyat, di samping cuba mengambil kira pandangan mereka (rakyat). Bukan daripada satu kaum tetapi daripada semua kaum. “Orang Melayu perlu mengambil kira orang India serta Cina dan di Sabah atau Sarawak,” katanya.

Beliau berkata walaupun jumlah mereka tidak ramai dan tidak dapat menentukan siapa yang akan memerintah, namun orang Melayu perlu beringat bahawa kemenangan bukan bergantung kepada ratusan ribu undi tetapi kelebihan satu undi sahaja,

“Satu undi itulah yang akan menentukan menang atau kalah seseorang atau sesebuah parti. Hendak menang atau kalah bukan kerana ribuan undi, dua tiga undi pun boleh menentukan menang atau kalah.

"Kalau mereka ada rintihan dan perasaan tidak puas hati, harus dengar. Kalau tutup telinga atau desakan mereka tidak didengar, dalam pilihan raya, akan kalah," katanya.

Pada ucapannya itu, Mahathir turut meminta media bahasa Cina dan India supaya melapor dengan benar. “Tolong buat laporan yang benar. Jangan putar belit kenyataan saya. Saya harus prihatin kepada nasib orang Melayu. Saya yakin ahli perkasa bukan berniat tidak adil terhadap bukan Melayu tapi tuntut hak mereka. Tuntut hak adalah tindakan yang adil,” katanya.

Beliau juga mengingatkan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak supaya jangan melupakan rintihan dan tuntuan orang Melayu. “Nak negara berada dalam keadaan aman, adil, saksama sesama kaum, nak keadilan dalam pengagihan kekayanaan dalam negara kita. Bukan kita nak rebut tapi jangan ambil yang sedikit yang kita ada untuk diberi kepada mereka yang dah ada,” katanya lagi.

Mahathir mengakhiri ucapannya dengan meminta Perkasa supaya berperanan secara bijak, dan bukan untuk mendabik dada. Selesai ucapannya, Mahathir dianugerahkan 'Bintang Perkasa Pribumi Negara' yang pertama oleh presiden NGO itu. Ia diikuti dengan laungan “Hidup Tun” sebanyak tiga kali.
Komen: UMNO memang tidak boleh diharapkan untuk memelihara keseluruhan bangsa, agama dan identiti Melayu. Ia lebih dilihat bijak menggunakan topeng Melayu tetapi sarat dengan kepentingan golongan atasan dan kroninya sahaja, tidak kepada keseluruhan umat Melayu. UMNO bukan lagi tempat untuk bersandar atau mengadu kepada pemeliharaan hak Melayu. Semakin lama, apa lagi sejak keputusan Pilihanraya ke 12, UMNO semakin dipinggirkan. Ini keseluruhannya kerungsingan yang diluahkan oleh Tun.

Namun soalnya, kenapa Tun memilih Perkasa sebagai platform untuk memberi ucapan ini. Banyak ruang lain yang lebih sihat, lebih berkredibiliti untuk menyuarakan hakikat kedudukan Melayu ini. Tun telah mengeluarkan beberapa perkara penting tentang kedudukan dan peruntukan wajar kepada orang Melayu demi menyeimbangkan kedudukan ekonomi dan pemilikan kekayaan. Logika bantuan kepada pribumi untuk menyelamat dari terus ditinggalkan amat menyentuh perasaan.. Syarahan umum yang lebih berkredebiliti adalah tempat yang lebih sesuai, memandangkan imej beliau akan lebih dipandang serong lagi negatif bila berucap dalam nada Perkasa. Bintang yang diterima juga agak melucukan. Sejak bila NGO seperti Perkasa diiktiraf bintangnya, apakah bintang Ibrahim Ali ini mengatasi bintang yang diberi oleh YDP Agung atau Sultan mahupun Perdana Menteri. Kelak nanti beribu bintang akan dikeluarkan oleh berbagai NGO...

Dalam perkara yang berkaitan Tun tidak melihat belakang dengan sepenuhnya jujur. Zaman beliau dahulu lagi sudah ada pelbagai tuntutan tetapi pelbagai tekanan keras dan penggunaan ISA meluas seperti dalam Operasi Lalang 1987. Ketua Hakim negara dipecat, pembangkang ditahan di Kemunting dan sebagainya dilakukan. Bagi Tun tidak perlu meminta maaf dalam menggunakan simbol keris. Namun keris walau pun boleh dikaitkan dengan simbol Melayu, dengan menghunusnya serta mengaitkan dengan darah bukan Melayu memang ia agak keterlaluan. Kita sudah berada dalam abad 21, bukan 19 atau 2o lagi. Memang Melayu mudah lupa.

Tuesday, March 23, 2010

Who is the manipulator? Who is the kingmaker?

Lim Sue Goan, Malaysian Insider

Mar 23, 2010

It is a three-cornered fight for the MCA presidency. Who do you wish to be elected the party president? Is it former president Tan Sri Ong Ka Ting, former deputy president Datuk Seri Dr Chua Soi Lek or incumbent president Datuk Seri Ong Tee Keat?

It is not something to be determined by you and me, but by the 2,380 central delegates of the MCA. They are bearing a very heavy responsibility as they are going to choose party leaders on behalf of a million party members, as well as the Chinese community of Malaysia. How are they going to make the decision?

Many newspaper analyses show that Tee Keat has no chance to win the battle as his performances and record as the president are obvious to all. Therefore, it is going to be a fierce fight between Ka Ting and Dr Chua. The two of them are familiar enough to the public.

Ka Ting has a strong leadership ability. He successfully united Team A and B after taking office in 2003. It is his advantage to win votes. However, he has left office for more than a year.

As for Dr Chua, he possesses a strong organisational capacity. He is supported by the grassroots since he has been active among them over all these years. It is the key for him to make a breakthrough but unfortunately his image is not as good as his opponents’.

In the 2005 party elections, Ka Ting defeated former Health Minister Datuk Chua Jui Meng by winning 1,515 votes (65 per cent support). As for Dr Chua, he was elected the deputy president among the four candidates in the 2008 party elections by gaining 1,115 votes (48.52 per cent support). But the previous results can only be used as a reference.

To a large extent, MCA party elections depend on the factions and commands from the high level. For example, how many votes are controlled by district chairmen, state chairmen, state assemblymen and members of Parliament. Candidates who are able to gain more support from district factions and leaders will have a bigger chance to win. But ironically, all the candidates contesting for high posts this time claim that they have not formed any alliance with others.

The fresh polls are complicated as they involve interest transmissions and the manipulation of old forces and veterans. Elections require forces, friendship and contacts. There may be tens or hundreds of manipulations, who are wrestling and deploying behind the scene to make a fresh poll result.

Therefore, it is not as simple as treating the delegates or shaking hands with them. If Dr Chua did not mention about it, not many would know that the MCA owns more than RM2 billion in assets. No wonder the fresh polls are so bustling.

According to analyses, Ka Ting and Dr Chua are evenly matched. If Tee Keat gains only 20 per cent of support, then Ka Ting and Dr Chua may get 40 per cent of support each. However, there are always swing voters who vote based on their own judgement or conscience.

The fight is intense and many factions can be seen in the current fresh polls. I believe that there are not many swing votes but the small percentage of swing voters may become the kingmaker.

In the Oct 10 extraordinary general meeting (EGM) last year, both Tee Keat and Dr Chua were voted out together and the results were actually affected by mere one per cent of votes. At that time, many people tried to guess who was the third force; was it a veteran camp or an outside force?

The fresh polls may also be dramatic. If you do not believe me, just wait and see! —
*This is the personal opinion of the writer or publication. The Malaysian Insider does not endorse the view unless specified.

Comment: How I wish its a one-to-one contest between Ong Tee Keat and Chua Soi Lek.. The long standing fight between the two has finally come to an expected ending. Ka Ting's presence has altered the rivalry and it will not be surprising if he turns out to be the victor. His return from retirement to contest the party's top post indicates the question of integrity.. how in the world will people trust the politicians...
..28Mar 10, 7.40pm.. Results has just been announced, Dr Chua Soi Lek won and he is the new President of MCA, defeating both ex-Presidents. The reps have fully used their rights and potrayed their different view of his smeared image. Both Ongs should respect the votes given to him... Shouldn't they..?

Saturday, March 6, 2010

PP cuba pulihkan pilihan raya k'jaan tempatan

Low Chia Ming
Mac 6, 10

Dua hari sebelum Pakatan Rakyat meraikan ulang tahun kedua mereka merampas, Pulau Pinang, kerajaan negeri hari ini mengumumkan pilihan raya kerajaan tempatan akan diadakan semula.

Pilihan raya itu membabitkan dua majlis tempatan - Majlis Tempatan Pulau Pinang (MPPP) dan Majlis Tempatan Seberang Perai (MPSP)

Menurut Ketua Menteri, Lim Guan Eng, surat telah dihantar kepada Pengerusi Suruhanjaya Pilihan Raya Malaysia, Tan Sri Abdul Aziz Mohd Yusuf pada 4 Mac lalu meminta mereka menguruskan perjalanan pilihan raya berkenaan.

Perkara itu, kata Lim terkandung dalam Perkara 113 (4) Perlembagaan Persekutuan yang berbunyi "undang-undang persekutuan atau undang-undang negeri boleh memberi kuasa kepada SPR menjalankan apa-apa pilihan raya yang lain daripada yang dinyatakan dalam Fasal (1)."

Lim juga berkata pihaknya bersedia berbincang dengan SPR bagi menyelaraskan perjalanan pilihan raya kerajaan tempatan itu.

Pilihan raya kerajaan tempatan yang terakhir dihentikan sejak 40 tahun lalu oleh kerajaan Barisan Nasional.

Sebelum itu, pilihan raya itu didakwa mampu mengembalikan keberkesanan pihak berkuasa tempatan menjalankan tugas di kawasan masing-masing.

Lim juga pernah dilaporkan berkata, pelbagai masalah yang berlaku di peringkat tempatan sekarang adalah kerana kegagalan pihak berkuasa tempatan menjalankan tugas seperti yang diharapkan oleh rakyat.

Ketika dihubungi, Timbalan Pengerusi SPR, Datuk Wan Ahmad Wan Omar berkata suray berkenaan belum dibawa untuk perhatian suruhajaya itu lagi.

“SPR akan meneliti kandungan surat itu dan membincangkannya sebelum memberikan jawapan (kepada kerajaan Pulau Pinang).

“Apapun keputusannya sama ada positif atau negatif, adalah terlalu awal untuk kita perkatakan. Ini membabitkan isu perundangan yang perlu diambil kira," kata Ahmad.

Komen: Nampak cantik di permukaan, namun keputusan ini perlu diteliti dengan amat berhati-hati oleh semua Adun P. Pinang terutamanya dari Adun Melayu. Atas dasar apa pilihanraya tempatan ini diadakan? Apakah Majlis Daerah atau Majlis Perbandaran atau Dewan Bandaraya tidak berfungsi dengan cekap di negeri ini...? Muslihat halus saya kira boleh dibaca di sini. KM dan DAP sudah membaca bahawa sekiranya pilihanraya tempatan dikembalikan maka wakil-wakil yang menang kelak dari parti mana yang ramai. Siapakah yang menjadi pengundi terbesar di P Pinang khususnya di sebelah pulau. Dengan muka satu etnik sahaja yang bakal menjadi wakil kerajaan tempatan ia memberi gambaran bahawa pulau ini dikuasai oleh satu kaum dan dari situ mereka akan beranjak seterusnya untuk agenda seterusnya. Tidak ada maksud lain dalam muslihat ini...

Saturday, February 27, 2010

Perlumbaan cari pengganti Taib berterusan...

Feb 27, 10 7:34pm

Persidangan perwakilan tiga tahun sekali Parti Pesaka Bumiputera Bersatu (PBB) yang bermula di Kuching, Isnin ini mungkin satu perkara membosankan berikutan tiada pertandingan bagi jawatan-jawatan utama kecuali bagi beberapa kerusi dalam majlis tertinggi parti.

Bagaimanapun, atas sebab-sebab politik, persidangan ini akan menarik perhatian penganalisis politik dan para anggota parti memandangkan presiden parti yang telah lama berkhidmat dan Ketua Menteri Sarawak Tan Sri Abdul Taib Mahmud sekurang-kurangnya mungkin memilih majlis itu bagi membayangkan, paling sedikit, siapa bakal penggantinya.

Sesetengah anggota dalam parti membuat spekulasi bahawa Taib akan memberikan bayangan mengenai kemungkinan siapa selepas ini kerana ini boleh menjadi tempoh terakhir beliau menerajui PBB, parti politik paling kuat di Sarawak.

Tapi, biar betul? Ramai yang masih ragu-ragu bahawa beliau akan berbuat demikian demikian pada ketika ini.

"Beliau sepatutnya mempunyai strategi peralihan mulai sekarang tetapi tiada bukti mengenainya,” kata Datuk Seri Daniel Tajem, yang pernah berkhidmat sebagai timbalan ketua menteri kepada Taib pada awal 1980-an.

Tajem, yang kini seorang penasihat PKR Sarawak, berkata Taib perlu menghadapinya dan bergelut tanpa menghindarinya dan mengumumkan bahawa beliau akan berhenti dan melepaskannya.

Penganalisis politik Dr Sivamurugan Pandian percaya bahawa Taib akan melepaskan kedudukan tertinggi parti hanya selepas pilihan raya negeri kerana jika beliau meletakkan jawatan sekarang, ia mungkin mencetuskan pergelutan kuasa di dalam parti.

"Beliau perlu mempersiapkan seseorang untuk mengambil alih. Kita mungkin melihat beberapa petanda siapa orang itu selepas konvensyen PBB," katanya.

Dr Sivamurugan berkata daripada perspektif strategi politik, ia mungkin kurang bijak bagi beliau untuk melepaskan jawatan sebelum pilihan raya negeri memandangkan parti itu mungkin memberi perhatian yang lebih kepada siapa yang akan menjadi ketua menteri selepas itu daripada memenangi atau mengekalkan kuasa dalam pilihan raya negeri.

"Isu mana yang mahu diberi perhatian, kepimpinan negeri atau pilihan raya negeri? Taib tidak akan menjadi isu pilihan raya jika beliau terus kekal dan mengetuai kempen dalam pilihan raya negeri akan datang. Pendapat rakyat di Semenanjung, Sabah dan Sarawak semuanya berbeza. Sebab itu, adalah lebih baik bagi Taib melepaskan jawatan hanya selepas pilihan raya negeri," katanya.

Pengganti berpotensi mungkin datang dari mereka di dalam kedudukan timbalan presiden parti, mereka yang biasanya dipersiapkan untuk mengambil alih kepimpinan tertinggi. Tapi politik di Sarawak berbeza, ia tidak bermakna bahawa perkara itu akan terjadi.

Taib, 74, dipercayai serius mencari pemimpin untuk mengetuai parti. Beliau menerajui PBB sejak 26 Mac, 1981, satu tempoh kira-kira 29 tahun.

Apa yang menarik mengenainya ialah sesiapa yang bakal menggantikan beliau sebagai presiden PBB bakal menjadi ketua menteri Sarawak.

Pada masa lepas, Taib telah memerhati sejumlah pemimpin PBB yang boleh mengambil alih kepimpinannya termasuk Tan Sri Dr Sulaiman Daud, Datuk Seri Effendi Norwawi, Datuk Bujang Haji Ulis, Datuk Abang Abu Bakar Mustapha dan Datuk Seri Haji Adenan Satem. Bagaimanapun, kesemua mereka sedikit sebanyak telah dilupakan, atas beberapa sebab - sesetengah daripada mereka dikatakan tidak sabar, sesetengahnya enggan menunggu.

PBB ditubuhkan berikutan penggabungan antara Parti Bumiputra dan Parti Pesaka pada Januari 1973. Dalam sejarah parti itu, tiada siapa yang pernah mencabar presiden parti dan kebanyakan kedudukan tertinggi tidak ditandingi, kecuali dalam dua peristiwa, pada 1998 dan 2005, tetapi ia hanya membabitkan jawatan timbalan presiden.

Pada 1998, Adenan dan Datuk Amar Abang Johari Tun Openg bertanding bagi merebut jawatan timbalan presiden, yang diperuntukkan bagi seksyen Melayu/Melanau dalam PBB. Abang Johari menang selepas mendapat sokongan kuat daripada anggota-anggota keturunan Dayak walaupun kenyataannya Adenan disokong kuat oleh Taib pada masa itu.

Adenan, kemudian dilantik oleh Taib sebagai naib presiden kanan parti itu. Tujuh tahun kemudian, Adenan mencabar Abang Johari, tetapi perwakilan persidangan ditangguhkan apabila dilaporkan sesetengah para penyokong Adenan didakwa menggandakan cawangan-cawangan dalam 40 kawasan.

PBB kemudian dinasihatkan Pendaftar Pertubuhan untuk mengadakan pemilihan atau berdepan dibatalkan pendaftaran seperti Parti Bangsa Dayak Sarawak (PBDS) yang sudah tidak wujud lagi.

Pada 2006 Taib telah membayangkan bahawa beliau akan menduduki kerusi ketua menteri sehingga pilihan raya negeri memandangkan tempoh pentadbiran negeri sekarang akan tamat pada Julai tahun depan.

Tetapi, seawal akhir tahun lepas, Taib menghantar satu isyarat bahawa beliau bersedia mengundur diri dan dilaporkan sedang mencari seseorang tanpa mengira kaum untuk dilatih bagi mengambil alih kepimpinan daripadanya.

Cakap-cakap bahawa Taib bersedia menyerahkan baton semakin bertambah April tahun lepas berikutan kematian isterinya, Puan Sri Laila Taib, yang disifatkan sebagai penyokong kuat kepada Taib dalam karier politiknya.

Oleh itu, tumpuan kepentingan kini ditumpukan kepada kelompok semasa para pemimpin kanan - timbalan presiden (1) Tan Sri Alfred Jabu, timbalan presiden (II), Abang Johari dan naib presiden kanan Datuk Seri Awang Tengah Ali Hassan sebagai calon pengganti.

Alfred Jabu, seorang graduan pertanian dan ahli politik berpengalaman, telah dididik oleh dua ahli politik terkenal Sarawak - Tun Abdul Rahman Yaakub, mantan ketua menteri dan Yang Dipertua Negeri, dan kemudian oleh Taib sendiri.

Sejak dipilih sebagai ADUN Layar pada 1974, beliau telah dilantik dalam pelbagai jawatan kementerian, termasuk timbalan ketua menteri di bawah Rahman, dan sejak Mac 1981 di bawah Taib.

Seorang lagi calon ketua menteri ialah Abang Johari, yang datang dari keluarga ternama di mana bapanya, Tun Abang Openg, merupakan gabenor pertama Sarawak. Dengan memegang satu ijazah MBA dari sebuah universiti Britain, beliau dikatakan telah menunjukkan kebolehan sebagai menteri pembangunan
industri sebelum bertukar ke Kementerian Pelancongan.

Dalam rombakan kabinet terbaru negeri, beliau dipertanggungjawabkan untuk menjaga Kementerian
Pembangunan Bandar dan Perumahan negeri.

Anak Taib, Datuk Seri Sulaiman yang meletakkan jawatan sebagai timbalan menteri pelancongan baru-baru ini, juga telah disebut-sebut sebagai seorang lagi bakal calon kerana terdapat spekulasi bahawa bapanya mahu beliau kembali ke Sarawak dan "dilatih untuk mengambil alih".

Pemerhati politik yang memantau dengan teliti politik Sarawak berkata walaupun Sulaiman tidak menawarkan diri untuk bertanding apa-apa jawatan dalam pemilihan parti tidak lama lagi, ini tidak bermakna bahawa beliau tidak akan dipilih sebagai seorang calon dalam pilihan raya negeri nanti.

Seorang lagi yang bercita-cita sebagai ketua menteri ialah Awang Tengah, menteri kemudahan awam dan menteri kedua perancangan dan pengurusan sumber, yang disifatkan oleh sesetengah orang sebagai jawatan menteri yang cukup berpengaruh selepas Taib dalam kabinet negeri.

Terdapat cakap-cakap bahawa Taib telah mendapatkan pandangan rakyat yang rapat dengan beliau termasuk sesetengah menteri keturunan Dayak dan Cina berhubung bakal penggantinya.

Jadi, siapa bakal pengganti Taib? Teka teki masih berterusan.

- Bernama
Komen: Banyak nama diberikan sebagai calon ganti, ramai yang sudah tidak berada dalam perlumbaan kecuali Awang Tengah dan mungkin Abang Johari. Namun selagi kita bercakap tentang Taib, sudah tentu peluang Abang Jo tetap tipis, melainkan jika Taib sudah tidak berkuasa lagi. Aneh nya dalam analisis Bernama di atas tidak langsung menyebut nama anaknya Sulaiman Taib.. sengaja atau terlupa.. rasanya tidak keterlaluan jika dianggap dia sedang berada di hadapan sekaliii..